林海學(xué)校? 邵晶晶
第一節(jié)《三國(guó)演義》的成書蕉汪、作者和版本
一煌集、《三國(guó)演義》的成書：
西晉陳壽《三國(guó)志》昔榴、南北朝裴松之《三國(guó)志》“注” 。
宋元講史話本《三國(guó)志平話》碘橘、《三分事略》互订、戲曲舞臺(tái)的三國(guó)戲。
作者“據(jù)正史痘拆，采小說(shuō)仰禽，證文辭，通好尚”（明高儒《百川書志》）纺蛆，寫成小說(shuō)吐葵。
二、《三國(guó)演義》作者
1桥氏、羅貫中：名本温峭，字貫中，號(hào)湖海散人字支。籍貫有太原凤藏、東原、杭州堕伪、廬陵多種說(shuō)法揖庄。有人說(shuō)他是“有志圖王者”（明王圻《稗史編》），有人說(shuō)他是施耐庵“門人”（胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》）刃跛。
2抠艾、羅貫中著作：《錄鬼簿續(xù)編》錄其雜劇三種：現(xiàn)僅存《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》一種。小說(shuō)除《三國(guó)演義》外桨昙，還有《殘?zhí)莆宕费萘x》检号、《三遂平妖傳》等五種。
三蛙酪、《三國(guó)演義》主要版本
1齐苛、嘉靖本：《三國(guó)志通俗演義》，24卷桂塞，240則凹蜂，每則前有七言單題。為現(xiàn)存最早版本阁危。
2玛痊、李評(píng)本：《李卓吾先生批評(píng)三國(guó)志》，簡(jiǎn)稱“李評(píng)本”狂打。此本不分卷擂煞，將240則合并為120回，目錄由單題變雙題趴乡。有眉批对省、總批蝗拿，系葉晝假托，故后人稱“偽李評(píng)本”蒿涎。
3哀托、毛本： 清康熙年間毛綸、毛宗崗父子刊本劳秋，對(duì)“李評(píng)本”回目仓手、正文多有修改、增刪俗批，正統(tǒng)道德色彩更濃俗或，評(píng)點(diǎn)多精辟見(jiàn)解市怎，是三百多年來(lái)最流行的版本岁忘。
第二節(jié) 《三國(guó)演義》內(nèi)容和思想
一、《三國(guó)演義》的基本內(nèi)容
縱向看区匠，《三國(guó)演義》描寫了從漢靈帝中平元年（184）至?xí)x武帝太康元年（280）共97年的歷史干像。全書120回，分三大部分：
第一部分（1—33回）主要寫漢末動(dòng)亂和群雄并峙驰弄，曹操集團(tuán)的崛起和壯大麻汰。
第二部分（34—85回）主要寫劉備集團(tuán)的崛起和壯大，三國(guó)鼎立戚篙，互相爭(zhēng)雄的局面五鲫。
第三部分（86—120回）寫三國(guó)的衰落，最終為司馬氏所統(tǒng)一岔擂，建立西晉王朝位喂。
橫向看，《三國(guó)演義》描寫了魏乱灵、蜀塑崖、吳三國(guó)間尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)；展示了三國(guó)時(shí)期近百年的戰(zhàn)爭(zhēng)史痛倚；描寫了令人眼花繚亂的外交手段规婆；
在政治、軍事蝉稳、外交斗爭(zhēng)中蘊(yùn)含著極為豐富的經(jīng)驗(yàn)抒蚜，堪稱是一部謀略百科，有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)意義和借鑒價(jià)值耘戚。
以濃墨重彩塑造了許多栩栩如生的歷史人物形象嗡髓。
故事梗概
? ? ? ? 東漢末年，天下大亂毕莱、群雄紛爭(zhēng)器贩，魏颅夺、蜀、吳三國(guó)相繼倔起蛹稍，成鼎足之勢(shì)吧黄，直至最終都被西晉所滅，演出了一幕分久必合唆姐、合久必分的歷史長(zhǎng)劇拗慨。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說(shuō)。 漢末爆發(fā)黃巾起義奉芦，在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方赵抢、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們彼此為了各自利益又重新混戰(zhàn)声功。漢靈帝死后烦却，少帝劉辨繼位，為外戚何進(jìn)所制先巴，宦官殺死何進(jìn)其爵。袁紹起兵誅殺宦官，又被董卓打敗伸蚯，董卓廢劉辨而立獻(xiàn)帝劉協(xié)摩渺。司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，以貂蟬離間董卓剂邮、呂布父子摇幻，然后聯(lián)合各路豪強(qiáng)，殺死董卓挥萌，而王允又被董卓部將--李傕绰姻，郭汜所殺。隨后瑞眼，袁紹軍與另外17鎮(zhèn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)龙宏，最后，形成了三股強(qiáng)大的勢(shì)力：北方的曹操“挾天子以令諸侯”伤疙，先后殲滅袁紹银酗、袁術(shù)等勢(shì)力，統(tǒng)一了黃河流域徒像，占據(jù)了中原地帶黍特；劉備最初轉(zhuǎn)徙不定，直至他三顧茅廬锯蛀。得諸葛亮出山輔佐灭衷，才制定了正確有效的戰(zhàn)略方針，即以“帝室之胄”旁涤、 “光復(fù)漢室”為旗號(hào)翔曲，以“聯(lián)吳抗曹”為基本方針迫像。最后，經(jīng)過(guò)“赤壁之戰(zhàn)”瞳遍，迫使曹操北還闻妓，得以占據(jù)益州與荊州部分。逐步發(fā)展壯大掠械；江東孫氏自孫堅(jiān)開(kāi)始由缆，就以江東六郡81郡為根據(jù)地站穩(wěn)了腳跟，直至孫權(quán)猾蒂，實(shí)力日益增強(qiáng)均唉。
? ? ? ? 此后，三國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)層層展開(kāi)肚菠。先是孫權(quán)乘關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)之際舔箭，派兵偷襲荊州，關(guān)羽敗走麥城案糙，死于孫權(quán)之手限嫌。不久靴庆，曹操病死时捌，其子曹丕廢漢自立，定國(guó)號(hào)“魏”炉抒。劉備亦繼漢統(tǒng)奢讨，建立蜀漢。為報(bào)關(guān)羽被害之仇焰薄，劉備親征江東拿诸，結(jié)果孤軍深入，為陸遜所敗塞茅，劉備病死白帝城亩码，托孤于諸葛亮。其后野瘦，孫權(quán)建立吳國(guó)描沟。
? ? ? ? 劉備死后，諸葛亮輔佐少主劉禪鞭光，獨(dú)撐危局吏廉。其間，諸葛亮堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹的基本方略惰许，七擒孟獲之后席覆，穩(wěn)定了后方。又先后六出祁山伐魏汹买，但均以失敗告終佩伤，諸葛亮也積勞成疾聊倔，病死軍中。他死后生巡，姜維繼其職方库，先后九伐中原，同樣無(wú)功而返障斋。后主劉禪昏聵纵潦，朝政腐敗，蜀漢國(guó)力日漸衰弱垃环。
? ? ? ? 曹魏政權(quán)在曹丕死后邀层，大權(quán)落入司馬氏之手，最終司馬炎篡魏遂庄，建立西晉寥院。先滅蜀漢。后亡東吳涛目，三分天下至此重歸統(tǒng)一秸谢。
二、《三國(guó)演義》的思想主旨
《三國(guó)演義》主題紛爭(zhēng)：
? 1霹肝、“正統(tǒng)”說(shuō) ; 2估蹄、“忠義”說(shuō) ;3、“擁劉反曹反映人民愿望”說(shuō)? 4沫换、“反映三國(guó)興亡”說(shuō)? ? ? 5臭蚁、“歌頌理想英雄”說(shuō) 6、“贊美智慧”說(shuō);? ? 7讯赏、“天下歸一”說(shuō) ;8垮兑、“謳歌封建賢才”說(shuō)9、“悲劇”說(shuō);10漱挎、“總結(jié)爭(zhēng)奪政權(quán)經(jīng)驗(yàn)”說(shuō);11系枪、“追慕圣君賢相魚(yú)水相諧”說(shuō)? 12、“宣揚(yáng)用兵之道”說(shuō);13磕谅、“人才學(xué)教科書”說(shuō);14私爷、“向往國(guó)家統(tǒng)一歌頌忠義英雄”說(shuō)；15怜庸、“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)当犯；16、“無(wú)固定主題”說(shuō)等
“擁劉反曹”傾向
? 1割疾、“擁劉反曹”的具體表現(xiàn)：
內(nèi)容上嚎卫，把劉備寫成“仁君”、將曹操寫成“奸雄”。
結(jié)構(gòu)上拓诸，把劉蜀放在首位侵佃，而曹魏顯居其次。
語(yǔ)言上奠支，多稱劉備為玄德馋辈、皇叔、豫州倍谜、先主迈螟；而對(duì)曹操直稱其名算客氣，多稱小名阿瞞尔崔，甚至稱“賊”答毫、“漢賊”、“國(guó)賊”季春。
? 2洗搂、“擁劉反曹”的思想實(shí)質(zhì)
（1）從官方史學(xué)看，“擁劉反曹”表現(xiàn)的是為偏安王朝爭(zhēng)正統(tǒng)的封建正統(tǒng)觀念
（2）從民間文藝看载弄，“擁劉反曹”表現(xiàn)的主要是反抗異族耘拇、“人心思漢”的民族情緒
（3）從《三國(guó)演義》看，“擁劉反曹”既有擁護(hù)仁君仁政宇攻、反對(duì)暴君暴政的人民性惫叛，又有不滿異族統(tǒng)治、要求“還我大漢”的民族性尺碰，還有某些封建正統(tǒng)觀念的陳腐糟粕挣棕。
《三國(guó)演義》主題概括：
? ? ? 《三國(guó)演義》以儒家政治道德觀念為核心，同時(shí)也糅合著千百年來(lái)廣大亲桥，鮮明地表現(xiàn)出“擁劉反曹”的思想傾向。其中既有對(duì)明君賢相固耘、清平世界的贊美與渴慕题篷，對(duì)昏君賊臣、天下大亂的痛恨與厭惡厅目，又有由于最終理想幻滅番枚、道德失落、價(jià)值顛倒的慘痛現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的悲愴與迷惘损敷。
第三節(jié)? 《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就
一葫笼、“七實(shí)三虛”的歷史小說(shuō)特征
藝術(shù)虛構(gòu)的主要技法：
1、細(xì)心穿插拗馒、巧于構(gòu)思路星。如“失、空诱桂、斬”洋丐。
2呈昔、于史無(wú)征、采用傳說(shuō)友绝。如“三結(jié)義”堤尾、“古城會(huì)”、 “借東風(fēng)”迁客、“華容道”郭宝。?
3、本末倒置掷漱、改變史實(shí)剩蟀。如關(guān)羽“單刀赴會(huì)”、張遼投降曹操切威。?
4育特、張冠李戴、移花接木先朦。如“怒鞭督郵”改劉備為張飛缰冤。?
5、妙筆生花喳魏、善于鋪敘棉浸。如“赤壁之戰(zhàn)” 。
二刺彩、宏偉壯闊的藝術(shù)結(jié)構(gòu)
“陳敘百年迷郑，該括萬(wàn)事”（高儒《百川書志》），規(guī)模宏大而不散亂创倔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板嗡害。
五條線索：東漢滅亡為引線，西晉統(tǒng)一為終局畦攘，中間魏霸妹、蜀、吳三線的興衰是主線知押。
魏叹螟、蜀矛盾為主干；蜀漢為重點(diǎn)台盯；諸葛亮為中心罢绽，隆中決策為關(guān)鍵【仓眩“其余枝節(jié)良价，皆從此生”。
諸葛亮開(kāi)頭分析形勢(shì)，即前35回的情節(jié)概括棚壁；其出山后主要故事杯矩，即隆中決策的具體演繹；其死后姜維九伐中原袖外，則是“受丞相遺命”“以繼其志”史隆。最后一卷才以三國(guó)歸晉作結(jié)。
三曼验、出色的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫
1泌射、犯中求避，同中見(jiàn)異鬓照，千變?nèi)f化熔酷，特點(diǎn)鮮明。三大戰(zhàn)役都是以弱勝?gòu)?qiáng)的火攻豺裆，但官渡之戰(zhàn)是燒糧草拒秘；赤壁之戰(zhàn)是燒戰(zhàn)船；彝陵之戰(zhàn)是燒營(yíng)盤臭猜。燒糧草在平原躺酒，燒戰(zhàn)船在水上，燒營(yíng)盤在山林蔑歌。
2羹应、注重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的“智謀” 。官渡之戰(zhàn)次屠，袁紹敗于無(wú)智园匹；赤壁之戰(zhàn)，孫劫灶、劉勝于斗智裸违；彝陵之戰(zhàn)，東吳顯是智勝浑此。
3累颂、注重在戰(zhàn)爭(zhēng)中寫人。詳寫戰(zhàn)前謀劃凛俱；詳寫主動(dòng)、得勝方料饥。
4蒲犬、注重場(chǎng)面氣氛渲染，多用張弛結(jié)合岸啡、動(dòng)靜結(jié)合手法原叮。
四、特征化的藝術(shù)典型
（一）特征化性格的特點(diǎn)：
? ? 1、單一性：指這類形象都有一個(gè)主要的奋隶、突出的特征擂送，它在形象內(nèi)部諸因素中占決定性位置，足以撐得起整個(gè)形象唯欣。
? ? 2嘹吨、穩(wěn)定性：指人物主要特征及其他因素基本穩(wěn)定不變，類似雕塑境氢，處于古典的靜穆?tīng)顟B(tài)蟀拷。
? ? 3、和諧性：指形象內(nèi)部諸因素非常和諧萍聊，沒(méi)有現(xiàn)象與本質(zhì)问芬、理智與感情的矛盾。
（二）塑造特征化性格的手法：
1寿桨、出場(chǎng)定型此衅。人物一出場(chǎng)、一亮相亭螟，就對(duì)其性格給與概括性評(píng)論挡鞍，為其性格定型，此后就不再發(fā)展變化媒佣。
2匕累、反復(fù)皴染。就是圍繞著人物性格的主要特征默伍，多角度欢嘿、多層次地加以強(qiáng)化、深化也糊，使其性格在單一中呈現(xiàn)出豐富性炼蹦、復(fù)雜性。
3狸剃、善用傳奇故事掐隐、生動(dòng)細(xì)節(jié)突出性格特征。關(guān)羽斬華雄钞馁，張翼德大鬧長(zhǎng)坂坡虑省。
4、善用對(duì)比僧凰、烘托手法探颈。官渡之戰(zhàn)袁曹對(duì)比；三顧茅廬训措，層層烘托伪节。
五光羞、歷史演義體的語(yǔ)言
1、“文不甚深怀大，言不甚俗”纱兑。既有史志文言的精華，又有講史話本的通俗化借，半文半白潜慎， “易觀易入”，雅俗共賞屏鳍。
2勘纯、側(cè)重?cái)⑹龆?jiǎn)于描寫。敘述又長(zhǎng)于簡(jiǎn)筆勾勒钓瞭，簡(jiǎn)潔明快驳遵，富陽(yáng)剛之氣。
3山涡、語(yǔ)言開(kāi)始注意個(gè)性化堤结。但在善用口語(yǔ)乃至方言方面，與《水滸傳》鸭丛、《金瓶梅》仍有一定差距竞穷。
作品的悲劇意識(shí)
一、事業(yè)與道德的矛盾
二鳞溉、命運(yùn)與道德原則的矛盾
三瘾带、人物品質(zhì)缺陷的展示
道德悲劇意識(shí)
用“道德價(jià)值”去壓制、克服“政治利益”熟菲，決定了蜀漢悲劇的不可避免看政。
劉備悲劇：“仁”辭荊州而備受困擾抄罕；“踐義”伐吳而造成彝陵慘敗允蚣。
關(guān)羽悲劇：“義”釋曹操呆贿，認(rèn)敵為友嚷兔，貽誤戰(zhàn)機(jī)；傲視東吳做入，化友為敵冒晰，釀成失荊州、走麥城竟块、被擒俘翩剪、遭殺戮悲劇。
諸葛亮悲劜式肌：“才”與“德”矛盾而以“德”為先前弯，使事業(yè)受阻；“生命”與“奉獻(xiàn)”秫逝、“天命”與“人事”矛盾而選擇后者恕出， “知其不可為而為之”，鞠躬盡瘁违帆，積勞成疾浙巫， “出師未捷身先死”。
龐統(tǒng)說(shuō)：“離亂之時(shí)刷后，用兵爭(zhēng)強(qiáng)的畴，固非一道；若拘執(zhí)常理尝胆，寸步不可行矣丧裁！宜從權(quán)變……”
道德仁義，只會(huì)到處碰壁含衔。 “君不仁煎娇，臣不忠，則可以霸王矣贪染！”（《韓非子·六反》
? ? ? 推薦精讀的經(jīng)典章節(jié)
曹操：官渡之戰(zhàn)缓呛、曹操獻(xiàn)刀、誤殺呂伯奢杭隙、 “三笑一哭”哟绊、橫槊賦詩(shī)、迎接許攸痰憎、借頭穩(wěn)軍心票髓。
劉備：煮酒論英雄、三顧茅廬信殊、彝陵之戰(zhàn)炬称、摔阿斗與托孤。
諸葛亮：舌戰(zhàn)群儒涡拘、失街亭玲躯、三氣周瑜、七擒孟獲鳄乏、秋風(fēng)五丈原跷车。
關(guān)羽：溫酒斬華雄、刮骨療毒橱野、千里走單騎朽缴、單刀赴會(huì)
張飛、趙云：長(zhǎng)坂坡水援、義釋嚴(yán)顏密强。
馬超茅郎、黃忠：大戰(zhàn)葭盟關(guān)、割須棄袍或渤、定軍山系冗。
孫權(quán)、周瑜：赤壁之戰(zhàn)薪鹦、蔣干中計(jì)掌敬。
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