有人問(wèn)愛(ài)情的本質(zhì)是什么？其實(shí)愛(ài)情的本質(zhì)就是雙方之間的相互欣賞幔戏，還有的就是三觀的吻合玛追，至于三觀吻合的人只是在于少數(shù)，而真正擁有愛(ài)情的人也只是少數(shù)闲延。畢竟有很多人都是從愛(ài)情變成了親情痊剖，隨著時(shí)間的推移使的愛(ài)情的慢慢地消退了。當(dāng)愛(ài)情經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間之后垒玲，要不雙方就是陌路人要不雙方就是親人了陆馁。
1、首先合愈，雙方都對(duì)對(duì)方的外表外貌足夠滿意氮惯。如果雙方不能覺(jué)得對(duì)方賞心悅目镜遣，那是不會(huì)有愛(ài)情的姥宝。而通常來(lái)說(shuō)能達(dá)到這個(gè)要求的都是客觀意義上長(zhǎng)得好看的十厢】酰『怎能這樣說(shuō)憾儒！那長(zhǎng)得不好看不就沒(méi)有愛(ài)情了蝶溶？』對(duì)啊膝蜈，長(zhǎng)得不好看的話愛(ài)情基本與你無(wú)緣了乙漓，你當(dāng)然仍然可能找到不錯(cuò)的男/女朋友甚至不離不棄白頭偕老储狭，但前面已經(jīng)說(shuō)了伴侶關(guān)系不等于愛(ài)情互婿。
2、其次辽狈，雙方都有足夠的理想主義情懷慈参。愛(ài)情就是在性本能驅(qū)使下的一系列感動(dòng)與自我感動(dòng)，只有足夠感性的人才能有刮萌。試想下一個(gè)真心說(shuō)出“山無(wú)棱驮配、天地合，才敢與君絕着茸∽扯停”的人需要多大的理想主義情懷和偏執(zhí)麻木？3涮阔、最后猜绣，即便兩個(gè)人完全符合這兩個(gè)條件，『愛(ài)情』也只會(huì)存在一段時(shí)間敬特，新鮮感掰邢、理想主義牺陶、麻木性都是會(huì)消退的，沒(méi)有了這些也就沒(méi)有了愛(ài)情辣之，當(dāng)然并不是說(shuō)愛(ài)情消退后就一定分開(kāi)（多數(shù)不是的掰伸，況且大多數(shù)關(guān)系中從來(lái)沒(méi)有過(guò)愛(ài)情），所以才要結(jié)婚生子來(lái)穩(wěn)定兩人的關(guān)系嘛召烂〖罟ぃ『愛(ài)情』本來(lái)就是奢侈品好不好！只是很多小文青以為只要有顆小清新的心就能來(lái)段轟轟烈烈的邂逅或天長(zhǎng)地久的愛(ài)情而已奏夫。有些東西就是美好得大多數(shù)人無(wú)法擁有怕篷，即便短暫擁有也會(huì)失去，所以才一直被贊頌酗昼。
多數(shù)人都能負(fù)擔(dān)得起的是愛(ài)瘋和山寨愛(ài)瘋廊谓，不是愛(ài)情。當(dāng)你擁有一個(gè)愛(ài)你的人麻削，就要珍惜蒸痹。但當(dāng)你失去的時(shí)候就要適可而止。如果只有一方愛(ài)得五體投地呛哟，而另一方只是在敷衍叠荠，那這就不是愛(ài)情，只能說(shuō)是單戀扫责。因?yàn)閻?ài)情不是一個(gè)人的主動(dòng)榛鼎，而是雙方的滋養(yǎng)才能得以長(zhǎng)久下去。而愛(ài)情的本質(zhì)則是雙方之間都有高度的認(rèn)同和憐惜鳖孤。當(dāng)然者娱，有些人為了尋找愛(ài)情，寧愿單身也不愿意將就苏揣，因?yàn)槿棠偷揭欢ǔ潭戎蠡器ⅲ隙〞?huì)爆發(fā)情緒的，甚至分開(kāi)告終平匈，當(dāng)然如果你沒(méi)有遇到真正心動(dòng)的那個(gè)人框沟，就不要將就了，畢竟人生很貴吐葱。那你是怎么看待愛(ài)情的本質(zhì)呢街望？
