出其東門(mén)

先秦：佚名

出其東門(mén)孤个，有女如云。雖則如云沛简，匪我思存齐鲤。縞衣綦巾椒楣，聊樂(lè)我員给郊。

出其闉闍，有女如荼捧灰。雖則如荼淆九，匪我思且∶危縞衣茹藘炭庙，聊可與娛毁腿。

譯文及注釋

譯文

漫步城東門(mén)袭灯，美女多若天上云。雖然多若云凡伊，非我所思人唧席。唯此素衣綠頭巾擦盾，令我愛(ài)在心。

漫步城門(mén)外淌哟，美女多若茅花白迹卢。雖若茅花白，亦非我所懷徒仓。唯此素衣紅佩巾腐碱，可娛可相愛(ài)。

注釋

①東門(mén)：城東門(mén)掉弛。

②如云：形容眾多症见。

③匪：非。思存：想念殃饿。思：語(yǔ)助詞谋作。存：一說(shuō)在；一說(shuō)念乎芳；一說(shuō)慰籍遵蚜。

④縞（gǎo 稿）：白色帖池；素白絹。綦（qí 其）巾：暗綠色頭巾吭净。

⑤聊：愿睡汹。員（yún 云）：同“云”，語(yǔ)助詞寂殉。

⑥闉闍（yīn dū 因都）：外城門(mén)囚巴。

⑦荼：茅花，白色不撑。茅花開(kāi)時(shí)一片皆白文兢，此亦形容女子眾多。

⑧且（jū 居）：語(yǔ)助詞焕檬。一說(shuō)慰籍。

⑨茹藘（rú lǘ 如驢）：茜草澳泵，其根可制作絳紅色染料实愚，此指絳紅色蔽膝⊥酶ǎ“縞衣”腊敲、“綦巾”、“茹藘”之服维苔，均顯示此女身份之貧賤碰辅。

鑒賞

　　鄭之春月，也確如姚際恒所說(shuō)介时，乃是“士女出游”没宾、談情說(shuō)愛(ài)的美妙時(shí)令》腥幔《鄭風(fēng)·溱洧》一詩(shī)說(shuō)循衰，在清波映漾的溱水、洧水之畔褐澎，更有“殷且盈”的青年男女会钝，“秉蘭”相會(huì)、笑語(yǔ)“相謔”工三，互相贈(zèng)送著象征愛(ài)情的“芍藥”之花迁酸。此詩(shī)所展示的，則是男女聚會(huì)于鄭都東門(mén)外的一幕俭正，那景象之動(dòng)人奸鬓，也決不遜色于“溱洧”水畔《紊螅“出其東門(mén)全蝶，有女如云”闹蒜、“出其闉阇，有女如荼”——二章復(fù)疊抑淫，妙在均從男主人公眼中寫(xiě)來(lái)绷落，表現(xiàn)著一種突見(jiàn)眾多美女時(shí)的驚訝和贊嘆∈嘉“如云”狀貌眾女之體態(tài)輕盈砌烁，在飛彩流丹中，愈顯得衣飾鮮麗催式、繽紛照眼函喉；“如荼”表現(xiàn)眾女之青春美好，恰似菅茅之花盛開(kāi)荣月，愈見(jiàn)得笑靨燦然管呵、生氣蓬勃。面對(duì)著如許眾多的美麗女子哺窄，縱然是枯木捐下、頑石，恐怕也要目注神移萌业、怦然動(dòng)心的坷襟。

　　在邁出城門(mén)的剎那間，此詩(shī)的主人公也被這“如云”生年、“如荼”的美女吸引了婴程。那毫不掩飾的贊嘆之語(yǔ)，正表露著這份突然涌動(dòng)的不自禁之情抱婉。然而档叔，人的感情是奇特的，“愛(ài)情”則更要微妙難猜：“雖則如云授段，匪我思存”蹲蒲、“雖則如荼，匪我思且”——在眾多美女前怦然心動(dòng)的主人公侵贵，真要作出內(nèi)心所愛(ài)的選擇時(shí)届搁，吐語(yǔ)竟如此出人意料。兩個(gè)“雖則……匪我……”的轉(zhuǎn)折句窍育，正以無(wú)可動(dòng)搖的語(yǔ)氣卡睦，表現(xiàn)著主人公的情有獨(dú)鐘。好奇的讀者自然要打聽(tīng)：他那幸運(yùn)的戀人而今安在漱抓？“縞衣綦巾表锻，聊樂(lè)我員”、“縞衣茹藘乞娄，聊可與娛”二句瞬逊，即帶著無(wú)限的喜悅和自豪显歧，將這位戀人推到了你的眼前。如果你還知道确镊，“縞衣綦巾”士骤、“縞衣茹藘”，均為“女服之貧賤者”（朱熹）蕾域，恐怕在驚奇之際拷肌，更會(huì)對(duì)主人公肅然起敬：原來(lái)他所情有獨(dú)鐘的，竟是這樣一位素衣綠巾的貧賤之女旨巷！只要兩心相知巨缘，何論貴賤貧富——這便是彌足珍惜的真摯愛(ài)情。主人公以斷然的語(yǔ)氣采呐，否定了對(duì)“如云”若锁、“如荼”美女的選擇，而以喜悅和自豪的結(jié)句斧吐，獨(dú)許那“縞衣茹藘”的心上人拴清，也足見(jiàn)他對(duì)伊人的相愛(ài)之深。

　　由此回看詩(shī)章之開(kāi)篇会通，那對(duì)東門(mén)外“如云”、“如荼”美女的贊嘆娄周，其實(shí)都只是一種渲染和反襯涕侈。當(dāng)詩(shī)情逆轉(zhuǎn)時(shí)，那盛妝華服的眾女煤辨，便全在“縞衣綦巾”心上人的對(duì)照下黯然失色了裳涛。這是主人公至深至真的愛(ài)情所投射于詩(shī)中的最動(dòng)人的光彩，在它的照耀下众辨，貧賤之戀獲得了超越任何勢(shì)利的價(jià)值和美感端三。

創(chuàng)作背景

　　周代由文、武奠基鹃彻，成郊闯、康繁盛，史稱(chēng)刑措不用者四十年蛛株，這時(shí)可稱(chēng)為周代的黃金時(shí)期团赁。昭、穆以后谨履，國(guó)勢(shì)漸衰欢摄。后來(lái)，厲王被逐笋粟，幽王被殺怀挠，平王東遷析蝴，進(jìn)入春秋時(shí)期。春秋時(shí)期王室衰微绿淋，諸侯兼并闷畸，夷狄交侵，社會(huì)處于動(dòng)蕩不安之中躬它。相傳中國(guó)周代設(shè)有采詩(shī)之官腾啥，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠冯吓，把能夠反映人民歡樂(lè)疾苦的作品倘待，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂(lè)之官）譜曲，演唱給天子聽(tīng)组贺，作為施政的參考凸舵。反映周初至春秋中葉社會(huì)生活面貌的《詩(shī)經(jīng)》，就整體而言失尖，正是這五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映啊奄，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章掀潮；也有貴族之間的宴飲交往菇夸，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動(dòng)仪吧、打獵庄新、以及大量戀愛(ài)、婚姻薯鼠、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章择诈。