? ? ? 讀書這件事是每天都要做的，開門七件事柴米油鹽醬醋茶，在現(xiàn)今柴應(yīng)換成書起胰。年少時(shí)不懂得讀書的重要，隨著歲月走到而立之年才明白巫延，書是這世間最好的東西效五，因?yàn)闀镉心阆胫赖囊磺小Ｓ纱艘苍桨l(fā)理解楊絳先生少年時(shí)與他父親的一段對(duì)話炉峰，三天不讓看書畏妖，不好過。一星期不讓看書疼阔，一星期都白活了戒劫。讀書為何同吃飯般重要？原來婆廊，精神和肉體一樣迅细，都需要生存，都需要成長淘邻，飯是肉體的糧食茵典，書是精神的糧食。不讀書宾舅，我們的精神就死了统阿。
? ? 讀書是件容易的事兒彩倚，楊絳先生自個(gè)兒就做了個(gè)很好的比喻。她說讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒扶平，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者帆离，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人结澄。翻開書面就闖進(jìn)大門盯质，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去概而，時(shí)刻去呼巷，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別赎瑰，或者另找高明王悍，和他對(duì)質(zhì)。此話似醍醐灌頂餐曼，驚醒了還在讀書中跌撞懵懂的我压储。我們何其有幸，生活在這文字繁榮且昌明的時(shí)代源譬。無論是相距千里還是時(shí)隔千年集惋，都可同古往今來、天南海北的大師對(duì)話踩娘。我們談文學(xué)刮刑，說歷史，論理性养渴，道人文雷绢。我們可以盡情地聆聽教誨，接受新知理卑，也可痛快地與之辯論翘紊，和他爭鋒，無需擔(dān)心大師嘲笑我們的無知和鄙陋，這一切皆因有書。
? ? 但串的門兒多了蚁吝，除了獲得新知的欣喜之外，讀書的苦惱也隨著來了踪宠。闖進(jìn)一家先生的大門，先生把我領(lǐng)進(jìn)門傳道授業(yè)解惑之后泄伪，又指向了其他幾家先生的門殴蓬，他想讓我去做更深一層的研究和思考。當(dāng)我按圖索驥到達(dá)那里，卻發(fā)現(xiàn)新的疑惑催著我又要不斷去拜訪新的先生染厅。于是痘绎，一扇門連接幾扇門，幾扇門通向更多的門肖粮，我要打開的門在呈幾何數(shù)字增長孤页，沒有盡頭。我慌張了涩馆，人生如此短暫行施，如何能拜訪的了如此多的人? 國學(xué)大師王國維的話“人生過處唯存悔，知識(shí)增時(shí)只益疑”就是我此種狀態(tài)的最好描繪魂那。人生過處蛾号，回望來路，有時(shí)間未珍惜之悔涯雅，有真知未通達(dá)之悔鲜结，讀書過后，思索很多活逆，困惑更多精刷，后悔比困惑還多。所幸迷途未遠(yuǎn)蔗候，尚可奮起直追怒允。
? ? ? 說到王國維，他是較早的將我引上讀書有用這一正途的大師锈遥。事情的緣由可追溯到1998我高三的那年纫事。高考前的語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練中曾做過一篇文章，關(guān)于王國維之死迷殿。生活在清末民初的靜安先生儿礼，博古通今，在哲學(xué)庆寺、美學(xué)、史學(xué)等多領(lǐng)域皆有深厚造詣诉字，最終卻以投湖這樣悲情又悲壯的方式結(jié)束了自己的生命懦尝，中國的國學(xué)研究也由此少了一位大師。在高中浩瀚的題海中壤圃，其他的文章都消失不見陵霉，唯獨(dú)這一篇深深的留在了我的記憶里。他為什么死伍绳？以我當(dāng)時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知程度踊挠，我不懂！因?yàn)椴欢砸恢睕]有忘記效床，變成了無法釋懷的心結(jié)睹酌。此后，隨著讀書量的增多剩檀，我逐漸為自己解開了這個(gè)謎憋沿。因?yàn)橄肓私馔鯂S治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的三種境界而讀《人間詞話》。在這本書里沪猴，不僅讓我欣賞了大師在詩詞哲學(xué)境界上的開拓辐啄，更了解到他才華背后的痛苦。王國維“體素羸弱运嗜，性復(fù)憂郁”壶辜，并深受尼叔本華悲觀主義唯意志論哲學(xué)的影響，這可以解釋他為什么會(huì)選擇提前結(jié)束自己的生命担租。然而士复，我并不信服這個(gè)答案！明明是引領(lǐng)和啟迪人類智慧的哲學(xué)為什么會(huì)將人引向死亡翩活？于是阱洪，我又買來叔本華的著作去讀。在叔本華的《一個(gè)悲觀主義者的積極思考》一書中菠镇，我看到這位德國悲觀主義哲學(xué)家的言論中充滿了樂觀的傾向冗荸。比如他說“如果我們不把自己的命運(yùn)跟其他更為快樂的人相比，避免自尋煩惱利耍，我們將會(huì)對(duì)自己所擁有的一切感到高興蚌本。”悲觀主義哲學(xué)的目的是為了讓人們生活得更平靜隘梨！我尋找答案的路還在繼續(xù)程癌。
? ? ? 直到后來，讀到了陸鍵東的著作《陳寅恪的最后二十年》轴猎，才算為自己解答了疑惑嵌莉。王國維死后，與他同代相知捻脖，隔世有緣的陳寅恪為他撰寫了紀(jì)念碑文锐峭。碑文中寫道：“先生以一死見其獨(dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨可婶，一姓之興亡沿癞。┈┈唯此獨(dú)立之精神，自由之思想矛渴，歷千萬祀與天壤而同久椎扬，共三光而永光。”陳寅恪挖掘出王國維之死的深層次原因“凡一種文化值衰落之時(shí)蚕涤，為此文化所化之人筐赔，必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏钻趋，則其所受之苦痛亦愈甚川陆；迨既達(dá)極深之度，殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也蛮位〗匣Γ”在王國維之死的眾多揣測(cè)中，我選擇相信陳寅恪的話失仁。他道出了在世紀(jì)之交尸曼，中國傳統(tǒng)文化遭遇百年動(dòng)蕩的大環(huán)境中，有文化良知的知識(shí)分子為文化殉節(jié)的那一份悲壯萄焦。在這一連串的經(jīng)典閱讀中控轿，我完成了我的追尋之旅，找到了我想要的答案拂封。
? ? ? 大師的話言猶在耳茬射。自由之思想，獨(dú)立之精神冒签，為我們找到了靈魂的出口在抛，也為人何以為人找到了答案。書給了我不一樣的生命萧恕，它為我的人生增加了厚度和廣度刚梭。書給了我不一樣的頭腦，它讓我擁有辨別和判斷能力票唆。我不隨波逐流朴读，因?yàn)槲疑钌畹脑跁耐寥乐兀鼈冏屛覉?jiān)定走趋。我不固步自封衅金，因?yàn)槲腋吒叩娘h揚(yáng)在書的天空之城，它們讓我開闊吆视。就如楊絳先生說的：“這里可得到豐富的經(jīng)歷典挑，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人啦吧。經(jīng)常在書里‘串門兒’，至少也可以脫去幾分愚昧拙寡，多長幾個(gè)心眼吧授滓！”
? ? ? 人生苦短，知識(shí)無涯，但胡適先生說的好般堆，“怕什么真理無窮在孝，進(jìn)一寸有一寸的歡喜』此ぃ”想到這里私沮，我釋懷了，讀書不可畢其功于一役和橙，知識(shí)的天堂也不能在一夜之間建起仔燕，就讓我們慢慢來吧，用書裝滿我們的生命魔招。讓我們慢慢地讀書晰搀，慢慢地串門兒，慢慢地追求真理办斑，慢慢地體味人生外恕。
