曾經(jīng)對這句話嗤之以鼻赘理。最早聽到這句話宦言，出自一個故人之口，他是別人眼中的成功人士商模，不僅年輕有為奠旺，而且有著幸福美滿的婚姻蜘澜，門當戶對，郎才女貌响疚，這句話從他口中而出鄙信，令人愕然。腦海中從此打了一個大大的問號忿晕。
從小喜歡看書做夢装诡，想象中的人生是浪漫和夢幻的。
小時候的理想是一個人行走天涯践盼，堅決的無婚派鸦采，大人們?nèi)绻l開玩笑說到將來找對象的話題，會憤然起急咕幻；長大后渔伯，不再那么偏激，但婚姻在眼中始終是神圣的谅河，如果聽聞周邊誰家吵架甚至打架了咱旱，便覺是天大的事，每當看到那些幾天后又和好如初的夫妻總覺得不可理解绷耍，常常想吐限，如果婚姻是這樣，我肯定是不結(jié)婚的褂始。
再后來邂逅了我的他诸典，喜歡就要在一起，從此走進婚姻的圍城崎苗『唬混跡在已婚人士的群體，才知生活中那些耳熟能詳?shù)乃渍Z幾乎句句都是真言胆数，話糙理不糙肌蜻，那是千千萬萬的普通人在普通的日子里打磨出的智慧。
家家有本難念的經(jīng)必尼〗眩婚姻就是人生，這一生的甜酸苦辣判莉，愛恨情仇無不都是婚姻的演繹豆挽，正如人生不如意十之八九，夸張一點說券盅，有多少的婚姻就有多少的不如意帮哈。因為婚姻不是兩個人的結(jié)合，而是兩個家庭的結(jié)合锰镀，每個人都帶著原生家庭的種種印記娘侍，生活在一起咖刃，磕磕絆絆不可避免。當歲月流轉(zhuǎn)私蕾，激情在鍋碗瓢盆的日常交響中漸漸消融僵缺，婚姻就成了許多人心中的搭伙過日子。
婚姻也因此有了不同的結(jié)局踩叭，有的分道揚鑣，有的無奈失落翠胰，有的坦然面對容贝，而有的人把搭伙的日子過出如歌的詩意。
第一種：分道揚鑣之景。
這是最不愿面對的結(jié)局斤富，卻不一定就是最差的選擇，一般主要出現(xiàn)在以下兩種情況锻狗。
1满力、遇上極品。如果對方的某些行為令人不能忍受轻纪，你們在一起只有看不到頭的痛苦油额，那自然是分手沒商量。
2刻帚、自身很強潦嘶，經(jīng)濟和精神上都足夠獨立，就像那些明星崇众，少了很多世俗的羈絆掂僵，跟著自己的感覺走又何嘗不是一件正常而正確的事。現(xiàn)實中接觸過幾位離婚的單親媽媽顷歌，真正都是非常獨立的女強人锰蓬，非一般人能為。
第二種：無奈失落眯漩。
這種情況大多是源于對愛情的太高期望芹扭。
愛情和婚姻不同，對愛情的期望越高的人越容易對婚姻失望坤塞，因為愛情是有保鮮期的冯勉，而婚姻是要持久的∧≤剑婚姻是社會的最小單位灼狰，是政治的一部分，婚姻作為愛情的結(jié)果本身就是違背人性的浮禾，這是一對無法調(diào)和的矛盾交胚。持久的婚姻是要經(jīng)營的份汗，我說不清經(jīng)營婚姻是對還是錯，但經(jīng)營的過程肯定是有累有痛蝴簇。
在這個社會杯活，沒有誰可以只為愛情而活著，那些耳熟能詳可歌可泣的愛情故事無不以悲劇收場熬词，三毛的愛情很美旁钧，結(jié)局凄美，徐志摩追求愛情互拾，結(jié)局是一聲嘆息歪今。
第三：坦然面對。
這是最樸實的人生颜矿，也是多數(shù)婚姻的現(xiàn)狀寄猩。這樣的夫妻是務(wù)實的、平和的骑疆，他們知道自己的責任是什么田篇，自己要的是什么。為了婚姻的長久箍铭，甚至可以妥協(xié)泊柬，可以犧牲一些個人的欲望去經(jīng)營自己的婚姻。
對于這樣的夫妻坡疼，搭伙過日子便是一個樸素的真理彬呻，隨著歲月的磨礪，最終兩個人之間成為一種無法割舍的親情柄瑰。
第四：詩一般的的日子闸氮。
這是婚姻的最高境界。除了小說中的經(jīng)典愛情故事教沾，現(xiàn)實中能舉出的例子少之又少蒲跨，楊絳和錢鐘書的婚姻或許可以稱得上。
這樣的婚姻是藝術(shù)授翻，需要的是一種極高的智慧和默契或悲，對于大多數(shù)人也許是可望不可及】疤疲回想錢老先生的代表作《圍城》巡语，在這部作品里，有多少是對世事的洞察淮菠，有多少是對自身的感悟男公，誰能說的清。而之后在楊絳女士的文章里合陵，我們看到的是詩一般的相知相愛枢赔。那是一種怎樣的歷程澄阳，我們不得而知。
對于一般人踏拜，還是收拾心情碎赢，過好自己的日子，經(jīng)營自己的婚姻速梗，收獲圓滿的婚姻也就是收獲了圓滿的人生肮塞。
