初高中學(xué)習(xí)文化課授帕，讀到關(guān)于二戰(zhàn)后享樂主義，現(xiàn)實(shí)主義歌馍，后現(xiàn)代等各種主義的思想流派，完全不懂晕鹊。但腦子里對(duì)思想流派這個(gè)東西倒是有了一些認(rèn)識(shí)松却，大概是特定時(shí)代特定區(qū)域流行在各個(gè)不同階層的相似或相同的觀念看法或者價(jià)值觀。一般根據(jù)倡導(dǎo)者的背景跟目的溅话，有的積極陽光偉光正而堅(jiān)強(qiáng)晓锻，有的陰郁沉悶小眾而頑強(qiáng)。準(zhǔn)確與否不得而知飞几，反正也沒人要來測(cè)試砚哆，我就姑且這么理解。
近段時(shí)間讀明史屑墨，有一段講張居正奪情的故事爭(zhēng)端躁锁。大概是說明代任何官員無論官職高低一旦父母任一方去世，都必須離開崗位卵史，回家守孝三年战转。除非皇帝幾次三番親下旨意表示國(guó)事重大請(qǐng)你留下——此謂奪情。對(duì)好不容易權(quán)傾朝野的內(nèi)閣首輔張大學(xué)士來說以躯，不幸遇到父親去世匣吊，他因?yàn)閾?dān)心回家守孝對(duì)政治地位有影響，故而讓年紀(jì)尚小的萬歷皇帝對(duì)他奪情。最后因此事遭到政敵煽動(dòng)滿朝言官?gòu)椲郎В傩蘸纳缤矗踔翞檫@個(gè)政治明星的隕落埋下伏筆。當(dāng)然命雀，繞開政治斗爭(zhēng)背后的復(fù)雜性蒜哀，就發(fā)現(xiàn)孝道在那個(gè)年代是不僅是超越階層的普世價(jià)值，更是與天地國(guó)親師吏砂，仁義道德禮的綱常倫理一起撵儿，成為天子統(tǒng)治人民乃至一切的工具。有了它們狐血，理想狀態(tài)下淀歇，無需律法管控，人們自會(huì)以此指導(dǎo)和約束自己的言行匈织，忠君事國(guó)浪默，且甘心情愿。這與孔孟之道成為文化統(tǒng)治學(xué)缀匕，實(shí)在是有些智慧纳决。
回到現(xiàn)實(shí)，21世紀(jì)的今天乡小，它們是什么阔加。
