我的問題之29）

有一些有關(guān)靈魂轉(zhuǎn)世的事件丛忆，比如有這樣的事件猪落，說某一個(gè)人是某某另外的一個(gè)人死后轉(zhuǎn)世投胎到這個(gè)人的身體里面虱黄，所以這個(gè)人現(xiàn)在所說的話的口音帶有死去的那個(gè)人的口音芬首，比如前一段時(shí)間赴捞，一個(gè)眾所周知的案例，就是鄧麗君的轉(zhuǎn)世郁稍，在這些案例當(dāng)中赦政，大多數(shù)都有一個(gè)相似性，就是重新轉(zhuǎn)世了之后的這個(gè)人所說話的口音與他上一次死去的那個(gè)人的口音相似艺晴，只有少數(shù)的案例是在空間的距離上跨度比較大的昼钻，有許多的案例都是這個(gè)人前一世是在旁邊某一個(gè)村莊，或者就在本村的某一個(gè)人封寞，由這樣的事件就說明靈魂在死后也在同一個(gè)區(qū)域之內(nèi)活動(dòng)然评，而并不是說死了之后就可以去全世界任何地方隨意的活動(dòng)，也就是說狈究，靈魂和我們這種有實(shí)體的生物生活在同一個(gè)時(shí)空之下碗淌，并不是說靈魂死的時(shí)候就去到一個(gè)與我們這個(gè)時(shí)空分開的這樣一個(gè)另外時(shí)空了，而是仍然在這個(gè)時(shí)空里面抖锥，只是說我們這樣子的有肉體的生命沒有辦法看亿眠。

由此我就想到，有這么多的靈魂同時(shí)與我們存在于同一個(gè)時(shí)空之下磅废，那么我們看不到它們的原因在哪里呢纳像？因?yàn)槲覀冞@樣子的眼睛看東西的原理是必須要能夠看到發(fā)出光或者是能反光的物體，本身不發(fā)光或者不反光的物體我們是看不到的拯勉，那么由此就證明靈魂是不發(fā)光同時(shí)也不反光的竟趾，那么有另外一類人憔购，平時(shí)被我們叫做乩童的那種人，他們所謂的有陰陽眼岔帽，也就是說能夠看到靈魂玫鸟，那么這一類人，他們?yōu)槭裁炊伎吹侥叵眨克麄兊难劬Y(jié)構(gòu)難道和我們不一樣屎飘？但是從來似乎也沒有人從這個(gè)方面著手去判斷他們的眼鏡和我們平常人的眼睛是不是一樣，但是我想就算是用醫(yī)學(xué)的方式去檢測(cè)贾费，我估計(jì)也檢測(cè)不出來钦购，他們的眼睛肯定和我們平常人的眼睛也是一樣的，但是這個(gè)問題就來了铸本，為什么相同結(jié)構(gòu)的眼睛肮雨，他們能夠用眼睛看到而我們的眼睛就看不到？那么就讓我想到一個(gè)問題箱玷，他們不是用眼睛看到的怨规，而是用另外一種感覺來感覺到的，但是在他們的描述當(dāng)中锡足，他們是切切實(shí)實(shí)用眼睛看到的波丰，而不是用什么我們的第六感或者是什么什么感來感覺到的，這個(gè)到底是為什么呢舶得？與此類似的問題就是掰烟，許多的動(dòng)物能夠看得到靈魂，而我們?nèi)祟惥涂床坏姐迮@又為什么纫骑？有些動(dòng)物的眼睛和我們?nèi)祟惖难劬Υ_實(shí)不一樣，這個(gè)是已經(jīng)確定了的九孩，有的動(dòng)物能夠看到更寬的光譜先馆，而我們?nèi)祟愔荒芸吹轿覀內(nèi)祟愃吹降倪@個(gè)光譜范圍，這一點(diǎn)是科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了的躺彬，但是問題就出來了煤墙，難道說這些靈魂實(shí)際上是也有發(fā)光的，只是說它的光譜在我們?nèi)祟愃芸吹降墓庾V范圍之外宪拥？如果是這樣子的話仿野，那么還有一個(gè)解釋不了的問題，就是說為什么在一些靈異的錄像里邊她君，我們平時(shí)人處在這個(gè)環(huán)境當(dāng)中的時(shí)候看不到脚作，但是回看這些錄像的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)錄像能夠把這些靈魂拍下來缔刹，因?yàn)閿z像機(jī)的原理和我們?nèi)搜鄣脑硎且粯拥谋钫恚茕浿频墓庾V范圍也是我們?nèi)祟愃芸吹降墓庾V范圍之內(nèi)魄梯，并沒有超出我們?nèi)祟愌劬λ芸吹降墓庾V范圍之外，為什么這些攝像機(jī)就能夠拍攝到這些靈魂宾符，而我們?nèi)祟惖难劬Ξ?dāng)時(shí)就沒有看到，這到底是為什么呢灭翔？如果說這些靈魂真的是我上面說的那樣魏烫，是因?yàn)楣庾V超出了我們?nèi)祟惖难劬λ芸吹降墓庾V范圍之外我們才看不到的話，那么肝箱，用能夠拍攝到我們?nèi)搜酃庾V之外的光線的那種設(shè)備應(yīng)該是能夠拍攝得到靈魂的哄褒，打個(gè)比方說紅外線拍攝機(jī)，要這樣的話煌张，應(yīng)該用這個(gè)設(shè)備就能看得到這些靈魂呐赡，這個(gè)我覺得應(yīng)該可以做類似的實(shí)驗(yàn)，才可以得出結(jié)果骏融。

還有一個(gè)問題链嘀，既然靈魂和我們這些實(shí)體存在同一個(gè)時(shí)空之下，那么為什么攝像機(jī)所拍到的這些靈魂的數(shù)量給人感覺比較少档玻，并不像我們活在世上的這些人類的數(shù)量那么多怀泊，按理說應(yīng)該也有不少的靈魂處于這個(gè)時(shí)空當(dāng)中，和我們?nèi)祟惢蛘哒f其他的旁生道的數(shù)量應(yīng)該是差不多的误趴，但為什么只有攝像機(jī)拍攝到極少數(shù)量的這些影像霹琼，而不是像我們?nèi)祟愐粯拥教幎际菨M大街全都是，這個(gè)是什么原因呢凉当？難道實(shí)際的情況是枣申，靈魂的數(shù)量真的是特別少，而我們實(shí)體活著的這些生命的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于靈魂存在的數(shù)量看杭？這個(gè)我認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)一步的統(tǒng)計(jì)才能得出更加準(zhǔn)確的答案忠藤。