在創(chuàng)作過程中，突然性蝗碎、突發(fā)性總是具有新穎的特點湖笨，能帶給創(chuàng)作者以最大刺激。第一次這個習作就具有這樣的突然性蹦骑、突發(fā)性。你們聽說門外可能有個瘋子边败，而且也不知道那是假設(shè)的，因此你們驚慌、害怕脱吱。但今天，這種突然性、突發(fā)性不復存在床三，你們很清楚這都是基于一種假設(shè)差购，甚至知道自己該做什么找蜜，怎么做。但差別也就在這里，這時候你們是重復一遍上次的情景，還是像第一次那樣分析关筒、思考自己的生活經(jīng)驗夺谁，去體驗現(xiàn)實中會有的感覺？通常情況下碉纳，已有的外部形式對演員表演的誘惑力很大勿负，因為這樣最容易，且最不會出錯劳曹。但情感呢奴愉，情感的記憶就不容易復活了。

除了演員自己體驗過的情緒铁孵，還能是什么锭硼？難道你認為演員扮演每一個角色時，都要去創(chuàng)造一種情感和情緒蜕劝，創(chuàng)造出一個新的靈魂檀头？一個人能容納下這么多靈魂嗎？演員不可能不斷地把自己變成不同的角色岖沛，不能每次都要換一個靈魂暑始。那該怎么做好了∮は鳎可以通過對角色的了解并產(chǎn)生同情廊镜，設(shè)身處地，盡量按照角色該有的方式去行為唉俗，在演員身心上產(chǎn)生出角色類似的東西來嗤朴。但這些情感、情緒不屬于他人互躬，既不是屬于劇作者播赁，也不是角色，只能是屬于演員自己吼渡。

幻想也好容为，想象、體驗也好，演員始終都是他自己坎背。這個自己在舞臺上任何時候都是不能丟掉的替劈。丟掉自己，就等于丟掉了你立足動物基礎(chǔ)得滤，這非吃上祝可怕！一旦在舞臺上演員丟失了自己懂更，所有體驗都將會停止眨业，做作就會出現(xiàn)。記住沮协，無論你演過多少戲龄捡，也無論你扮演的是什么角色，任何時候都要是你自己慷暂，是你自己的情感聘殖！否則就是在殺掉你所塑造的形象，是在剝奪形象活的靈魂行瑞。

在舞臺上奸腺，演員永遠都要是在表演自己，但是那是你為角色而在內(nèi)心培育出血久，經(jīng)過自己情緒回憶的熔爐熔煉過突照，把各種規(guī)定情境與任務需要結(jié)合起來的那個自己。在創(chuàng)作中洋魂，自己的情緒記憶是最好甚至是唯一的材料來源绷旗。除此之外沒有別的。

因此副砍，舞臺所展現(xiàn)的形象的靈魂衔肢，是由演員自己從生活中得來，屬于他自己的情緒記憶等元素融合出來的豁翎。

首先你們要掌握好自己心靈里取得這種材料的方法角骤，然后是要掌握用這種情緒材料去構(gòu)成角色的心靈、性格心剥、情感與激情的各種手法手段邦尊。

你們已經(jīng)感覺到了環(huán)境對人的情感有多大影響力。舞臺也一樣优烧。舞臺上有我們生活里的東西蝉揍，大自然的森林、山巒畦娄、河流又沾、海洋弊仪，也有城市、鄉(xiāng)村杖刷、宮殿甚至地窖励饵，盡管是以布景和道具的形式出現(xiàn)的。劇場所有的演出手段和效果滑燃，要是在一名優(yōu)秀的導演手中役听，就會成為化腐朽為神奇的產(chǎn)物。環(huán)境在舞臺上的意義表窘，有時會超過對現(xiàn)實的影響典予，因為劇中人物的精神生活與之緊密聯(lián)系在一起。環(huán)境引起的情緒變化乐严，如果能符合劇情熙参，是可以更進一步幫助演員集中注意力到角色內(nèi)心活動里去的，影響到演員的情緒與體驗麦备。

大多數(shù)人會認為，舞臺上的各種裝置昭娩，照明凛篙、布景、音響還有導演栏渺，都是誘餌呛梆，目的是引起觀眾的好奇、驚奇磕诊。但實際上目的更多是為了演員填物。這是在努力幫助演員盡可能地把注意力集中到舞臺上，不要過多收到舞臺外事物的影響霎终。一般來說滞磺，舞臺上的情緒要是符合了劇本的要求，通常是來自有利于演員創(chuàng)作需要的氛圍莱褒，而很好地激發(fā)起情緒記憶與體驗击困。

從刺激物走向情感，但我們經(jīng)常也會需要反過來從情感走向刺激物广凸。這種需要會出現(xiàn)在當我們想要固定下內(nèi)心獲得的體驗時阅茶。

那該怎樣做？忘記獲得過的情感谅海，只專注那些培育出這種情感的東西脸哀，那些激發(fā)了體驗的條件。我想那些東西正像花朵生長的土壤扭吁，情感由此產(chǎn)生撞蜂。只要這些前提條件存在盲镶，沒有遭到破壞，你的天性既然為你創(chuàng)造出來第一次谅摄，就一定能創(chuàng)造出下一次徒河。

從活躍起來的情感到這種情感的刺激物的道路，懂得找到這條道路送漠，演員就能隨時隨地去激發(fā)自己所需的重復體驗顽照。就是這樣，從偶然產(chǎn)生的情感到刺激物闽寡，再從刺激物到情感代兵。

當演員擁有這類情緒記憶材料，那在舞臺上出現(xiàn)相似情節(jié)時爷狈，他就很容易找到正確的情緒和情感植影。因為在現(xiàn)實生活中，他有過類似的經(jīng)歷涎永。這種體驗完全不需要任何技術(shù)手段的幫助思币，會自動開始。這時候羡微，天性就會出來引導演員完成表演谷饿。這樣的情緒記憶是最具力度、最顯著妈倔，也最清晰的富有生命力的回憶和情感的重復博投。

不同于以往，時代發(fā)展到今天盯蝴，個人與全體人類的發(fā)展讓生活越來越豐富多彩毅哗，同時也越來越復雜，演員必須去接觸捧挺，并投身其中虑绵，才能有所了解。

擴大自己生活的范圍闽烙，擴大眼界蒸殿，在這樣一個時代，盡量把自己的眼界擴展到極限鸣峭。

但僅僅擴展眼界是遠遠不夠的宏所。不能總是作為觀察者面對多姿多彩的生活，還要去了解摊溶，去理解你所觀察到的現(xiàn)象爬骤，對領(lǐng)會到的那些事物留在我們情緒記憶中的情感加以改造。想要創(chuàng)造出藝術(shù)并在舞臺上展現(xiàn)‘人的精神生活’莫换，除了研究生活外霞玄，還需要在任何可能的時間骤铃、地點，利用一切機會坷剧、任何方式去進入到生活里去惰爬。否則，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉就會枯竭惫企，會蛻變?yōu)槌淌交目贪逡粋€演員撕瞧，僅僅作為旁觀者去看周圍的生活，僅僅只是感受周圍出現(xiàn)的現(xiàn)象帶來的快樂與痛苦狞尔，而不去反思丛版、理解這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，以及它們會帶來的影響偏序，也不能從這些現(xiàn)象中找到富于戲劇性页畦、英雄性的生活事件，這樣的演員根本無法創(chuàng)作研儒。一個演員如果決心為藝術(shù)而生活豫缨，就該努力融入時代，深入到周圍生活里端朵，熟悉州胳、了解生活的意義，發(fā)揮自己的智慧去充實自己逸月，不斷重新檢驗自己。一個演員如果不想斷送自己的藝術(shù)創(chuàng)作生命遍膜，就要遠離庸俗碗硬，不用庸人的目光看待生活。一個平庸的人瓢颅，是不可能成為一名藝術(shù)家的恩尾。可悲的是挽懦，大多數(shù)演員恰恰是在舞臺上干著博取名利這樣庸俗的事翰意。

要成為一個真正的演員，需要過充實信柿、有趣冀偶、美好、多樣性的生活渔嚷，還要知道在外省进鸠，在邊遠鄉(xiāng)村，在工廠形病，以及世界上發(fā)生的事情客年。作為演員霞幅，就應該去觀察、關(guān)注這世上所發(fā)生的一切量瓜。

演員從實際生活司恳，從想象生活里汲取生活所能給予人的那些東西。但還需要做的是绍傲，把獲得的所有印象扔傅、熱情、愉快以及他人的體驗唧取，都改造為自己創(chuàng)作的材料铅鲤。