人之患在好為人師
在好為人師這件事上亚兄，有兩個(gè)極端
一是對(duì)一件事有了自己的看法下翎，就要主動(dòng)強(qiáng)加給他人缤言，認(rèn)為只有按照自己的方法來(lái)做才對(duì)，如果你不聽我的视事，我就非常生氣胆萧，覺(jué)得你不尊重我。
二是對(duì)一件事有了自己的看法之后俐东，從來(lái)不會(huì)主動(dòng)去和人說(shuō)跌穗，只有在他人在和自己交流的時(shí)候，在自以為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)把自己的看法說(shuō)給對(duì)方聽虏辫。
第一種有沒(méi)有問(wèn)題蚌吸，有問(wèn)題，這種人往往很討人厭砌庄，整天咋咋呼呼羹唠，大呼小叫奕枢，嗓門往往很大，希望所有人都能聽到自己的聲音佩微，接受自己的觀點(diǎn)缝彬，按照自己的想法去做，如果你沒(méi)有完全按照他的方向去走哺眯，他說(shuō)不定還會(huì)在你旁邊指手畫腳的命令你跌造，Diss你，冷嘲熱諷族购，陰陽(yáng)怪氣壳贪，就很煩。
第二種有沒(méi)有問(wèn)題寝杖，也有問(wèn)題违施，雖然這種人看上去與世無(wú)爭(zhēng)，也不怎么發(fā)表自己的觀點(diǎn)瑟幕，別人跟他說(shuō)什么他也都聽著磕蒲，問(wèn)他的時(shí)候也他也能說(shuō)點(diǎn)什么，但是只盹！注意了這里辣往！但是！他跟你說(shuō)的殖卑，不一定是他自己心里想的站削，又或者，他只是把他想到的70%說(shuō)了出來(lái)孵稽，剩下的30%到底是什么许起，只有他自己才知道。
第一種情況菩鲜，算了园细，不做討論，沒(méi)啥意思接校，光是想想就覺(jué)得很煩猛频。
第二種情況，這個(gè)就有意思了蛛勉，一點(diǎn)點(diǎn)的抽絲剝繭的分析看看
一鹿寻、為什么看上去與世無(wú)爭(zhēng)、對(duì)什么都漠不關(guān)心董习，卻又還有自己的想法烈和？
二、為什么自己明明有想法皿淋，卻又不會(huì)主動(dòng)去說(shuō)招刹？
三、為什么別人問(wèn)到了窝趣，自己也說(shuō)了疯暑，卻又只說(shuō)其中的30%？
四哑舒、剩下的30%到底是什么妇拯？重不重要？
先來(lái)討論第一個(gè)問(wèn)題洗鸵，與世無(wú)爭(zhēng)越锈？漠不關(guān)心？
就是冷漠從容而已膘滨，不愿意去管那些與自己沒(méi)有直接關(guān)系的事甘凭，對(duì)這個(gè)世界提不起興趣，覺(jué)得很麻煩火邓，沒(méi)必要丹弱。
有自己的想法，這應(yīng)該是一個(gè)心智健全的人每天都會(huì)自然而然發(fā)生的铲咨，區(qū)別在于躲胳，有的人對(duì)這些事物的想法很激進(jìn)，代入感很強(qiáng)纤勒，所以言辭激烈坯苹，情緒激動(dòng)，而有的人在起了念頭后的第一反應(yīng)是摇天，這件事與自己有沒(méi)有直接關(guān)系北滥？第二反應(yīng)是這件事與自己有沒(méi)有間接關(guān)系？
如果有闸翅，那么開始想這件事會(huì)對(duì)自己造成什么影響再芋，自己應(yīng)該怎么做才能利益最大化。
如果沒(méi)有坚冀，那么就此揭過(guò)济赎，按下那個(gè)剛剛興起的念頭，熄滅它记某，忘記它司训。
第二個(gè)問(wèn)題，有想法卻不說(shuō)液南，什么鬼壳猜？
很簡(jiǎn)單，一是覺(jué)得這個(gè)東西說(shuō)出來(lái)意義不大滑凉，并不能影響什么统扳，改變什么喘帚。一是覺(jué)得關(guān)系沒(méi)到這一步，不值得去做那些吃力不討好的事咒钟。一是覺(jué)得自己的想法也不一定是對(duì)的吹由，想再觀察事情接下來(lái)的發(fā)展，是否如自己預(yù)料中一般朱嘴，如果對(duì)倾鲫，則驗(yàn)證了自己的想法是正確的，如果錯(cuò)萍嬉，則開始對(duì)自己的想法重新進(jìn)行修正乌昔，下次再繼續(xù)，簡(jiǎn)單用一句話來(lái)概括就是壤追，為自己而活磕道。
第三個(gè)問(wèn)題，別人問(wèn)了大诸，自己為什么只說(shuō)70%捅厂？
既然已經(jīng)說(shuō)了，為什么只說(shuō)70%资柔？為什么不是60%或者80%焙贷？
俗話說(shuō)的好，狗不能喂的太飽贿堰，人不能對(duì)的太好辙芍，說(shuō)話只說(shuō)七分滿，要留三分看人心羹与。
君子盛德容貌若愚故硅，話不要說(shuō)的太滿，事不要做的太絕纵搁，不要什么都算計(jì)清楚吃衅，不要什么都看得清楚。
水至清則無(wú)魚腾誉，人至察則無(wú)徒徘层，扯遠(yuǎn)了，說(shuō)話留點(diǎn)余地利职，做事留點(diǎn)余地趣效，也只是為了讓自己能有個(gè)退路而已。
留有余猪贪，不盡之巧以還造化跷敬；
留有余，不盡之祿以還朝廷热押；
留有余西傀，不盡之財(cái)以還百姓斤寇；
留有余，不盡之福以還子孫池凄。
這就是為什么這種人說(shuō)話只說(shuō)七分要留三分抡驼，天地本不全鬼廓，大道五十肿仑，天衍四九，人遁其一碎税，一旦這種人把話說(shuō)盡尤慰，把事做絕，那么就是他自己把后路給斷了雷蹂，主動(dòng)權(quán)已不在自己手上伟端，那么就已經(jīng)意味著他做好了最壞的打算，并且就是奔著這個(gè)方向去的匪煌。
第四個(gè)問(wèn)題责蝠，剩下的30%到底是什么？它重要嗎萎庭？
說(shuō)實(shí)話霜医，剩下的這30%，什么都是驳规，也什么都不是肴敛，很重要，也不重要吗购，只是有時(shí)候冥冥之中的一種感覺(jué)医男，你和對(duì)方說(shuō)話的時(shí)候，對(duì)方的反應(yīng)捻勉、態(tài)度镀梭、語(yǔ)氣、動(dòng)作踱启、眼神等等一系列因素报账，導(dǎo)致了你和他說(shuō)話內(nèi)容的深淺、高低禽捆、多寡笙什、真假。
對(duì)人胚想、對(duì)事琐凭、這30%都是不一樣的，不存在一個(gè)定數(shù)浊服，看是否值得信任统屈。
嗯胚吁，沒(méi)錯(cuò)，信任程度的高低也決定著這種人和他人相處的方式和態(tài)度愁憔。
而這種人腕扶，一般都是很難很難去相信他人，一種是因?yàn)閲L過(guò)背叛的滋味吨掌，而且很多次半抱，從一開始的抱有希望，到漸漸失望膜宋，再到開始絕望窿侈，最后心如死水，冷眼看世界秋茫。
另外一種就簡(jiǎn)單的很了史简，天生的，膚涼情薄肛著，擇熟而噬圆兵。
下班雨夜打車回來(lái)的路上突然起了這個(gè)念頭，覺(jué)得很有意思枢贿，回來(lái)想了想發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)亂殉农，寫下來(lái)理一理，清楚多了萨咕，念頭通達(dá)统抬，神清氣爽，睡覺(jué)~
