【背景篇】紅樓夢(mèng)為什么叫紅樓夢(mèng)其馏?


紅樓夢(mèng)為什么叫紅樓夢(mèng)凤跑?乍一看覺(jué)得這不是個(gè)問(wèn)題,因?yàn)榻^大多數(shù)讀者自打知道和閱讀這本書叛复,就知道叫《紅樓夢(mèng)》仔引,認(rèn)為叫這個(gè)名字是天經(jīng)地義的扔仓,很少有人細(xì)思這個(gè)名字的由來(lái)。

01


其實(shí)《紅樓夢(mèng)》的書名最早不是這個(gè)咖耘,而是有很多個(gè)翘簇,分別有:石頭記、金陵十二釵鲤看、風(fēng)月寶鑒缘揪、情僧錄。書中借空空道人之名义桂,演繹了書名的來(lái)歷:

從此空空道人因空見(jiàn)色找筝,由色生情,傳情入色慷吊,自色悟空袖裕,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》溉瓶。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》急鳄。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載堰酿,增刪五次疾宏,纂成目錄,分出章回触创,則題曰《金陵十二釵》坎藐。

由此可見(jiàn),此書原本不叫《紅樓夢(mèng)》(是叫石頭記)哼绑,最后也不是叫《紅樓夢(mèng)》(是叫金陵十二釵)岩馍,但最終定為了《紅樓夢(mèng)》,一直到現(xiàn)在抖韩。為什么最終定為了這個(gè)名字蛀恩?

那就要分別弄清紅樓和夢(mèng)的含義,或者其寓意茂浮。

紅樓双谆,《紅樓夢(mèng)》里并沒(méi)有一幢叫“紅樓”的樓,但大觀園里影影綽綽出現(xiàn)了很多與“紅”相關(guān)的建筑或影像:

比如賈寶玉住的怡紅院席揽,他自號(hào)怡紅公子佃乘,比如絳蕓軒,比如曹雪芹批閱十載驹尼、增刪五次就在悼紅軒趣避。如果算上賈寶玉、林黛玉的前身:赤霞宮神瑛侍者新翎、三生石畔絳珠仙子程帕,還有紅豆住练、楓露,這些隱藏的“紅”的影像就更多了愁拭。

可見(jiàn)讲逛,“紅樓”的著眼點(diǎn)在一個(gè)“紅”字,而不在“樓”岭埠。

古代詩(shī)詞文章中也鮮有“紅樓”的說(shuō)法盏混,倒是有青樓,但有與紅樓相近的詞:朱樓惜论,或者叫朱門许赃。

朱門,指古代王侯貴族的府第大門漆成紅色,以示尊貴馆类,后泛指富貴人家混聊。 (據(jù)《百度百科》)

書中的賈府,是侯門公府之地乾巧、詩(shī)禮簪纓之族句喜,是絕對(duì)的朱門大戶。那描寫這樣富貴人家興衰之事的小說(shuō)沟于,取名《朱樓夢(mèng)》或者《紅樓夢(mèng)》咳胃,當(dāng)然是合情合理的。

且慢旷太!朱樓夢(mèng)……展懈,是不是有點(diǎn)眼熟?

沒(méi)錯(cuò)泳秀,“紅樓夢(mèng)”三字在書中只出現(xiàn)了一次(太虛幻境演紅樓夢(mèng)十二曲)标沪,朱樓夢(mèng)三個(gè)字也是明白無(wú)誤地出現(xiàn)了的榄攀。在第五十二回嗜傅,我們的“外國(guó)美人”薛寶琴念了一首詩(shī),開頭兩句就是:

昨夜朱樓夢(mèng)檩赢,今宵水國(guó)吟吕嘀。

為什么這里不叫“昨夜紅樓夢(mèng)”呢?這樣與書名對(duì)應(yīng)多好啊贞瞒。理由很簡(jiǎn)單偶房,寫此書的,和擬定這個(gè)書名的军浆,不是同一個(gè)人啊棕洋。作者是“無(wú)名氏”(作者之謎后面探討),題曰“紅樓夢(mèng)”的是吳玉峰(當(dāng)然也是化名)乒融。最初的作者也未必知道掰盘,后來(lái)有人將他的書名改為了“紅樓夢(mèng)”摄悯。

但不管怎樣,朱愧捕,和紅奢驯,有莫大的干系,在書中幾乎等同:

朱就是紅次绘,紅就是朱瘪阁;朱樓夢(mèng)就是紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng)就是朱樓夢(mèng)邮偎。


02


那還是想問(wèn)一句:為什么書名不叫《朱樓夢(mèng)》呢管跺?因?yàn)橹鞓鞘乾F(xiàn)成的名詞啊,白居易就有“高高驪山上有宮钢猛,朱樓紫殿三四重”的詩(shī)句伙菜。

但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景就明白了,這個(gè)“朱”字可不能亂用命迈。此書誕生于清初(不是清中期的乾隆朝贩绕,成書年代后面討論),一個(gè)“朱”字很容易讓人聯(lián)想到故國(guó)壶愤、故君——大明王朝淑倾!因?yàn)槊鞒幕实鄱夹罩欤源竺饔址Q朱明征椒!清朝統(tǒng)治者是滿洲人娇哆,故被稱為滿清!

滿清本是關(guān)外蠻夷僥幸?jiàn)Z得天下統(tǒng)治泱泱華夏勃救,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治碍讨,軍事上采取了殘酷的血腥鎮(zhèn)壓屠殺政策,民族文化上采取了剃發(fā)易服和有史以來(lái)的最殘酷的文字獄政策蒙秒。如果此書取名《朱樓夢(mèng)》勃黍,就會(huì)給作者及其相關(guān)人士帶來(lái)無(wú)盡的清算和殺身之禍!作者不得已晕讲,將“朱”化為“紅”覆获,在書中極力地 贊紅(怡紅)、悼紅(悼紅軒)瓢省、哭紅(千紅一哭<窟>)弄息,只是在五十二回有意無(wú)意地點(diǎn)出“朱樓夢(mèng)”,并且將之與“水國(guó)吟”對(duì)仗勤婚。

水國(guó)吟摹量,也是作者獨(dú)創(chuàng)的詞,古代只有“水龍吟”,是一種曲牌名缨称。將朱樓夢(mèng)和水國(guó)吟對(duì)仗废亭,暗藏作者的良苦用心,是用來(lái)點(diǎn)醒讀者的具钥。

如果朱樓讓人想到朱明豆村,想到大明王朝的話;那水國(guó)骂删,又怎能不讓人想到滿清掌动?

根據(jù)流傳千余年的國(guó)號(hào)五行之說(shuō),明屬火德宁玫。而且這把“火”還很猛粗恢,傳說(shuō)是“三重火”:

第一,根據(jù)歷朝歷代的排序欧瘪,明恰好是火德眷射,此為一火;

第二佛掖,明朝天子姓朱妖碉,朱是赤色,赤色屬火芥被;

第三欧宜,明字拆開是日月,日者陽(yáng)之極也拴魄,日配朱色冗茸,也成一火。

本來(lái)根據(jù)五行順序(五德相生的順序)匹中,明朝的下一朝應(yīng)該是土德(火生土嘛)夏漱。但反明的人,丟掉了沿用千年的“五德相生說(shuō)”顶捷,采用了“五德相克說(shuō)”挂绰。于是有了關(guān)外女金,改金為清焊切,取“水克火”之意扮授;同時(shí)根據(jù)五行相生芳室,金改為水专肪,也是對(duì)的,因?yàn)椤敖鹕愃笨昂睢U?qǐng)注意嚎尤,在當(dāng)時(shí)將政權(quán)改為水德的,可不是女金一家伍宦。就連農(nóng)民軍闖王李自成芽死,建立大順朝乏梁,自稱為水德王,也取“水克火”之意关贵。

而明朝(包括南明)遇骑,正是被這兩股大水澆得是煙消火滅,徹底“熄火”揖曾。曾經(jīng)“朱樓”的“花柳繁華地落萎、溫柔富貴鄉(xiāng)”,徹底變成了“水國(guó)”人吟唱高歌炭剪、肆意狂歡的樂(lè)園练链,正所謂“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床奴拦,衰草枯楊媒鼓,曾為歌舞場(chǎng)”。嗚呼悲哉错妖!

朱樓绿鸣、紅樓都已成“一夢(mèng)”,這“一夢(mèng)”又是什么暂氯?正是:明月梅花一夢(mèng)枚驻!

明代畫作《徐顯卿宦跡圖》

03


明月、梅花株旷,正是大明朝的最被人熟知的象征符號(hào)再登,特別是明月一詞,在清朝引發(fā)了不少文字獄晾剖,因?yàn)橥c“清風(fēng)”一詞相對(duì)锉矢,一指大明,一指滿清齿尽。這嚴(yán)重觸犯了清王朝敏感而又脆弱的神經(jīng)沽损,于是引發(fā)了荒唐而又血腥的“清風(fēng)詩(shī)案”(具體到解讀風(fēng)月寶鑒時(shí)再談)。

梅花一詞循头,是讓人想到南京的梅花绵估、揚(yáng)州的梅花嶺,自然想到抗清英雄史可法卡骂。所以梅花的冷艷高潔国裳,象征著明朝遺民對(duì)故國(guó)的追思和忠貞不屈、誓死抗清的氣節(jié)全跨。書中多次出現(xiàn)梅花的影像缝左、詩(shī)句,以及與梅花相關(guān)的故事情節(jié)。

但朱樓渺杉、紅樓蛇数、明月、梅花是越,一切都已是夢(mèng)幻泡影耳舅,可不就是一部《紅樓夢(mèng)》嗎?

而根據(jù)民間紅學(xué)家土默熱的考證倚评,“紅樓夢(mèng)”的書名由來(lái)挽放,從明末清初文人陳子龍一首詩(shī)中而來(lái),他認(rèn)為:《紅樓夢(mèng)》是以南明小朝廷為背景蔓纠,以柳如是與錢謙益辑畦、陳子龍的愛(ài)情婚姻生活為主線創(chuàng)作的。而恰好 陳子龍與柳如是 在嘉興“小紅樓”同居期間腿倚,曾寫下一首記敘二人幸福感覺(jué)的詩(shī)纯出,題目是《春日早起》:

獨(dú)起憑欄對(duì)曉風(fēng),滿溪春水小橋東敷燎。始知昨夜紅樓夢(mèng)暂筝,身在桃花萬(wàn)樹中。

土默熱據(jù)此認(rèn)為這便是《紅樓夢(mèng)》三個(gè)字的真正來(lái)源硬贯!但前面說(shuō)了焕襟,寫此書的作者,最初將書名擬為《石頭記》饭豹,“紅樓夢(mèng)”是一個(gè)叫吳玉峰的人題的鸵赖。如果土默熱先生能考證出陳子龍就是吳玉峰,那紅樓夢(mèng)的得名自然會(huì)讓人想到陳子龍的這首詩(shī)拄衰。再說(shuō)了它褪,陳子龍是抗清義士,他心里的“紅樓夢(mèng)”翘悉,是不是就是“朱樓夢(mèng)”呢洒放?那也不無(wú)可能啊佣谐。別忘了,陳子龍留下的詩(shī)作不少停蕉,與紅樓夢(mèng)相關(guān)的也不止這一首棕孙,最有名的反而是《九日登一覽樓》中一句:

雙飛日月驅(qū)神駿硼被,半缺河山待女媧允粤。

這句詩(shī)說(shuō)的是滿清入關(guān)后暖庄,南明的半缺河山,依然內(nèi)斗不斷息堂,出現(xiàn)了唐魯之爭(zhēng)嚷狞,也就是出現(xiàn)了唐王和魯王兩個(gè)南明政權(quán),故稱“雙飛日月” 荣堰。這女媧怎能不讓人想到《紅樓夢(mèng)》開篇里說(shuō)的女媧補(bǔ)天床未?為何要補(bǔ)天?不就是因?yàn)椤疤煅谖鞅闭窦幔叵輺|南”么薇搁?書中第一回不就說(shuō)了:

當(dāng)日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇渡八,有城曰閶門者啃洋,最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。

而“雙飛日月”會(huì)不會(huì)讓你想到《金鴛鴦三懸崖牌令》那回史湘云說(shuō)的“雙懸日月照乾坤”屎鳍?

史湘云的這句詩(shī)宏娄,引發(fā)了紅學(xué)研究的極大爭(zhēng)議:劉心武先生認(rèn)為是“月喻太子”,這“月”是指康熙廢太子的兒子弘皙逮壁,那“日”自然是指乾隆孵坚。此言一出,紅迷們是不覺(jué)明厲窥淆,紅學(xué)界是一片嘩然卖宠!

大明早朝畫像

在此不討論劉先生的“秦學(xué)”,只是想說(shuō)史湘云的“雙懸日月照乾坤”忧饭,其言外之意是與陳子龍的“雙飛日月驅(qū)神駿”是一脈相承的扛伍,而且這也不是孤證,陳子龍的好朋友抗清名將張煌言词裤,被捕就義前也寫了類似的“日月詩(shī)”刺洒,其中一句就是:

日月雙懸于氏墓,乾坤半壁岳家祠吼砂。

這句話的意境和陳子龍的那句如出一轍作媚,一個(gè)是“日月雙飛”,一個(gè)是“日月雙懸”帅刊;都是山河分裂纸泡,一個(gè)“待女媧”重補(bǔ)天,一個(gè)是希望能有于謙赖瞒、岳飛這樣的力挽狂瀾的民族英雄再世女揭。特別是張煌言的“日月雙懸”與史湘云的“雙懸日月”幾乎一致,更何況史湘云的前一句是林黛玉的那句:

雙瞻御座引朝儀栏饮。

可巧吧兔,陳子龍?jiān)群蟀菀?jiàn)過(guò)南明兩個(gè)小朝廷的皇帝,接受過(guò)“唐王”“魯王”封賞袍嬉【嘲皇帝的座位叫御座灶平,拜見(jiàn)兩個(gè)皇帝,可不是“雙戰(zhàn)御座”嘛箍土。

之所以說(shuō)了陳子龍這么多事逢享,最終還是想說(shuō)明:

紅樓夢(mèng)是從朱樓夢(mèng)中化來(lái)!

紅吴藻,實(shí)為朱瞒爬;紅樓夢(mèng),實(shí)為朱樓夢(mèng)沟堡。

陳子龍?jiān)娭械摹凹t樓夢(mèng)”侧但,也未必是風(fēng)花雪月、卿卿我我的紅樓航罗,從他的抗清壯舉以及他后來(lái)的詩(shī)禀横,還有明末清初其他抗清義士的詩(shī)句看來(lái),他們心中的“紅樓”就是朱樓粥血!他們心中的“日月”燕侠,就是“大明”!

朱樓夢(mèng)立莉,對(duì)應(yīng)的是水國(guó)吟绢彤;朱樓對(duì)應(yīng)的是水國(guó)!一如朱明對(duì)應(yīng)的是滿清蜓耻!

所以紅樓夢(mèng)(朱樓夢(mèng))絕非是一家一姓的興衰家事茫舶,而是天下興亡朝代更替的興廢大事!唯有這樣的事刹淌,才稱得上千紅一哭(窟)饶氏、萬(wàn)艷同悲(杯);唯有這樣的事有勾,作者才會(huì)寫得字字泣血疹启、句句含淚。

滄海讀紅文集

第一章 解開紅樓夢(mèng)之謎的正確方式 ?

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