婚姻是修行的道場,伴侶是最好的鏡子

無論是單身還是身處婚姻之中议泵,最根本的問題是:我們能否發(fā)現(xiàn)自己占贫、認識自己、接納自己先口、愛自己靶剑,我們是否是一個完整、獨立池充、有力量的人桩引。

如果我們不認識自己,再“完美”的另一半也很難令我們真正滿意收夸。

成為完整的人這條路艱難而漫長坑匠,若是有一雙牽了手的手,也許前路能稍稍好走卧惜。

婚姻關(guān)系中的問題常常暴露我們最真實的自己厘灼,顯露我們內(nèi)心最為隱蔽、最為脆弱咽瓷、最為孤獨的面向设凹。

我們潛意識里總希望伴侶能夠充當自己的母親或者父親,成為我們的保護者茅姜、拯救者闪朱、照顧者。

伴侶確實在某些時候起到了這個作用钻洒,不過由于他們也是不完整的人奋姿,甚至也是住在成人身體里的孩子,同樣的素标,伴侶對我們也有同樣的期待和要求称诗。由此而生的種種問題,就成了我們認識头遭、發(fā)現(xiàn)自己的最好機會寓免。

借助關(guān)系,借助伴侶计维,看見真實的自己袜香、真正的自己,看見自己的脆弱與哀傷享潜,看見自己的孱弱和退讓困鸥,看見自己的潛能和力量,看見自己的愛和希望。

婚姻和由婚姻而成的家庭疾就,不僅有功能澜术、意義,還有規(guī)律法則和原則猬腰。遵循關(guān)系的規(guī)律和原則鸟废,婚姻的功能就能很好地發(fā)揮,我們也更能夠借助婚姻姑荷,發(fā)現(xiàn)自己盒延、認識自己、成長自己鼠冕。

原則一:

向內(nèi)行走

張德芬在《遇見未知的自己》一書中說:外面沒有別人添寺,只有我們自己。

我們最大的問題是:只看見別人懈费,看不見自己计露。問題發(fā)生時,我們總習(xí)慣把手指向別人憎乙,卻忘了向內(nèi)行走票罐,看向自己、看見自己泞边。

為什么他總是看手機该押、玩電腦,卻不看我阵谚?蚕礼!為什么他總是把孩子推給我,好像孩子是我一個人的椭蹄!為什么他總是和我沒話說闻牡,話不投機半句多净赴?绳矩!為什么他總愛生氣、發(fā)脾氣玖翅,真的是我做錯了什么翼馆?!

停止想要改變對方的想法金度,你已經(jīng)努力了那么久应媚,也沒能改變他一絲一毫。方向不對猜极,努力白費中姜。閉上眼睛,閉上嘴,向內(nèi)行走丢胚。

問問自己:我說了什么翩瓜、做了什么,把當初如此相愛的伴侶變成了今天的這個樣子携龟?兔跌!深入自己的內(nèi)在,去發(fā)現(xiàn)自己的人生劇本峡蟋,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的創(chuàng)傷坟桅、未完成的事件。

每次我們覺得受到傷害蕊蝗,一定是因為在我們的內(nèi)在有一個傷口仅乓,只要對方不經(jīng)意地觸碰,我們就會痛得大叫大跳蓬戚。我們的痛方灾,不是因為伴侶的錯誤,不是伴侶故意要傷害我們碌更。除非我們內(nèi)在有傷口裕偿,否則不論他們?nèi)鳆}、灑水痛单、撒油嘿棘,怎樣觸碰,我們都不會受任何影響旭绒。

在關(guān)系中感覺受傷的時候鸟妙,永遠要向自己的內(nèi)在行走。要伴侶為我們的幸福挥吵、安全負責重父,等于把自己的主權(quán)交給了別人:他高興我們就高興,他發(fā)脾氣我們就恐懼忽匈;他在我們就感覺安全房午,他走我們就感覺被遺棄。奴隸和奴隸主之間丹允,不可能有真正的愛情郭厌。

向內(nèi)行走,不愿做奴隸的人們雕蔽。成為自己的主人折柠,無論發(fā)生什么事情,為自己的人生完全負責批狐。

剛開始的時候我們一定會感覺無力和沮喪扇售,因為再也不能把自己的人生依附在別人身上,再也不能從別人那里尋找答案。

即使無力承冰,即使沮喪嘱根,即使痛苦,也要繼續(xù)向內(nèi)行走巷懈,把指向別人的手反轉(zhuǎn)過來指向自己该抒,把對別人的期待轉(zhuǎn)成對自己的要求,把對別人的抗拒變成對自己的覺察顶燕,向前向前向前凑保,漸漸地,我們就能活出自己涌攻!

原則二:

接納是改變的開始

婚姻的功能欧引,是彼此接納、互相扶持恳谎、共同成長芝此、創(chuàng)造豐盛,夫妻一條心因痛,黃土變黃金婚苹。可是鸵膏,更多的夫妻不是彼此接納膊升,而是互相挑剔、互相改變谭企。

他們不是著力在自己的成長上廓译,讓自己變得更加完整、心胸開闊债查、眼界高遠非区,而是努力改變對方,把自己的標準盹廷、價值觀強加在對方身上征绸,試圖改造伴侶讓對方合于自己的期待和要求。

若我們不接納自己速和、不接納對方歹垫,就無法讓自己成為更完整的人,從而讓關(guān)系更完整颠放,更富有創(chuàng)造力,而是走向另一個相反的方向:自己愈來愈缺損吭敢、關(guān)系越來越?jīng)]有空間碰凶,內(nèi)耗使兩個人越來越無力、關(guān)系越來越脆弱。

仔細聆聽一下人們的抱怨欲低,他們都在挑剔伴侶的毛病辕宏,一直以來都在試圖改變對方。

好的婚姻是通過成就對方來成就自己砾莱;不好的婚姻是通過消耗對方來滿足自己瑞筐。事實是,在婚姻中消耗對方腊瑟,是根本不可能滿足自己的聚假。

蜜月期因為柴米油鹽、腳踏實地闰非、尿布奶瓶而結(jié)束了膘格,夫妻開始為了雞毛蒜皮的事情爭來吵去,總是因為相同的問題產(chǎn)生相似的沖突财松。女人認為丈夫應(yīng)該這樣瘪贱,而男人則認為妻子應(yīng)該那樣,雙方都在努力改變對方辆毡。

改造對方菜秦、改變對方的工程使得婚姻變成了愛情的墳?zāi)埂7蚱迌蓚€從甜言蜜語舶掖,到少言少語喷户,到不言不語,再到冷言冷語访锻,甚至惡言惡語褪尝,刀槍相向。

一個人一開口期犬,另一個人就開始生氣河哑。去年因為一個問題,兩個人冷戰(zhàn)數(shù)月龟虎,今年因為同樣的問題璃谨,兩人熱吵半年。

如果你了解自己鲤妥,就會發(fā)現(xiàn)佳吞,沒有人想要被改變。為了一個人改變自己棉安,就等于放棄自我底扳。我們怎么能夠改變別人呢?

每個人來到這個世界都是為了成為自己贡耽,每個人都在為活出自己而努力衷模。我們沒有辦法改變?nèi)魏稳巳笛础H绻腥烁淖兞耍鞘撬约合胍淖冓逡薄3且粋€人自己想要改變刁憋,否則沒有人能改變他。若你還是試圖改變伴侶木蹬,越大的努力只會使問題變得越多至耻、關(guān)系變得越糟。

為什么我們愛上了一個人镊叁,而又想要改變他尘颓?!不接納真實的這個人本身意系,是“無條件的愛”嗎泥耀?!我們?yōu)楹谓o不出無條件的愛呢蛔添?痰催!

讓我來告訴你吧,小的時候迎瞧,我們考了95分夸溶,父母就告誡我們,下次要更努力凶硅,最好能考99分或100分缝裁;我們完成了A,父母說足绅,最好把B也做完了捷绑,爸爸媽媽才高興。我們從小就沒有得到過無條件的真愛氢妈,我們得到的粹污,都是附加條件的愛。

愛一個人首量,不意味著同意他所有的做法壮吩。不同意一個人的做法,不意味著不能愛這個人加缘。愛鸭叙,意味著接納,即使不同意他的言行舉止拣宏,仍然可以接納這個人沈贝。孩子沒有好壞,媽媽沒有好壞蚀浆,伴侶沒有好壞缀程,只是她們的某種行為搜吧,會帶來或好或壞的結(jié)果市俊、或正面或負面的影響杨凑。只要調(diào)整了行為、計劃摆昧、目標撩满,人仍是可愛的一個人。

不接納一個人绅你,這個人為著保護自己和防御攻擊伺帘,本來可以做出調(diào)整,也不愿主動調(diào)整了忌锯。

如果我們還在努力改變對方伪嫁,就表明我們自己根本沒有得到過真愛,不懂真愛偶垮,不會付出真愛张咳。不懂自己的人,不愛自己的人似舵,不接納自己的人脚猾,同樣無法懂別人、愛別人砚哗,接納別人龙助。

因著他人對我們的接納和愛,我們總想拿更多的美好來回報對方蛛芥。

接納是改變的開始提鸟。想要影響他人改變,先懂自己仅淑、愛自己称勋、接納自己。

自己變得越來越美好漓糙,身邊的伴侶孩子铣缠、事情、情境昆禽,就會變得越來越美好蝗蛙。

懂得自己、接納自己醉鳖、愛自己捡硅,成長會不斷地發(fā)生。

懂得真愛的人盗棵,不會想要再去改變?nèi)魏稳俗尘拢鐚嵢缡堑貝圩约旱娜吮狈ⅲ瑯訒蛹{伴侶如實如是的樣子、愛他如實如是的樣子喷屋。

原則三:

變得更完整而不是完美

男人和女人之間的陽性能量和陰性能量的互相吸引是愛情婚姻家庭的主要基礎(chǔ)琳拨。男人追求女人,是因為他想追求本身所沒有屯曹、所需要的東西狱庇,女人追求男人,同樣是因為她想追求本身所缺乏的恶耽。

男女雙方是相輔相成的一對密任,相互設(shè)計對方的身份,完善對方偷俭。我們需要對方浪讳,對方也需要我們。我們要把自己本來的一切展示并給予對方涌萤,并且從對方那里接受我們所需要的一切淹遵,這樣雙方之間的愛,才能不斷地加深擴大形葬。

我們尋找另一半是為了讓自己更加完整合呐,對方尋找我們同樣的不是因為我們完美無缺。人永遠不可能完美笙以,我們只能越來越趨于完整淌实。

直到某天我們躺在地下兩英尺的地方,我們就完美了:再也沒有成長的空間猖腕,再也沒有問題拆祈,再也沒有可能性了。

我們愛的是一個可以讓我們趨于完整的對象倘感,決不是一個完美的偶像放坏。

原則四:

付出愛而不是索求愛

天堂和地獄都不是實存的,哈勃找遍太空老玛,只發(fā)現(xiàn)更多淤年、更大的的星星;地質(zhì)探頭鉆遍地殼蜡豹,只發(fā)現(xiàn)更多的石油和煤炭麸粮。

若我們有一顆充溢著愛的心靈,總能發(fā)現(xiàn)愛镜廉、看到愛弄诲、付出愛,我們就是置身天堂娇唯;若我們有一顆受傷匱乏的心齐遵,總能發(fā)現(xiàn)傷害寂玲、看到怨恨、聽到抱怨梗摇,我們就是置身地獄拓哟。

若為了終止寂寞,填滿空虛留美,滿足安全彰檬、性伸刃、愛谎砾、感情、財務(wù)等等的需求而進入愛捧颅、關(guān)系景图、婚姻,說明我們的內(nèi)在充滿了寂寞碉哑、空虛挚币、不安全感、匱乏感扣典。

我們擁有什么才能給出什么妆毕,心里沒有愛的人,到哪里也找不到愛贮尖。給出空虛寂寞匱乏笛粘,如何能得到愛的回報?湿硝!

既已與人己愈有薪前,既已為人己愈多。愛自己的人关斜,心里充溢著愛示括,愛溢出來到他人身上,此愛和彼愛相應(yīng)痢畜,真愛才會發(fā)生垛膝。

若是我給你這個,你就必須回報我那個丁稀,或者吼拥,你給出愛,我才會回報愛二驰,這不是愛扔罪,這是做生意、做交易桶雀。

愛的賬戶要常添常多矿酵,愛的油箱要常加常滿唬复,付出愛、活出愛全肮、變成愛敞咧,我們會發(fā)現(xiàn),兩個人的愛辜腺,一定比一個人付出的愛更多休建。

如果我們心中匱乏愛,我們又如何付出愛评疗?测砂!只要我們還不會愛自己,還在期待和需要別人來愛我們百匆,我們就是欠缺愛的人砌些、情感的乞丐。

人以類聚加匈、物以群分存璃,不是一家人不進一家門,我們會吸引另一個匱乏愛的人雕拼,兩個乞丐互相乞討纵东,又如何能討到我們都沒有的東西呢?啥寇!

愛是心里暖暖的偎球、滿滿的感覺,愛使我們心里充滿了力量示姿,愛使我們更有能力付出甜橱。若我們想要更多的愛,去付出吧栈戳!

原則五:

感激而不是抱怨

有個網(wǎng)名為“熱愛生命”的人問我:

因為我說了一句婆婆的不好岂傲,引來老公的謾罵,還有毆打子檀,雖然打的不厲害镊掖,但讓我非常傷心。我家婆婆非常不好褂痰,我家嫂子也是學(xué)心理的亩进,做心理學(xué)校,做的很好缩歪。她已經(jīng)把自己調(diào)節(jié)的很好了归薛,但是對婆婆也是非常的沒有辦法,他們家也經(jīng)常因為我婆婆的蠻橫無理而吵架,他們家兒子對自己的媽媽很沒有辦法主籍,但是不許兒媳婦說一句婆婆不好习贫,我真的過不下去了。您覺得我該怎么辦千元?

我們出生在關(guān)系中苫昌,成長在關(guān)系中,終老在關(guān)系中幸海,關(guān)系就是生命祟身。生活離不開各種關(guān)系:親子關(guān)系、婚姻關(guān)系物独、兄弟姊妹關(guān)系袜硫、朋友關(guān)系、合作關(guān)系议纯。

熱愛生命父款,熱愛生活,就要有一顆發(fā)現(xiàn)愛的心瞻凤、一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛!熱愛生命世杀、熱愛生活的人阀参,若觸目所及都是關(guān)系中的愛、他人的美好瞻坝,哪里還會有抱怨蛛壳,如何還會招致他人的謾罵和毆打?所刀!

有期待就會有失望衙荐,想改變別人就會招來他人的反抗,索取就會吸引匱乏浮创,總是盯著別人的不好忧吟,是因為自己心中的匱乏和不美好,自編自導(dǎo)自演了雞飛狗跳的鬧劇斩披,就不能怨天尤人溜族、哭天搶地。

關(guān)系是一面鏡子垦沉,借由他人煌抒,照見自己。

可惜的是厕倍,更多的人只用這面鏡子找別人的缺點和不是寡壮,卻不去發(fā)現(xiàn)自己在關(guān)系中充當了何種角色。

當我們從別人這面鏡子中發(fā)現(xiàn)了自己,要么視而不見况既,要么挑剔抱怨屋群,要么干脆摔碎關(guān)系這面鏡子:改造別人、冷戰(zhàn)坏挠、離婚芍躏,絕不可能解決任何問題。若不轉(zhuǎn)而內(nèi)省降狠,打破再多鏡子也無法改變我們的容顏对竣。

鏡子照出我們臉上的斑斑痘痘,決不是鏡子的錯榜配。善人者否纬,不善人之師;不善人者蛋褥,善人之資临燃。善人照出我們的善,不善之人照出我們內(nèi)在的不接納和有待成長的空間烙心,無則加勉膜廊,有則改之。

我們不會對診斷出我們身體疾病的醫(yī)生生氣淫茵,我們同意醫(yī)生在我們的病灶部位開刀手術(shù)爪瓜,當我們病愈康復(fù),我們會對曾經(jīng)拿刀切開我們匙瘪、拿針打我們的醫(yī)生充滿感激之情铆铆。

那么,當家人以其“惡”成就我們的“善”丹喻,是應(yīng)該感激還是抱怨呢薄货?!

婚姻是修行(修正自己的言行)的最好道場碍论,伴侶是發(fā)現(xiàn)自我最可貴的鏡子谅猾。

善用婚姻、善待伴侶骑冗,我們就可以遇見未知的自己赊瞬,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的小孩:一直隨身攜帶的情緒、心理創(chuàng)傷和幼兒決斷贼涩。

在婚姻關(guān)系中巧涧,我們敞開自己去面對伴侶和自己的內(nèi)在,正是自我發(fā)現(xiàn)遥倦、自我覺察谤绳、自我認識占锯、發(fā)現(xiàn)愛、活出愛缩筛、付出愛消略、成為愛的最佳良機。

我們把伴侶稱為“另一半”瞎抛,是因為有他(她)生命才完整艺演,生活才圓滿广料,兩個成長中的人才能不斷走向完整命辖,創(chuàng)造豐盛。這才是婚姻的功能府寒、意義和真諦断凶!

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