明白心即相，相即心枢里，心相并烈存在孽鸡，在相就是心，在心就是相栏豺，心是佛彬碱，相當(dāng)下是不是佛，一明俱明冰悠，法法頭頭空空有有當(dāng)下即佛即心一一無不自在無礙堡妒。。
我們修行者溉卓，必須明白宇宙萬法界當(dāng)下即是一念心，當(dāng)下心即是宇宙萬法界搬泥，心與萬法同時并列呈現(xiàn)桑寨。
當(dāng)下任何一個人一只狗一粒微塵相，就當(dāng)就能見到這個什么也不是的東西叫【自性】忿檩，同時也能見到全宇宙法界尉尾，在任何一處都可明了，當(dāng)下這個相當(dāng)下就知道是自性燥透，在自性當(dāng)下就知道是宇宙萬法沙咏。
即知任何一點(diǎn)一處一塵一相即是全體法界，在其相當(dāng)下就知即是一念心班套；在全體法界當(dāng)下即是任何一點(diǎn)一處一塵一相肢藐，法法相相以及微塵當(dāng)下即是一念心（自性），在心當(dāng)下就知是全宇宙萬法吱韭。
明白了這個道理吆豹，自己小肉團(tuán)身當(dāng)下是不是就是自性，知道不知道是全體法界呀，知道呀痘煤，一一就是一念心凑阶，就是全法界，就是一大空性衷快，妙明真心宙橱，不用去怔這個大妙心和萬法，自己就知道是真性的空蘸拔，就知道自己是大宇宙的法界养匈，當(dāng)下就是佛，知空不入空當(dāng)下度眾生都伪。
知空就是有呕乎，知有就是空，叫非有非空陨晶，非有就是空猬仁，非空就是有，非有非空是不是就是如來先誉，觀音湿刽，阿彌陀，如是實相褐耳，空有一體诈闺，任何一物一塵一宇宙觀都是如是也，即空就是即有铃芦，即有就是即空當(dāng)下自在無礙雅镊，在有就是空，心還有什么不自在的事情刃滓，萬法都是我仁烹，是不是你和他她祂它及一切萬法，沒有哪一個不是哪一個咧虎，個個當(dāng)體即自性也卓缰，還有哪里不相同不自在之理由嗎？明白了去廣度生好了砰诵，實是度來度去度自己征唬，自已一個人一個念在變現(xiàn)著現(xiàn)。
