從前有座山，山里有個廟蘸秘，廟里有個和尚，講故事……
故事蝗茁，這件事情是綿延于我們的生活醋虏，沉浸于我們血液中的。我們記得住“盤古”是源自于他用大斧開天辟地的偉岸背影哮翘；我們記得住“女媧”源自于她補天時曼妙身姿颈嚼。我們還記得住填海的精衛(wèi)、追日的夸父饭寺、鬧海的哪吒阻课、治水的大禹、找妹子的向陽……
四大名著是故事艰匙，我們已知的宗教傳播也是利用著故事限煞。不管是騎著青牛出函谷關(guān)的老子；還是割肉喂鷹的釋迦牟尼员凝；亦或是創(chuàng)造了伊甸園的上帝署驻。可想而知，故事的影響力是多么的巨大旺上。就像作者提到的那句話瓶蚂，一個好故事就是那袋魔法豆，用故事散播我們的智慧和影響力抚官！
道理只能贏得辯論扬跋，故事可以收服人心，《故事思維》是將故事思維應(yīng)用于商界的第一人——安妮特·西蒙斯的奠基之作凌节，暢銷全球十余年钦听。6大故事模板，9類講述技巧倍奢，10個情景策略朴上，全面升級你的故事思維。講故事既是一種新的思維卒煞，也是一種提高影響力的技巧痪宰。書中也提到了很多的故事場景，讓我們找到如何應(yīng)對的技巧畔裕，以至于有著更多的案例參考衣撬。
丹尼爾·平克在《全新思維》中提到六大全新思維，而故事思維正是其中之一扮饶，《像TED一樣演講》九大演講技第二點就是講故事具练。這本《故事思維》更是將這些點發(fā)揮的淋漓盡致。
在這本書中作者提到的六個故事甜无，我把他簡述為4W1H1T扛点。
第一個W是who？——“我是誰”的故事
用一個自己親歷的故事岂丘，來告訴聽者你到底是誰陵究。打造信任，他人的信任是提高影響力的最有效工具奥帘。
第二個W是why?——“我因何而來”的故事
坦誠相待铜邮，講出自己真正來此的期待而不是欺騙，利他的思維會讓更多人愿意幫你寨蹋。
第三個W是where?——“愿景”的故事
人們對你有了初步了解牲距，會想知道下一步會給他們帶來什么好處？即設(shè)法讓對方與你產(chǎn)生共鳴钥庇，和你有一樣的夢想牍鞠。
第四個W是what?——“講自己經(jīng)歷”的故事
自己親歷的故事是最有教導(dǎo)意義的，如果沒有评姨，那就選擇別人的故事难述。任何價值觀不能在生活中實踐萤晴，也就沒有了意義。
唯一的H是how?——“授人以漁”的故事
傳授別人技能時胁后，應(yīng)該還讓他知道為什么要學(xué)店读。也就是既要授人以魚，也要授人以漁攀芯。
唯一的T是think?——“我知道你們在想什么”的故事
打消他人的顧慮屯断，提前的拋出他們所擔(dān)心的問題。以至于更好開展下一步侣诺。
作者還對于如何講好故事提供了九種不同的故事講述技巧殖演，讓故事更加生動。比如通過手勢表達情感年鸳，通過表情表達情感趴久，通過塑造虛擬現(xiàn)實表達，還有更多內(nèi)容就不再一一贅述了搔确，難免有狗尾續(xù)貂之嫌彼棍。
作者還有很多新奇的觀點，比如如何應(yīng)對沖突者膳算，講故事的應(yīng)該做什么不該做什么座硕，我簡單抽出幾個跟大家分享一下：
故事的非理性
人們總是堅持自己是理性的，這本身就是不理性的涕蜂。作者的另一個觀點就是故事是右腦的產(chǎn)物华匾，不會完全傾向于左腦那種理性的思維分析。一個紅學(xué)專家宇葱，可以通過技巧和方法分析出《紅樓夢》的所有內(nèi)容瘦真，總結(jié)出其中各個角色的特征刊头，各種觀點黍瞧，不管是從感情、從文化原杂、從技法印颤，甚至是從建筑、從美食中得到的各種知識和觀點穿肄。但是年局，這并不能使他成為曹雪芹，寫出另一部紅樓夢咸产。創(chuàng)造力本身就是個體的普遍的不確定和特殊的結(jié)合體矢否。一個漂亮的故事正好是這種優(yōu)秀創(chuàng)造力的合集。
活出自己的故事
生活將是我們講述所有故事中最重要的一個脑溢。這是你自己的故事僵朗，可能不會有其他人喜歡他，但有意思的事件往往出現(xiàn)在我們的生活不經(jīng)意間。能夠給在之后的講述中验庙，給我們帶來源源不斷的素材顶吮。正所謂藝術(shù)源于生活但高于生活。就像一個段子手粪薛，能生生把自己的人生活成了段子悴了。那么一個給別人講故事的人，怎們就不能把自己的人生活成一個豐富多彩的故事嗎违寿？
書中還有故事外的“事”湃交，作者的犀利觀點層出不窮，正所謂功夫在詩外陨界，處處皆修行巡揍。推薦可以閱讀一下這本《故事思維》，既是不錯的思維方式菌瘪，也是提高影響他人腮敌，解決問題方法！
