聽(tīng)百家講壇韓田鹿老師講《大話西游》讯屈，對(duì)《西游記》中人物有了新的認(rèn)識(shí)，本來(lái)最佩服嫉惡如仇的猴哥县习，最喜歡懶惰有趣的八戒涮母，感覺(jué)最懦弱無(wú)能的是唐僧，最沒(méi)有存在感的是沙僧躁愿。
《西游記》盡管悟空是名副其實(shí)的一號(hào)主角叛本，但是啊，說(shuō)到取經(jīng)的主體彤钟，那當(dāng)然還是唐僧来候。觀音所設(shè)的九九八十一難，其實(shí)主要都是為了唐僧而設(shè)逸雹。歷史上的玄奘法師是一個(gè)勇毅果敢有著大剛毅营搅、大勇猛的這樣的人，和歷史上的玄奘法師相比梆砸，《西游記》里的唐僧給我們留下的印象似乎是非常軟弱转质。
不是嗎？在西行路上帖世，每當(dāng)遇到高山大川妖魔鬼怪的時(shí)候休蟹，唐僧所做的第一個(gè)反應(yīng)就是從馬上跌落下來(lái)，手足癱軟日矫，而悟空一路上總是說(shuō)唐僧赂弓，說(shuō)他不濟(jì)，說(shuō)他是膿包搬男，但是這僅僅是一個(gè)方面事情拣展。
另外一個(gè)方面是什么？實(shí)際上我們也可以說(shuō)缔逛，唐僧乃是這個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍當(dāng)中意志最為頑強(qiáng)的一個(gè)人。
悟空，可以說(shuō)是無(wú)畏褐奴，但是悟空的無(wú)畏是有條件的按脚，他有72般變化，他有如意金箍棒敦冬，他有一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里……
但是辅搬，唐僧有什么？唐僧除了他那一具在西行路上讓無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪為之垂涎肉體之外脖旱，他一無(wú)所有堪遂，但是就憑著這個(gè)一無(wú)所有的肉身，走上茫茫的西方之路萌庆，在這點(diǎn)上溶褪，無(wú)人可以和他相比。
一個(gè)西方的例子非常優(yōu)美践险，叫做把信交給加西亞的人啊猿妈，講究的是在美西戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候啊，這個(gè)一個(gè)叫羅文的中衛(wèi)接受了總統(tǒng)把信交給加西亞任務(wù)之后巍虫，一路上經(jīng)過(guò)了非常多的危險(xiǎn)彭则，他沒(méi)有在一開(kāi)始的時(shí)候問(wèn)什么加西亞是誰(shuí)呀，我怎么才能找到他占遥，這個(gè)多困難俯抖，給我多少幫手，這些條件一律沒(méi)有提瓦胎，他只是接受了這樣一個(gè)命令芬萍，把這封信封在油紙里，掛在胸前凛捏，然后就向著茫茫的叢林進(jìn)發(fā)了担忧。幾個(gè)星期之后，他就找到了加西亞坯癣。寫(xiě)把信交給加西亞的人瓶盛，對(duì)羅文中充滿贊嘆，他說(shuō)示罗，所謂人類的文明的歷史惩猫，就是充滿希望的去尋找。
但是我要說(shuō)蚜点，他和唐僧比起來(lái)轧房，差的還是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，那個(gè)畢竟加西亞還知道大概在一個(gè)具體的什么位置绍绘，但是唐僧接受的是什么奶镶，唐僧只是接受了一個(gè)迟赃，誰(shuí)也沒(méi)有去過(guò)的未定的一個(gè)西方，然后就靠著自己的信仰厂镇，靠著對(duì)唐太宗對(duì)自己的知遇之恩的一種感激纤壁，就踏上了茫茫之路，說(shuō)把信交給加西亞算什么捺信，唐僧是那個(gè)把信交給如來(lái)的人酌媒。
這個(gè)唐僧多么厲害，這份大勇猛大剛毅迄靠，真的是值得所有的人頂禮贊嘆秒咨。
有人說(shuō)，既然唐僧是這樣一個(gè)有著大勇猛大剛毅的人掌挚，為什么還給他設(shè)計(jì)這么多的弱點(diǎn)雨席？在妖怪面前，他有時(shí)候顯得非常的膽小軟弱疫诽，有的時(shí)候在色欲考驗(yàn)面前舅世，比如說(shuō)在女兒國(guó)國(guó)王那里，他表現(xiàn)的似乎有時(shí)候有一點(diǎn)心猿意馬奇徒，這樣寫(xiě)難道不是佛頭著糞之比嗎雏亚？這不正好說(shuō)明唐僧這個(gè)形象特別值得我們感佩的地方嗎？一個(gè)像悟空那樣大神通大本領(lǐng)的人能夠完成這些事情不足為奇摩钙，而一個(gè)像唐僧一樣罢低，和我們有著種種的人性的軟弱，有著種種人性缺點(diǎn)的人胖笛，能夠完成這樣的任務(wù)网持，才真正的值得我們感佩。因?yàn)樗獞?zhàn)勝的不僅是外在的困難长踊，更是要戰(zhàn)勝自己功舀，所以我們?cè)谔粕@個(gè)人物形象身上看到了責(zé)任與信仰的力量。
他告訴我身弊，我們可能是有著種種的缺點(diǎn)辟汰，種種的毛病。有了真正的一種責(zé)任感阱佛，有了一種信仰帖汞，他就能夠指引我們做成我們以前所未曾料到的可能是非常偉大的一項(xiàng)事業(yè)。
