心靜雇初，是人生的極高境界拢肆。唯有心靜，方能進(jìn)入一種“閉門(mén)即是深山抵皱，讀書(shū)隨處凈土”的妙境善榛。
尋求內(nèi)心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？?jī)?nèi)心焦躁不已呻畸，到哪里都一樣的。不從本心著手悼院，求取于外人伤为、外物的安撫又有什么用呢？
道教全真派典籍《重陽(yáng)立教十五論》中說(shuō)：“無(wú)絲毫念想据途，此是定心绞愚，不可降也∮币剑”
心定下來(lái)，才能深思熟慮熔萧，思考才能有所得糖驴。
心靜則身安，身心俱安則優(yōu)雅佛致；人靜心不浮贮缕，靜心能豁達(dá)安逸：看著春風(fēng)不喜，看著秋風(fēng)不悲俺榆「兄纾看著冬雪不嘆，看著夏蟬不煩罐脊。
在生命的長(zhǎng)河中定嗓，以仰頭看天的心境蜕琴，辟一塊安靜的綠地，靜下心來(lái)默默耕耘自己的夢(mèng)想宵溅，堅(jiān)定自己的方向不回頭凌简。
文學(xué)大家楊絳先生在她100歲生日那天說(shuō)道：“我心靜如水，我該平和地迎接每一天层玲，過(guò)好每一天号醉，準(zhǔn)備回家”。聆聽(tīng)先生淡而有味的話語(yǔ)辛块，我們感受到的是一種看透人生的平靜畔派，心靈得到一種美的過(guò)濾。
這種美润绵，美在恬靜线椰，美在淡雅，那是一種領(lǐng)悟生命的智慧和充滿內(nèi)涵的悠遠(yuǎn)尘盼，更是一種“非淡泊無(wú)以明志憨愉，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的安謐意境。
體味到那走過(guò)千山萬(wàn)水后的溫馨與平靜卿捎，又體味到生命的本真和美麗配紫，其實(shí)人生真正的成功和幸福就在于心中擁有那個(gè)“靜”字。
人無(wú)完人午阵，事無(wú)完美躺孝，有些小人，不須計(jì)較底桂，計(jì)較會(huì)煩植袍；有些繁事，不必在意籽懦，在意會(huì)累于个。
靜定神思，一切也許就在改變中暮顺。
靜賞花開(kāi)厅篓，靜觀水流，心靜了拖云，自然就看清了贷笛。笑看花開(kāi)，是一種寧?kù)o的喜悅宙项；靜賞花落乏苦，是一份隨緣的自在。
天地間真滋味，唯靜者汇荐，能?chē)L得出洞就。萬(wàn)物靜觀皆自得。水靜下來(lái)才會(huì)清澈掀淘，才能映照世界旬蟋。
人心也是如此，只有人心靜了革娄，才能真正做生活的主人倾贰，細(xì)細(xì)品味生活。水一心向前拦惋，不論中間遇到何種阻礙匆浙，始終不忘初心；又不自以為是厕妖，隨時(shí)改變自己首尼，適應(yīng)環(huán)境。
智慧的法則言秸，不就是這樣嗎软能？
