? ? 在介紹南宋各位名家的詞之前伤锚，先給大家介紹一下，作者葉嘉瑩先生根據自己這么多年的學習和講授的體驗志衣，把詞的發(fā)展分成三個不同的階段屯援，在這三個不同階段分別發(fā)展出三種不同的詞猛们。即：歌辭之詞、詩化之詞和賦化之詞狞洋。中國最早的一本詞集是后蜀的趙崇祚所編的《花間集》弯淘，這里面收錄的大多是以寫美女和愛情為主題的歌辭。主要是為了增加文人雅士游樂吉懊，飲宴時的歡樂庐橙，歌女們不再唱那些通俗的曲子。這類詞創(chuàng)作時的態(tài)度也不會很嚴謹借嗽，思想深刻更是無從談起态鳖。李后主亡國前也都是寫的這類詞，在亡國后恶导，隱藏在內心的這種情感不自覺的就寄托在了他所寫的詞里浆竭，使他的小詞出現(xiàn)了雙重的意蘊，有了詩化的傾向惨寿。而真正有意識地將詞之詩化的人是蘇東坡兆蕉。將個人的情志、理想缤沦、胸襟這種浩氣逸懷寫入詞中虎韵，把詞的體式當做一種新的詩體來寫作，這就是詩化之詞缸废。葉嘉瑩先生認為蘇軾的詩化之詞寫的是有好有壞包蓝。有的寫的很有美感，如《八聲甘州·寂參寥子》企量。有的寫的很有感發(fā)测萎，抒情言志如《江城子》。但是《滿庭芳》是失敗的届巩，表達的過于直白硅瞧。而將詩化之詞寫的最好，流傳下來作品最多的是辛棄疾恕汇。之后我會重點介紹他腕唧。葉嘉瑩老師對他的評價也是很高。因為詩化之詞不是當時的主流瘾英。李清照還認為是蘇軾的詞是“句讀不葺之詩爾”枣接。大多數(shù)的文人墨客音樂素養(yǎng)沒有很高，一開始都是寫的小令缺谴，平仄和篇幅都接近于詩但惶。但像柳永是音樂素養(yǎng)很高的是音樂家，就會寫長調。但長調出現(xiàn)后膀曾，沒有詩的感發(fā)县爬，如果平鋪直敘的寫，會讓人覺得太庸俗添谊。為了在寫作上避免這種過于直白财喳，于是發(fā)展出了賦化之詞，會雕琢勾勒碉钠，思索安排纲缓。但王國維不喜歡這種風格卷拘，更欣賞詩化之詞喊废。所以他對擅長賦化之詞的幾位詞人的評價不高，如周邦彥栗弟，以及受周邦彥賦化之詞影響的姜白石污筷、吳文英、王沂孫乍赫。

? ? 這本書分三個時間段南宋初期和南宋中期瓣蛀、南宋后期介紹了南宋的幾位詞人和他們的作品，南宋初期的李清照在經歷了北宋亡國后雷厂，詞的風格也發(fā)生了變化惋增。李清照早期的作品其特色是芳馨俊逸，表現(xiàn)了女性詞人的敏銳纖細的感覺改鲫，在表達手法上也是白描诈皿，真切而自然。其晚期作品像棘，分兩種稽亏，一種在保有其早期的女性詞人的特質上顯得又有些悲涼之氣。另一種缕题，是突破女性的情意和感情的限制截歉，在意境上達到了非常健舉超逸的境界，如《漁家傲》烟零，“九萬里風鵬正舉瘪松，風休住，蓬舟吹取三山去”锨阿。如只知《聲聲慢》凉逛，真的算不上認識了李清照。她的詩贊木蘭夸項羽群井，也可窺其是志氣不小之人状飞。葉嘉瑩先生認為世人熟知的《聲聲慢》，不是李最好的作品，而李這種豪邁的作品才是值得被關注的诬辈。但流傳下來的很少酵使，又被世人忽視，甚為可惜焙糟。

? ? 陸游出生的那年正是北宋淪亡的那年口渔，他也一直以收復中原為己愿。至死未變穿撮。他的詩和詞也都反應了他的這一志向缺脉。葉嘉瑩先生評價說“陸放翁的詞感情真摯，關心家國悦穿，氣勢也很豪焦ダ瘛；唯一的缺點是缺乏含蓄蘊藉栗柒，不耐尋思礁扮，沒有余味∷猜伲”

? ? 到了南宋中期太伊，在介紹辛棄疾之前，要介紹兩位詞人逛钻，張元幹與張孝詞僚焦。他倆的時代都早于辛棄疾。在蘇軾創(chuàng)作的詩化之詞的時代曙痘，不是有很多文人追隨的芳悲，在經歷靖康之變后，南宋早期的詞人的激昂之詞作為鋪墊才會有辛棄疾的水到渠成屡江。這兩位都是在主和派占上峰芭概，不斷打壓主戰(zhàn)派的情況下，寫了很多慷慨激昂的詞惩嘉，歷史的變故給予這些文人以觸動罢洲，使他們走上了豪放派的道路。但這兩位的詞從文學上來講文黎，葉嘉瑩先生的評價是“他們的詞雖沒有詞的美感特質惹苗，卻有詩的美感特質”。下面來介紹辛棄疾的豪放詞耸峭。葉嘉瑩先生對辛的評價是“既有詩的美感特質桩蓉，也有詞的美感特質”，在南宋詞人當中劳闹，葉先生對他的評價最高院究。一個好的作家洽瞬，他會有一個比較固定的意識，他把整個的理念业汰、志意都投注到他的作品中伙窃。屈原和杜甫就是如此偉大的作家。而可以與之相比美的就是辛棄疾样漆。我們來看一首我很喜歡的詞为障。辛棄疾的《水龍吟·過南劍雙溪樓》。這首詞是辛棄疾被放廢家居大約有十余年之久放祟，再次被起用為福建提點刑獄鳍怨，加強海防建設卻被人誣告殘酷貪饕，離開福建經過南劍雙溪樓時所寫跪妥。辛棄疾和蘇軾共同的是都有一顆為國為民的心鞋喇，但都遭小人所妒。辛每次有所建樹骗奖，都會遭小人彈劾确徙，不到十年間調動達十一次醒串≈醋溃“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍”芜赌。這句話有兩層意思：第一層也許說的是大自然真實的景象仰挣，在他登上雙溪樓的那一刻，他果然看到西北方的一片浮云缠沈；第二層可能是象喻膘壶，因為西北方是北宋已淪陷的半壁江山，是辛棄疾的家鄉(xiāng)所在洲愤。葉嘉瑩先生說第二層的象喻未必為辛棄疾所想颓芭，但按照西方的接受美學里文本的潛能來說（我在上一書中提到過去），就有這種可能性柬赐。最后幾句“千古興亡亡问，百年悲笑，一時登覽肛宋。問何人又卸州藕，片帆沙岸，系斜陽纜”一方面酝陈，他可以寫當時所見床玻，確實有人在夕陽中系纜岸邊；但這幾句也有象喻的意思：南宋的國家能夠復興嗎沉帮？淪陷的土地能夠收復嗎锈死？我辛棄疾一心想要奮發(fā)有為贫堰，但國家情勢卻像那條船一樣被系在了岸上，無法再前進了待牵。這首詞里有兩股力量严嗜，一種是他本人奮發(fā)向上的意志，一是來自于外界的向下的打擊壓抑洲敢。這兩股力量的相互沖擊漫玄，使得他的詞是百轉千回。有直接的感發(fā)压彭，又有幽微曲折的言外之意睦优。這是詩化之詞的最高境界，具有詩的美同時又有詞的美壮不。

? ? 下面我們來講賦化之詞的繼承者姜白石汗盘、吳文英、王沂孫询一。前兩位是詞人基本只有做過達官貴人的門客隐孽，身份和地位都與辛棄疾不同，沒有像辛棄疾那樣參與過國家大事健蕊。也沒有辛棄疾那樣的理想和志意菱阵。姜白石的作品中主題都以他的愛情故事為主。不論辭藻多精彩缩功，鋪陳和勾勒的多么美好晴及，也覺得和辛棄疾一比，就顯得很小嫡锌。吳文英的詞里還是有對國事的感慨虑稼，不是對北宋的淪亡，而是對南宋危亡的憂慮势木。他親眼目睹了南宋一步步走向危亡蛛倦。但歷史上的文學評論家對他的評價都不高，有一個原因是他曾給大奸臣賈似道寫過詞啦桌。有人認為這是他的人生污點所以對他的詞的評價也不高溯壶。但葉嘉瑩先生認為，人無完人震蒋，可以對自己的道德要求很高但不可苛責他人茸塞。況且，他寫給賈似道的詞也是敷衍之作查剖。人性都會有一些軟弱钾虐，但我們要看到他心中的那一點亮光。比如《齊天樂》笋庄，“三千年事殘鴉外效扫，無言倦憑秋樹”倔监。就這一句可窺其理想、氣概的高遠菌仁。胡適浩习、胡云翼貶低南宋詞人，認為王沂孫的詠物詞就是晦澀的燈謎济丘，沒有文學價值谱秽。葉嘉瑩先生總是能發(fā)現(xiàn)這些文人身上的美，她為王沂孫正名摹迷，詠物詞疟赊，本身就不該用欣賞詩的直接感發(fā)的角度來去看。這種文學體式就是體物寫志的峡碉，其美感特質一個是隱語近哟、一個是巧談，你不能說鋪陳辭藻是“晦澀的謎語”鲫寄，它本身的要求就是如此吉执。欣賞詠物詞要以欣賞賦化之詞的角度，欣賞它的鋪陳地来、安排戳玫、勾勒。

? ? 這本書就和大家分享到這靠抑。