在20世紀(jì)上半葉中國畫壇中白翻，吳湖帆地位首屈一指，既是畫壇盟主绢片，也是收藏達(dá)人滤馍。他在中國繪畫史上的意義其實已遠(yuǎn)超出他作為一名山水畫家的意義。在上世紀(jì)三四十年代底循，他以其出神入化巢株、游刃有余的筆下功夫，成為海上畫壇的一代宗主熙涤。

早年與溥儒被稱為“南吳北溥”阁苞，與趙叔孺、吳待秋祠挫、馮超然被譽為“海上四大家”那槽，又與吳子深、吳待秋等舔、馮超然合稱“三吳一馮”骚灸。張大千平生只佩服“兩個半畫家”，第一個就是吳湖帆慌植，曾將他譽為“民國畫壇第一人”甚牲。

吳湖帆：（1894—1968）初名翼燕义郑，后更多萬，又名倩丈钙、倩庵魔慷，字遹駿，東莊著恩，別署丑簃院尔，書畫署名湖帆。江蘇蘇州人喉誊。擅長中國畫邀摆。且收藏宏富，善鑒別伍茄、填詞栋盹。歷任上海中國畫院畫師,上海美術(shù)學(xué)校、上海美術(shù)尫蠼茫科學(xué)校例获、浙江美術(shù)學(xué)院國畫教師，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授曹仗、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會副主席榨汤。上海市文史館館員、上海市文物保管委員會委員怎茫。

吳湖帆的祖父是吳大澂收壕，外公是沈樹鏞，岳伯父是潘祖蔭轨蛤，他是一位真正的貴族子弟蜜宪，用現(xiàn)在流行的話來說，就是典型的“官三代”祥山，看吳湖帆的文物收藏圃验，那是幾大家族、幾代人財力缝呕、智力的結(jié)晶澳窑。

吳湖帆的父親吳本善是他的啟蒙老師，而蘇州怡園主人顧麟士發(fā)起的“怡園畫集”岳颇，則是他從藝生涯的啟蒙地照捡。“怡園畫集”聚集了包括擔(dān)任會長的吳大澂话侧、海派大家吳昌碩以及陸恢栗精、費念慈等在內(nèi)的眾多名家，成員們每月聚3次，”研討六法悲立，切磋藝事”鹿寨。

吳湖帆擅畫山水。他初從清初“四王”入手薪夕，繼對明末董其昌下過一番工夫脚草，后深受宋代董源，巨然原献、郭熙等大家影響馏慨。揮毫?xí)r先用一枝大筆，灑水紙上姑隅，稍干之后写隶，再用普通筆蘸著淡墨，略加渲染讲仰，一經(jīng)裝裱慕趴，觀之似云嵐出岫延綿，妙絕不可方物鄙陡。

吳湖帆還有近世畫竹第一人之譽冕房，他畫竹從宋人雙鉤入手，又參以趙雍墨竹及惲壽平的沒骨法趁矾。以淡墨或淡色畫竹耙册，其筆下的竹子有疏淡清雅之韻味，特別是水份的使用和控制恰到好處愈魏，使竹葉有“鳳尾梢卷”之勢觅玻。雖不著色，但仍有縝麗豐潤培漏，蒼翠華滋的富麗堂皇之感。

吳湖帆一生畫過為數(shù)不少的荷花胡本。典型的是以沒骨法畫就的牌柄，通幅作品除落款文字外，不見一點墨色侧甫，全以色彩點珊佣、勾、烘披粟、染而成咒锻。墨在吳湖帆的荷花作品中退場，色彩成為真正的主角守屉。

沒骨荷花惑艇，是吳湖帆推陳出新的創(chuàng)制。尤其是荷花的造型，豐腴而嬌艷滨巴，淋漓地表達(dá)了荷花出污泥而不染的品格思灌。以色當(dāng)墨，視墨為色恭取，這是畫風(fēng)的創(chuàng)新泰偿，更是觀念的更新。

除山水花鳥外蜈垮，吳湖帆還畫過原子彈耗跛，這已成為畫界一樁趣談。1964年攒发，我國第一顆原子彈爆炸成功调塌，吳湖帆通過原子彈的紀(jì)錄片和彩色照片。經(jīng)過數(shù)月的醞釀晨继，在1965年夏第一個創(chuàng)作完成了《原子彈爆炸》一圖烟阐。

畫面上，吳湖帆用嫻熟的沒骨烘染法描繪了原子彈爆炸時不斷翻滾紊扬、徐徐上升的煙云巨柱蜒茄。以傳統(tǒng)手法表現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，這不僅對吳湖帆是第一次餐屎，而且這幅作品在近現(xiàn)代繪畫史上也是極其成功的佳作檀葛。

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吳湖帆還富于收藏，他是近代著名收藏家之一腹缩，藏有金石書畫1400件屿聋。

一是來自祖父舊藏。如吳大澄遺留下來的周代邢鐘和克鼎藏鹊，湖帆極喜愛润讥，名其室為“邢克山房”。大澄生前特別愛的古印40余方盘寡、官印50余方楚殿、將軍印28方，后亦為湖帆收藏竿痰。唐代大書法家歐陽詢的《虞恭公碑》亦為大澄家舊物脆粥。

《虞恭公碑》

二是來自夫人潘靜淑的家藏。靜淑曾祖潘世恩為清道光時宰相影涉。伯父潘祖蔭為清光緒時軍機大臣变隔、工部尚書，其攀古樓所藏文物富敵東南蟹倾。靜淑過門時匣缘，嫁資中有宋拓歐陽詢《化度寺塔銘》《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》三帖，加上大澄舊藏《虞恭公碑》，因此集歐陽詢四本名帖于一室孵户，吳湖帆十分珍愛萧朝，遂將家中廳堂命名為“四歐堂”；并且名其長子為孟歐夏哭、次子為述歐检柬、長女為思?xì)W、次女為惠歐竖配，以應(yīng)符“四歐”何址。

▲?歐陽詢《九成宮醴泉銘》

李祺本（宋拓?現(xiàn)故宮藏 ）

靜淑30歲時，歲逢辛酉进胯，與宋景定刻《梅花喜神譜》干支相合用爪，其舅潘仲午即以所藏《梅花喜神譜》為壽。于是湖帆又額其寓所為“梅景書屋”胁镐。靜淑奩中又有先世御賜玉華硯偎血，潔如堆雪，潤若凝脂盯漂，夫婦兩愛同生命颇玷，即命其室為“玉華仙館”。

宋景定刻《梅花喜神譜》部分

三是湖帆本人收集之珍品就缆。他購得隋《董美人墓志銘》碑帖帖渠，珍愛之至，特辟屋珍藏并取名“寶董室”竭宰。他平時將此碑帖隨身攜帶空郊，須臾不離，有時睡覺也挾冊入衾切揭，并曰“與美人同夢”狞甚。他愛碑入迷，竟以碑為“妻”廓旬。

他還千方百計搜羅清代的狀元寫扇入愧。有的出高價收買，有的用極珍貴的藏品與人交換嗤谚，歷20年之久，獲得75柄怔蚌。形成他的收藏特色之一巩步。

他所藏的歷代名畫甚多，如北宋米芾行書《多景樓詩冊》桦踊、宋寧宗后《櫻桃黃鶴圖》椅野、宋梁揩《睡猿圖》、宋王晉卿《巫峽清秋圖》、宋趙構(gòu)《千字文》竟闪、宋畫《漢宮春曉圖》离福、劉松年《高山四皓圖》、宋拓《梁蕭敷敬太妃墓志》炼蛤、宋刻《淮海長短句》妖爷、元倪云林《秋浦漁村圖》、元吳鎮(zhèn)《漁父圖》理朋、元黃公望《富春合璧圖》之《剩山圖》元王蒙《松窗讀書圖》等均為國家一級藏品絮识。

一代宗師吳湖帆，會書法嗽上、善畫畫次舌，亦擅于鑒藏，既由赤子走向輝煌兽愤，亦從巔峰墜落谷底彼念。因此有人評論，他最好的時代應(yīng)是在民國浅萧，以家族基業(yè)為本逐沙，江南文化為基，廣結(jié)朋友雅集惯殊，傳授入門弟子酱吝，活在屬于自己的寧靜的“文人后花園”。