我們村教育引發(fā)的思考

我是一個地地道道的農(nóng)村孩子糊治，冬天上學(xué)路上圍著火堆烤火?膘婶，雨天只走積水深的地方侧漓，雪天和漫天飛雪賽跑锅尘，小手凍得通紅也要打雪仗；夏天放學(xué)路上躲著老師下水游泳布蔗，高興的時候也去偷生瓜梨棗或者在一灘灘死水中渾水摸魚藤违，常常忘記時間，挑逗著村頭的三兩狼狗纵揍，在稍長些同伴的吆喝下顿乒，膽怯地邊戰(zhàn)邊退。這些是農(nóng)村教育資源匱乏下的特色泽谨，這些孩童的頑劣璧榄，在現(xiàn)在的孩子看來或許是一種樂趣，甚至自己回憶起來也別有一番風(fēng)味吧雹，但這改變不了農(nóng)村孩子所受教育的片面和教育環(huán)境的拙劣骨杂。

良好的教育對任何一個人都彌足珍貴，教育是國之大計吮炕，我們都清楚我們目前所面臨的農(nóng)村教育問題腊脱，教育的失敗不僅使很多人格產(chǎn)生不健全访得，也給社會安全帶來了潛在威脅龙亲。啟蒙教育階段是人的一生當(dāng)中最重要的時間段，而大多數(shù)的農(nóng)村孩子都在不知不覺中越過這段歷程悍抑。農(nóng)村教育往往過于隨性鳄炉，有的人提倡棍棒教育，僅僅是不加任何思考的打罵搜骡、詛咒拂盯、侮辱，這些給孩子造成的傷害無法彌補记靡，也給兩代人之間的情感溝通帶來了障礙谈竿。漸漸的团驱，很多人開始意識到快樂教育，乃至快樂童年等等空凸，我想這應(yīng)該和優(yōu)生優(yōu)育嚎花，孩子太少有關(guān)。不過我不太這樣認(rèn)為呀洲，教育本省應(yīng)該是痛苦的紊选，最好是“頭懸梁錐刺骨"那樣的痛苦，這對絕大多數(shù)人如此道逗。確實存在少數(shù)人有殷實家業(yè)或者天資聰穎可以得到個性化的人文教育兵罢，他們的教育相對科學(xué)很多，普通人確實難以望其項背滓窍，現(xiàn)實只給我們留下一條路——孤注一擲為教育卖词，所以我們看到了太多的父母省吃儉用供子女求學(xué)讀書受教育。我們比誰都清楚吏夯，隨著社會階級的固化坏平，如果這條路我們走不通，留給子孫的任務(wù)會異常艱巨锦亦，因此我們唯有火力全開舶替，背水一戰(zhàn)，這些顯然是艱難的杠园，痛苦的顾瞪，但也是必須的。??

我記得中學(xué)時候抛蚁，學(xué)校教學(xué)樓上掛著一句話"學(xué)高為師陈醒，德高為尚，身正為范“瞧甩。教育應(yīng)該是以身作則钉跷，古語說，其身正肚逸，不令而行爷辙；其身不正，雖令不從朦促，其實就是這個道理膝晾。農(nóng)村教育的沒落歸根到底是農(nóng)村教書育人的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著農(nóng)村同外界聯(lián)系愈加密切务冕，外界很多拙劣的文化氣息侵襲了農(nóng)村血当，多數(shù)農(nóng)村由于缺少固有的文化底蘊而逐漸沒落。這期間，一些少數(shù)民族聚集的村落憑借較強的風(fēng)俗信仰算是茍延殘喘臊旭，暫避了風(fēng)頭落恼。不少村子里開始出現(xiàn)了賭博現(xiàn)象，我親眼見證我母親那一代人學(xué)習(xí)麻將的快樂歷程离熏，由于周圍氛圍的熏陶领跛，大大小小的孩子都投入了這場游戲。我開始討厭或者是憤怒撤奸，但無濟于事吠昭，我不參與此事，原因是早已厭倦了父母親關(guān)于這些瑣事的爭吵胧瓜，不過這些確確實實對我的成長造成了諸多不利影響或者是傷害矢棚。然而大家似乎對這種娛樂樂馳不疲，每天都會有關(guān)于這些事情的爭吵喜悅府喳，后來蒲肋，聽說孩子偷錢賭博的事情。再后來钝满，我離家求學(xué)節(jié)假日歸來兜粘，總能聽到母親講一些關(guān)于孩子賭博豪情勝過上一輩人的事情，顯然我有些不以為意了弯蚜，畢竟青出于藍(lán)而勝于藍(lán)孔轴，種下的因，就要承擔(dān)結(jié)下的果碎捺。父母要給孩子一個相對健康的生活環(huán)境路鹰，然而由于家庭所處環(huán)境的局限，可能多少有些事與愿違的意思收厨，但我內(nèi)心很難原諒一些父母親的脅迫上道晋柱。上大學(xué)的一段時間，我會和母親討論村里風(fēng)氣的問題诵叁，但最終都會以疑問結(jié)尾雁竞，他們不玩這個，去做什么呢?

???這確實是一個很迫切的問題拧额，農(nóng)村缺少健康文化的引領(lǐng)碑诉，我想這也是農(nóng)村衰落以及農(nóng)村文化異化丟失的一個重要原因，很多時候我們只能將這些歸結(jié)為社會發(fā)展所應(yīng)付出的代價势腮，只是如此無辜了太多的農(nóng)村孩子联贩，這社會怎么能讓下一代人為上一代人的過失買單！這社會最基本的公平就是教育公平捎拯，而人卻生而不平等。這些教育資源的不均等造成了不同區(qū)域人才的不均等分布，農(nóng)村孩子傾家蕩產(chǎn)署照，全力以赴通過努力上學(xué)來到城市祸泪，留在城市，這時發(fā)現(xiàn)建芙，這只是縮小差距的一小步没隘，微不足道，甚至別人已經(jīng)不和你玩禁荸，移民海外了右蒲。

教育對社會中的絕大多數(shù)人如此重要?，尤其是要走出去的農(nóng)村人赶熟，近些年我們常常提到的議題就是城鎮(zhèn)化瑰妄，意思就是讓農(nóng)民進(jìn)程。城鎮(zhèn)化是個好事情映砖，讓百姓過上健康文明的生活间坐，出發(fā)點是好的，可是農(nóng)民進(jìn)城邑退，沒有一技之長竹宋，何以立足？普通百姓怎么融入城市文明地技，怎么去生活蜈七？歸根到底是教育的問題，人們有了好的教育環(huán)境莫矗，豐富的知識和技術(shù)儲備宪潮，才能在城市安生立命，哪怕手機貼膜趣苏，哪怕買煎餅果子狡相，哪怕做碼農(nóng)，至少會食磕，至少有這一技之長尽棕，底氣足，也就有留下來的必要了彬伦。然而留下來并不能改變社會的三六九等滔悉，也并不意味著真能融入城市生活，接下來的任然是一往無前的刻苦學(xué)習(xí)单绑，受教育回官。

我很慶幸自己的幸運和努力使自己走出了陪我長大的這座小村莊，以及它周圍無窮盡的麻將聲搂橙，爭吵聲歉提。然而我現(xiàn)在面臨的和即將面臨的或許比留在小村莊打麻將壓力大的多，但這卻是很多人向往的，尊重的苔巨，為什么?因為希望版扩。或者是我讀的書使我脫離了這一畝三分地侄泽，這面朝黃土背朝天沒日沒夜的勞作礁芦，我的離開也成了他們孩子學(xué)習(xí)的榜樣，同樣也是勞動人民辛苦敬業(yè)悼尾，踏實苦干的見證柿扣。我討厭村里的很多陋習(xí)，但我更喜歡家里人的熱情好客闺魏，對像我父母一輩的農(nóng)民未状，我更多的是尊重和感恩。

現(xiàn)在的農(nóng)民迫切希望自己或自己的孩子遠(yuǎn)離農(nóng)村舷胜，至少離開黃土地上的勞作娩践。然而城市給予農(nóng)村人的希望并不大，無論你多努力烹骨，似乎都難逃背井離鄉(xiāng)的愁苦和異鄉(xiāng)他國的浪子情懷翻伺，以至于在城市難以維繼，歸屬感總是難以建立沮焕；當(dāng)春節(jié)踏著返鄉(xiāng)的客車吨岭、火車、輪渡峦树、摩托車等千奇百怪的交通工具回家時辣辫，驀然發(fā)現(xiàn)，自己的家鄉(xiāng)已經(jīng)如此落寞魁巩，不再是記憶中的模樣急灭，再也回不到從前。這就是我們常說的谷遂，待不下的城市葬馋，回不去的農(nóng)村。

之后肾扰，我們又匆匆離去畴嘶，帶著深埋內(nèi)心的理想信念，為了生活集晚，早已習(xí)慣了漂泊窗悯。