蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中有這么一句“我欲乘風歸去”，這句話的意思并不難理解虐块，就是我想乘著風歸去俩滥。但不好理解的是句中“歸”字，歸贺奠，有歸去霜旧，歸來，歸還的意思儡率。那么在這句話中颁糟，歸到底是歸去，還是歸來喉悴，它有什么特殊的含義棱貌，作者要到哪里去？作者的愿望是什么箕肃？帶著這些疑問婚脱，小編就和大家一起來聊聊蘇軾的這句話中“歸”字。

為了更好地了解作者的意圖勺像，我們就要先來學(xué)習一下這首詞的原文：

《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

宋?蘇軾

明月幾時有障贸？把酒問青天。不知天上宮闕吟宦，今夕是何年篮洁。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇殃姓，高處不勝寒, 起舞弄清影袁波，何似在人間瓦阐。

轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶篷牌，照無眠睡蟋。不應(yīng)有恨，何事偏向別時圓枷颊。人有悲歡離合戳杀，月有陰晴圓缺，此事古難全夭苗。但愿人長久信卡，千里共嬋娟。

這首詞表面上寫月题造，其實坐求，是借明月來寄托自己對親人的思念。作者借物思人晌梨，緊緊圍繞明月來展開想象和人生的思考桥嗤，把人間的悲歡離合與天上明月的陰晴圓缺，結(jié)合在一起仔蝌，抒發(fā)了對遠方親人的思念和祝愿泛领，同時也表達了作者此時的郁悶和失意的心情，以及對人生哲理的思考敛惊。

縱觀整首詞渊鞋，我們可以感覺到作者內(nèi)心世界的驛動和激情，最讓人遐想的是“我欲乘風歸去”這一句瞧挤，說的有想象锡宋，氣勢，有內(nèi)涵特恬，仿佛讓我們看到了作者正乘著風执俩，飛向遙遠自由的天空。

作者在這月朗星稀的夜晚癌刽，望著空中的明月役首，心潮澎湃，壓抑不住內(nèi)心的感受显拜，思緒萬千衡奥，發(fā)出了“我欲乘風歸去”的吶喊。

在這里远荠，作者給我們留下了一個千古之謎矮固，那就是，作者究竟要乘著風到哪里去譬淳，是想“歸去”档址，還是“歸來”盹兢？

在我看來，“我欲乘風歸去”中“歸”字的運用辰晕，很好地反映了作者當時復(fù)雜的感受。表明作者既想離開這繁雜的人世确虱，回歸到大自然中去過超然自我的生活含友。同時，他又舍不得離開人間校辩，因為這里還有他未完成自己的理想和抱負窘问。正是他這種既出世又入世的矛盾心理，才讓使他發(fā)出了“我欲乘風歸去”的聲音宜咒。

那么惠赫，從這首詞中，我認為蘇軾用“歸”來表達了自己三方面的愿望故黑。

一儿咱、飛到月宮

作者在中秋的明月下，仰望著天空场晶，想象著月宮的情景混埠，恨不能自己插上翅膀，乘著風飛向月宮诗轻。月宮自古就是人們向往的地方钳宪，古往今來，人們賦予了它許多美好的傳說故事扳炬，月宮里的嫦娥吏颖、白兔、蟾蜍恨樟、吳剛半醉、桂樹常常被人津津樂道。

如果能生活在那里該是一件多么美好的事情呀劝术。作者這時展開想象的翅膀奉呛，讓自己的思緒飛向那遙遠夢中的月宮，它遠離人間夯尽，沒有煩惱瞧壮。

作者這里使用“歸”，就有去意思匙握，就是想遠離人世咆槽，飛向月宮，因為作者在夢里圈纺，已經(jīng)把那里看成是自己未來的歸宿了秦忿。

也有人認為麦射，這里的“歸”，還有再次的意思灯谣，作者把自己想象成前生就是月中人潜秋，是月宮里的神仙，來人間只是體驗生活了胎许，現(xiàn)在要回歸了峻呛。這也說明了作者對人世間的生活不滿和厭煩，“歸”就是要回去的意思辜窑。

二钩述、歸隱山林

“我欲乘風歸去”中的“歸”也有歸隱，退出的意思穆碎。表達了作者想歸隱山林牙勘，退出政治斗爭中心的想法，為什么呢所禀？一是作者厭煩了朝廷內(nèi)的鉤心斗角方面，爾虞我詐。特別是他被貶職之后色徘，內(nèi)心的失落感大增葡幸，想要離開這是非之地，歸隱山林贺氓，修心養(yǎng)性蔚叨，去過無憂無慮的生活。

二是作者本身就受道家思想的影響比較大辙培。道家提倡道法自然蔑水，無為而治，提倡人與自然的和諧相處扬蕊，這也符合作者對自然搀别、人生的感悟和反思。他的弟弟蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》中就曾說到尾抑，蘇軾“既而讀《莊子》歇父，喟然嘆息曰：‘吾昔有見于中，口未能言再愈，今見《莊子》榜苫，得吾心矣◆岢澹’”

這段話說的是蘇軾以前對道家思想雖有一定的感悟垂睬，但仍比較模糊，不是太清楚，直到他讀了《莊子》之后驹饺，才認為特別符合自己的心意钳枕，所以心里就十分舒坦。

當然赏壹，作者對道家的養(yǎng)生之術(shù)也很推崇鱼炒，在內(nèi)心里也常常浮現(xiàn)有一種想要脫世登仙的念頭。

作者想脫離塵世蝌借、歸隱自然的想法也是和他的人生遭遇有關(guān)昔瞧，一方面說明了他有向往自然，融入自然的思法骨望。另一方面也反映了他對現(xiàn)實極大不滿硬爆。所以欣舵，作者才想要擺脫人世擎鸠，到深山老林到去過那種逍遙自在的生活。

三缘圈、歸來劣光，重回政壇

“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇糟把，高處不勝寒绢涡。”作者向往遠離人世的月宮遣疯，是因為那里沒有陰謀與爭斗雄可；想隱山林，去過那種逍遙自在的桃源生活缠犀，是因為那里沒有煩惱数苫。但那些地方雖然好，可自己又怕“高處不勝寒”辨液。自己畢竟是凡人虐急，又怎么能適應(yīng)那種理想化的生活呢？脫離塵世的想法雖然好滔迈，但最終還是要面對現(xiàn)實生活止吁。這就充分說明了作者此時的內(nèi)心也很糾結(jié)和矛盾，但他必須要做出選擇燎悍。

所以“我欲乘風歸去”中間的“歸”字已經(jīng)把作者復(fù)雜矛盾的心情體現(xiàn)的淋漓盡致敬惦。怎么選擇？去天宮谈山，不可能仁热，去山林，不現(xiàn)實，最后抗蠢，也只能從返現(xiàn)實举哟，重返自己的政治生活。

在政治生活中迅矛，由于作者與提倡變法的王安石等人在改革方面的政見不同妨猩，被皇帝貶職離開了京城。要說離開了權(quán)力爭斗的政壇秽褒，拋卻了官場的紛擾和爾虞我詐壶硅，對作者來說應(yīng)該是一件好事。那他為什么要想“歸”來呢？

其實熟史，作者經(jīng)過一段時間的休整宠漩，自己的心靈得到了升華，心境也變得更加豁達约谈，這又激發(fā)了他為國為民分憂的情懷。所以犁钟，這次重新“歸來”決不是簡單的重來棱诱，再來。而是他將以一種全新的姿態(tài)涝动，與世無爭的人生態(tài)度迈勋，以及樂觀、豁達醋粟、坦蕩靡菇、寬容的精神面貌來應(yīng)對人生新的挑戰(zhàn)。

總之米愿，一個“歸”字厦凤，包含了作者太多復(fù)雜的心情，道出了作者既向往與世無爭吗货、重歸自然的浪漫主義理想泳唠。也體現(xiàn)出作者留戀人世，愛國愛民的胸懷宙搬，更展現(xiàn)了作者熱愛生活笨腥，要實現(xiàn)自己遠大抱負的崇高志向。