早上送兒子去體檢，車上的廣播在探討小豬佩奇的配音云云狈惫，期間有一個媽媽說到睛蛛，孩子喜歡看這個動畫片，看的是原版胧谈，可以讓孩子學習英語忆肾。兒子直接斥之，這些家長太功利菱肖！我打趣說客冈，你不是也喜歡看原版嗎？兒子回：我喜歡原版是因為聽上去更自然稳强，配音就感覺變了味场仲。
心有觸動和悦。在這件簡單的事情中，有返璞歸真的真相和智慧渠缕。我們做任何事情鸽素，總是要賦予它價值和意義，而忘了享受這件事本身亦鳞。
想起了《最強大腦》節(jié)目中選手用聲音震碎玻璃杯馍忽，高曉松老師在這期節(jié)目中的表現(xiàn)被無數(shù)人詬病，大損形象燕差，然而他針對選手多年練就此功所說的一句話我卻很認同遭笋，大致意思表達的是，我們做事總要追求所謂的意義徒探，也許快樂本身就是最大的意義瓦呼。
涵德之厚，比于赤子刹帕。一個初生的小嬰兒吵血，活出的是“道”的狀態(tài)，他對這個世界沒有任何認知偷溺，沒有是非對錯好壞善惡的評判蹋辅，他做任何事情，不受任何限制挫掏，只是出于本能地去做侦另，去滿足自己的需要，去體驗尉共，并在身體層面真實表達褒傅，他活得簡單、單純而純粹袄友，他的生命狀態(tài)是通暢殿托、喜悅而靈動的，充滿了能量剧蚣。成年人則不然支竹，我們總要求自己做一些有價值有意義的事，我們不自覺地拼命地通過‘有為’來證明自己鸠按，通過財富礼搁，學識、地位目尖、別人的認可和需要……以此來證明自己是有價值的馒吴。可是你知道嗎，真相是饮戳，每一個生命生來就有價值豪治，不需要做什么，或者成為什么莹捡。每一個人的實相都是圓滿具足的鬼吵。可惜的是，很多人不相信篮赢。
老祖先留下的漢字和成語齿椅，也蘊含著返璞歸真的智慧。成語和漢字本身呈現(xiàn)的就是真相启泣，只是要從其字面的本意去看涣脚，而非后人的引申義。比如“無中生有”寥茫，現(xiàn)在的引申義已經(jīng)是貶義詞了遣蚀，但其本意說的就是有生于無，真空妙有纱耻，于虛空中可生萬物芭梯。無，名天地之始弄喘；有玖喘，名萬物之母。此兩者蘑志，同出而異名累奈，同謂之玄，玄之又玄急但，眾妙之門澎媒。比如“逆來順受”，生活中有太多不如我們意的事情波桩，如果抗拒戒努，反而揮之不去。順應和接納镐躲，如其所是柏卤，任其如來如去，“順受”才是節(jié)能止損成長療愈的智慧匀油。比如“聚精會神”，當一個人對一件事或者在一個領(lǐng)域保持絕對的專注勾笆、打開和投入時敌蚜，會觸碰到事物的本質(zhì)，如有神助窝爪，神性的智慧會流經(jīng)你弛车，由你而呈現(xiàn)齐媒。很多有卓越成就的大師都有這樣的體驗。
所以你看纷跛，成語本身呈現(xiàn)的是真相和智慧喻括，被后人一引申，便面目全非了贫奠。孩子看動畫片的本意是我喜歡唬血，我享受，可是被家長附著上學英語的目的唤崭，這份享受就打了折扣拷恨。
小孩子看動畫片，只是享受過程谢肾，忠于自己的感受腕侄，不會考慮要從中學習知識技能品德修養(yǎng)，而當他聚精會神芦疏，全然地沉浸其中冕杠，全然地投入和打開，后者卻常常是潛移默化酸茴、水到渠成的收獲分预。這呈現(xiàn)的是“無為”的智慧。邁克爾·杰克遜說弊决，“唱歌是我所熱愛的噪舀，我選擇它是因為我能從中得到樂趣，演唱對我來說就像呼吸一樣自然飘诗。我歌唱是因為我必須唱与倡，不是由于父母或家庭的緣故，而是由于我的全部內(nèi)心生活都融化在了音樂的世界中昆稿》淖”他的歌唱，只是因為單純的熱愛溉潭，當他融化在音樂中净响，和音樂合而為一時，成就是自然而然喳瓣、水到渠成的事馋贤。古典音樂大師莫扎特說：“我真的從不曾追求創(chuàng)意，音樂不是由我而來畏陕，音樂是透過我而來配乓。我不知道它們何時出現(xiàn)，怎樣出現(xiàn)，也無法強求犹芹。那些悅?cè)说臍g樂留在我的記憶中崎页，我任由它們蜂鳴。它們點燃我的靈魂腰埂，只要不被擾亂飒焦，我的主題會自行擴展∮炝”
而我們多數(shù)人卻在社會的大環(huán)境下牺荠，把生命活成了比賽，我們越來越‘有為’刁卜，為了目標用力拼命刻意為之志电，我們從小就狠抓孩子的教育，不讓孩子輸在起跑線上蛔趴，我們給孩子報各種興趣班挑辆，卻徹底摧毀了孩子的興趣，讓本來對未知充滿了好奇的孩子變得厭學孝情；我們用各種道德規(guī)范束縛自己鱼蝉，讓自己活在套子里越來越不自在，卻忘記了圓滿是與生俱來的本性箫荡；我們迎合魁亦、追求社會意義的成功，不惜失去健康羔挡、喜悅洁奈、真實的自我，我們忘記了生命的初心绞灼。而真相是：
為無為利术，則無不為。
返璞歸真低矮，遵從自己本心和真實的感受印叁，享受事情本身就好。別人對你滿不滿意军掂，社會的標準評價你是否成功轮蜕，那都根本不重要。重要的是：
你是否對自己滿意蝗锥？
你是否活出了自己喜歡的樣子跃洛？
簡單，來自于智慧终议，來自于看見真相税课。本立而道生闲延。活出簡單本來的生命狀態(tài)，其實不容易韩玩。用道德經(jīng)的話說，就是：
大道甚夷陆馁，而民好徑找颓。
吾言甚易之，甚易行叮贩，天下莫能知击狮，莫能行。
為學日益益老，為道日損彪蓬。損之又損，以至于無為捺萌，無為而無不為档冬。
心經(jīng)云：是諸法空相，不生不滅桃纯，不垢不凈酷誓，不增不減。萬事萬物态坦，原本是空性的盐数。用‘空’的心態(tài)面對一切，便能體會真空妙有的自在伞梯。只是玫氢，我們的內(nèi)心負載了太多，我們看人事物谜诫，附加了太多漾峡，投射了太多，有太多的標準和評判猜绣，有太多的目的和期望灰殴，在其中喜怒哀樂地拼搏掙扎，想改寫自己本來的人生劇本掰邢，活得疲憊而狼狽牺陶。當然，這也豐富了生命的過程和體驗辣之。
道生一掰伸，一生二，二生三怀估，三生萬物狮鸭。生命總有一個從簡單到復雜合搅，再回歸簡單的過程。前半生歧蕉，我們在做加法灾部，不斷拓展自己的世界，為學日益惯退，不斷抓取赌髓，擁有得越來越多，也為其所累催跪；后半生锁蠕，我們開始做減法，對外部世界的欲望越來越少懊蒸，不斷打破頭腦中的各種標準規(guī)則信念價值觀的束縛荣倾，回歸本心本性，在為道日損的修煉中不斷放下骑丸，返璞歸真舌仍，回歸‘一’的狀態(tài)、‘道’的狀態(tài)者娱，在簡單中抡笼，活出生命的智慧和真相。
祝福我們的人生黄鳍。
