孫子曰：
兵者占婉，國之大事，
死生之地丑瞧，存亡之道柑土，
不可不察也。
為什么這句話中最為重要的一個詞是“察”呢绊汹？
釋義稽屏；
孫子說：國防，是國家的頭等大事西乖，是關系人民的生死大事狐榔，是決定國家的存亡之道，一定要特別重視获雕。
解讀薄腻，這段話中有一個關鍵字，就是“察”届案。察字的本意是思考之后的總結庵楷。
“上兵伐謀”中，支撐做出謀略的是文化思想楣颠，“察”則是通過各方面的信息匯總所得出的結果尽纽。
古人說，“仰觀天文童漩，俯察地理弄贿，”；這是自上而下法天則地的順序矫膨。前面“仰觀天文”挎春，這是遵循天道運行的法則看疙；后面的“俯察地理”，這是發(fā)現(xiàn)天地之間的相關聯(lián)性直奋。陽動而陰隨能庆，春生、夏長脚线、秋收搁胆、冬藏，這是地理根據(jù)天文氣候變化而產(chǎn)生的四季變易邮绿。
人的生死存亡就要尊天道貴地德渠旁，人倫成則法天則地敬于天，文化則德被天下法于地船逮。
道德經(jīng)講顾腊，人法地，地法天挖胃，天法道杂靶，道法自然；這是自下而上的合道順序酱鸭。
那不合道的順序吗垮，就是以人為天的妄作妄為、無法無天凹髓；比如今天的丑國烁登，未來自己的一己私利而損全球人的利益，這就是逆天行道蔚舀。
我們的文明是天道文明饵沧，所有事物的根源都要追朔到“道”的源頭上去，這樣才是“正道”赌躺。
順應天道事必成捷泞，
逆天行道事必敗。
因此寿谴，我們的文化并不會因為某個人說的答案為標準答案锁右，而是以是否合于“道法自然”為標準答案。
我們?nèi)绾尾拍苤雷约菏欠窈系滥匮忍堪傩栈ト擞缴ト嘶斓亍?/p>
俗話說；
不聽老人言吃虧在眼前痪署；
不聽老人說吃虧吃得多码泞；
不聽老人勸必定吃牢飯。
可見這里的“察”狼犯，才是真正的關鍵字余寥。我們在懂了這個“察”字的重要性之后领铐，才能深刻理解后面“謀”字的意義，接下來才是謀定而后動宋舷。
謀則略绪撵、策、規(guī)祝蝠、劃音诈、計。
動則伐绎狭、攻细溅、戰(zhàn)、圍儡嘶、奪喇聊。
觀、察蹦狂、謀誓篱、劃、動鸥咖、作燕鸽，這是一整套自上而下的思維流程兄世；見我們平時使用的“觀察”“謀劃”“動作”這些詞語背后的深刻含義啼辣。
我們“察”什么呢？
我們察的是“死生之地御滩，存亡之道”鸥拧。
這句話也是我們常說的“生存之道”。
