上一回內(nèi)容乍赫,王重陽送走了兩個乞丐后,回來就老是琢磨這兩個乞丐的言行舉止陆蟆,最后竟意識到雷厂,自己可能遇到了鐘離權和呂洞賓兩位真仙,這可把他驚住了叠殷!
第二回
萬緣橋真?zhèn)髅畹?大魏村假裝中風
了悟猶如夜得燈 無窗暗室忽光明
此身不向今生度 更向何時度此身
話說王孝廉抱著七朵蓮花改鲫,移步下山,忽被葛藤將腳一絆林束,跌了一蛟像棘。猛然驚醒,萬象皆空壶冒,卻是一夢缕题。睜眼看時,卻在自己家中書房內(nèi)臥著胖腾。見兒子秋郎站立在側邊烟零,王孝廉咳了一聲嗽瘪松,秋郎聽見,喊道:『爹爹醒來了锨阿!爹爹醒來了宵睦!』這一聲喊叫,驚動了周娘子忙來探問說:『相公酒醒來嗎墅诡?』王孝廉曰:『好奇怪壳嚎!好奇怪!』周娘子曰:『事皆出于自迷末早,有何奇怪烟馅?』王孝廉曰:『卑人明明送客出去,為何還在家中然磷?』周娘子答曰:『官人太放蕩了焙糟,你昨日送二丐出去,半日不歸样屠,找人探望幾遍,渺無蹤影缺脉,是我放心不下痪欲,央二叔王茂同玉娃前去尋你,于二十余里之外攻礼,見你倒臥橋上业踢,熏熏大醉,人事不省礁扮,雇車將你送回家來知举。睡了一日一夜,今才醒來太伊,官人從今后當自尊重雇锡,酒要少飲,事要正為僚焦,來歷不明之人休要交游锰提,你今受了朝廷頂戴,乃鄉(xiāng)人之所敬仰芳悲,若倒臥荒郊成何體統(tǒng)立肘?豈不自失威儀,而取笑于鄉(xiāng)人也名扛×履辏』
王孝廉起而謝曰:『娘子藥石之言,卑人敢不銘心刻骨肮韧,我想昨日那兩個難友融蹂,定的是二位神仙旺订。』周娘子說:『明明是兩個乞丐殿较,怎么說是二位神仙耸峭?』王孝廉曰:『聽其言詞,觀其動靜淋纲,所以知其必仙也劳闹。』周娘子問道:『他講了些甚么言語洽瞬?做了些甚么事情本涕?那一點像個神仙?』王孝廉遂將幫湊他資本他如何推卻伙窃,次日送他行不數(shù)步菩颖,就有二十余里遠,如何作歌为障,如何贈酒晦闰,與其上山摘蓮,臨行之言鳍怨,從頭一一對周娘子說了一遍呻右。又曰:『我才飲他三杯便醉了一日一夜,種種怪異鞋喇,若非神仙声滥,焉有此奇事?』周娘子言曰:『嘗聽人講侦香,世間有等歹人落塑,有縮地之法,略一舉步便在十里之外罐韩,一日可行千里憾赁。又以迷藥入酒中,帶在身旁散吵,見一孤商獨賈缠沈,即取酒觀之,飲酒一沾唇错蝴,便昏迷不醒洲愤,他卻盜人銀錢,剝?nèi)艘律狼昝蹋侥阈褋碇畷r柬赐,無處尋覓。若不慎之于前官紫,終必悔之于后也肛宋≈菖海』周娘子話畢,王孝廉自思酝陈,娘子終是女流床玻,若與他分辨,定然說不清白沉帮,不如順他意見了局此事锈死,便隨口答曰:『娘子之言是也,卑人謹當識之穆壕〈#』娘子退后。王孝廉常獨自一人坐在書房喇勋,思想金童無心昌之言缨该,翻來覆去,默會其理川背。如此多日贰拿,忽然醒悟金重二字,合攏來是個鐘字熄云,吳心昌作無心昌壮不,昌字無心,是個呂字皱碘。明明是鐘呂二仙前來度我,我今無緣隐孽,當面錯過癌椿,越想越像,不覺失聲嘆曰:『惜哉菱阵!惜哉踢俄!』猛又想起臨別之言;會期原不遠晴及,只有兩個三都办,仍從離處遇,橋邊了萬緣虑稼。不遠者琳钉,必主于近也。兩個三蛛倦,必三月三也歌懒。離處遇,欲知來處溯壶,必于去處尋之及皂。了萬緣者甫男,言萬法皆歸之意。想到此验烧,不覺心生歡喜板驳。光陰似箭,日月如梭碍拆,瞬息之間若治,殘冬已盡,新春又來倔监。
一年氣象一年新 萬卉爭研又一春
少小兒童皆長大 看看又是白頭人
且說王孝廉過了新年直砂,一轉(zhuǎn)眼就是三月,到了初三日浩习,私自離了家静暂,還由舊路而至橋前,等候多時谱秽,不見到來洽蛀,默想形像,心甚誠切疟赊,站立橋頭郊供,東張西望,忽聞背后有人呼曰:『孝廉公來何早也近哟⊥陨螅』王孝廉回頭一看,正是去年那兩位難友吉执,忙上前拉著袖襖說:『二位大仙一去疯淫,可不想煞弟子〈撩担』無心昌同金童到橋頭坐下熙掺,王孝廉雙膝跪在面前說:『弟子王吉,肉眼凡胎咕宿,不識上仙下降币绩,多有褻瀆,望乞赦宥府阀。今日重睹仙顏缆镣,真乃三生有幸,愿求指示迷途试浙,使登覺路费就,弟子感恩不淺〈ǘ樱』說罷力细,只是叩頭睬澡。只見二人呵呵大笑,口內(nèi)金光流露眠蚂,燦人眼目煞聪,俯仰之間,二人改變形容逝慧,左邊一人頭挽雙髻昔脯,身披敞衣座舍,面加重棗每瞒,目似朗星,一部長須垂于胸前进统,幾片鵝毛扇在手中沈堡。右邊一人頭戴九梁巾静陈,身穿黃道袍,面如滿月诞丽,眼光射人鲸拥,劍俾一口,果是鐘離老祖與呂祖純陽僧免。王孝廉跪拜刑赶,低頭不敢仰視。
呂祖曰:『上古人心樸實懂衩,風俗良淳撞叨,授道者先授以法術衛(wèi)身,而后傳以玄功成真浊洞。今時世道澆漓牵敷,人心不古,若先授以法術沛申,必反誤其身,故先傳以玄功姐军,不假法術而身自安铁材,不用變化而道自成,道成萬法皆通奕锌,不求法術而法術自得也著觉。是謂全真之教【』即說全真妙理曰:
『所謂全真者饼丘,純真不假之意也。人誰無真心辽话?一轉(zhuǎn)便非了肄鸽。人誰無真意卫病?一雜便亡了。人話無真情典徘?一偏便差了蟀苛。初心為真,變幻即為假心逮诲;始意為真帜平,計較即為假意。至情為真梅鹦,乖戾即為假惰裆甩。所謂初心者,即固有之心也齐唆;所謂始意者嗤栓,即朕兆之意也。所謂至情者蝶念,即本性之情也抛腕。心中有真意真情,情中方見真心真意媒殉,由真心發(fā)而為真意担敌,由真意發(fā)而為真情。是情即自然景象廷蓉,無時非天機之呈露全封,然則人可不真哉。入不真心桃犬,即無真意刹悴,無真意即無真情。嘗見修道之士攒暇,動則私念迭起土匀,念之私即心不真處,靜則欲念相循形用,念在欲即心不真處就轧。私欲不絕,發(fā)或全無真意田度,或半真半假妒御,即半真半假之際,正天人相乘之時镇饺,是意也乎莉,情所不能掩也。驗真道先驗真情,驗真情即可知心真與未真惋啃,知意真與未真哼鬓,故修真之道,必以意始肥橙,意誠心亦誠魄宏,即心所發(fā)之情亦誠矣,誠斯真也存筏。誠若不真宠互,見之于言,則言不由衷椭坚,非真言也予跌。見之于行,則行不率性善茎,非真行也券册。修之者,修去心外之心垂涯,意外之意烁焙,情外之情,當于舉念發(fā)言時耕赘,提起天良骄蝇,放下人心,不許疑二其心操骡,混雜其意九火,方為真心真意真情,一毫不假册招,是真道岔激。真道遍行,故謂之全真也是掰÷嵌Γ』
呂祖將全真之理說與王孝廉畢,又授以煉己筑基键痛,安爐立鼎炫彩,采藥還丹火候,抽添一切工夫散休,王孝廉再拜受教媒楼。呂祖又曰:『汝成道之后乐尊,速往山東戚丸,以度七真。七真者,乃囊昔所言七朵金蓮之主者也限府《岵』呂祖叮嚀已畢,即與鐘老祖將身一縱胁勺,遍地金光世澜,倏忽不見。王孝廉望空拜謝署穗,拜畢寥裂,猶瞻仰空中,默想仙容案疲,只見王茂同玉娃是來說:『我們奉娘子之命封恰。前來找尋家爺,因疑在此褐啡,今果得遇诺舔,遂請歸家免懸望”钙瑁』孝廉乃緩緩而行低飒,一路默記呂祖所傳之道。歸得家來懂盐,不入內(nèi)室褥赊,竟到書室坐下。周娘子聽說丈夫歸家允粤,即來看問崭倘,見孝廉不言不語,若有所思的樣兒类垫,娘子看罷即勸丈夫曰:『官人屢次輕身出外司光,常使妾身擔憂,只恐有玷品行悉患,取笑于鄉(xiāng)人残家,官人屢不聽勸,如何是好售躁?』王孝廉正默想玄功坞淮,連周娘子進來,他都不曉得陪捷,那里聽她說甚話來回窘,只是最后,猛聽見周娘子說:『如何是好市袖?』他也摸不著頭腦啡直,隨口答曰:『怎么如何是好烁涌,如何是不好?』娘子見他言語酒觅,說不上理路撮执,遂不再言,各自退去舷丹。
王孝廉心中自忖抒钱,這般擾人,焉能做得成功颜凯,悟得了道谋币?若不設個法兒,斷絕塵緣症概,終身不能解脫瑞信。低頭想了一回,想出一條路來穴豫,除非假裝中風不語凡简,不能絕這些牽纏。想罷精肃,即做成那癡呆的樣兒秤涩,見有人來,故作呻吟之狀司抱,又不歸內(nèi)室去筐眷,就在書屋涼床上臥下,周娘子睹此情形习柠,憂心不暇匀谣,一日幾遍來問,只見他日內(nèi)唧唧噥噥资溃,說話不明武翎,呻呻喚喚,擺頭不已溶锭。
周娘子無可奈何宝恶,即使玉娃去請幾位與他平日知交的人來,陪他閑談趴捅,看是甚么緣故垫毙?這幾位朋友,都是王孝廉素所敬愛拱绑,一請便來综芥,當下進得書屋,齊聲問曰:『孝廉公可好嗎猎拨?』王孝廉將頭搖了幾搖膀藐,把手擺了幾擺征峦,口里哩理喇喇,說不出話來消请,只是嘆氣。幾位朋友見他說不出話类腮,一味呻吟臊泰,如是有病卻不知害的啥病蚜枢?有個年長的人說:『我觀孝廉公像是中風不語的毛病缸逃,不知是與不是?我們村東頭有個張海清先生厂抽,是位明醫(yī)需频,可找人去請他來診一診脈,便知端的筷凤≌蜒常』周娘子在門外聽得此言,即命玉娃去請先生藐守。不一時將先生請到挪丢,眾友人一齊站起身來讓先生入內(nèi)坐下,將孝廉形狀情由對他說明卢厂。張海清即來與王孝廉看脈乾蓬。兩手診畢,并無病脈慎恒,只得依著眾人口風說:『果然是個中風不語的病癥任内,只要多吃幾付藥,包管痊愈融柬∷类拢』說罷,即提筆寫了幾味藥料粒氧,不知醫(yī)得好醫(yī)不好越走?且聽下回分解。
只緣武舉原無病 非是先生醫(yī)不明