文｜京芮兒
每個(gè)孩子從娘胎里生下來(lái)业舍，成為獨(dú)立的個(gè)體，從此和父母有了千絲萬(wàn)縷的關(guān)系舷暮。孩子為什么找到你做父母而不找別人，孩子為何有的優(yōu)秀复颈，孝順父母沥割，有的頑劣，和父母水火不容?不管孩子好壞與否帜讲，孩子永遠(yuǎn)是父母一生的牽掛椒拗。父母和孩子之間究竟有沒(méi)有前世今生?
一、佛曰:前世如若不相欠蚀苛，今生又怎會(huì)相見(jiàn)！
我們經(jīng)常說(shuō)腋舌，投胎是個(gè)技術(shù)活兴溜，有人天生含著金鑰匙來(lái)到世上，有人天生出生貧寒刨沦；有人一生順風(fēng)順?biāo)炫拢腥藚s多災(zāi)多難……孩子找到誰(shuí)做父母，都講究個(gè)緣分岛心。這種緣分，從佛教的角度講徘禁，大概有四種：報(bào)恩髓堪、抱怨娘荡、討債和還債驶沼。
1.報(bào)恩的孩子
如果前世你廣結(jié)善緣，施人恩惠大年，那么孩子投胎當(dāng)你的子女是來(lái)報(bào)恩的玉雾。這樣的孩子很乖巧、省心遏餐，聰明赢底，當(dāng)然也很孝順柏蘑。擁有報(bào)恩孩子的父母最幸福。
2.抱怨的孩子
如果前世你自私自利咳焚，與人結(jié)怨太深，孩子投胎就是來(lái)報(bào)仇的碑定，這樣的孩子冷血又官，跟你沒(méi)什么感情，不服從管教碘赖，會(huì)經(jīng)常給你找麻煩外构，讓你生活在水深火熱之中，甚至搞得你家破人亡审编。
3.討債的孩子
如果前生你欠了別人的錢(qián)，孩子投胎來(lái)就是來(lái)討債的砰嘁。
蒲松齡在聊齋中寫(xiě)的一則《四十千》的故事，講述的就是討債孩子的故事：新城王大司馬的管家仆人妻率，有一天夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)人向他討債四十千板祝，醒來(lái)之后妻子正好生了一個(gè)男孩。他知道這孩子是來(lái)要前生的帳的孤里，就悉數(shù)數(shù)出四十千專(zhuān)門(mén)作為撫養(yǎng)孩子的開(kāi)支橘洞，孩子三四歲的時(shí)候，錢(qián)快用完的時(shí)候炸枣，孩子死了，仆人就把剩下的錢(qián)買(mǎi)了治喪的物件霍衫，把小孩埋了侯养。
故事很短，雖有迷信色彩柠傍，但耐人尋味辩稽。這樣的孩子是討債鬼，欠他的少徐紧，討完債就走了炭懊。如果欠的多，你掙得錢(qián)都要給他侮腹，想想如今很游手好閑，有能力也不出去工作的啃老族愈涩，多半是討債的。
4.還債的孩子
如果前生別人欠你的錢(qián)煤篙，孩子投胎就是來(lái)還父母?jìng)幕偻取＿@樣的孩子在物質(zhì)生活上幫助父母。欠的多還的多鸠窗，讓父母物質(zhì)生活得很豐厚胯究，欠的少還的少，勉強(qiáng)讓父母過(guò)活臣嚣。
善有善報(bào)剥哑，惡有惡報(bào)。世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)星持，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨督暂，孩子和父母之間的前世的因穷吮、后世的果，體現(xiàn)得淋漓盡致捡鱼。
二驾诈、父母和孩子之間，根本沒(méi)有前世今生乍迄！
從科學(xué)的角度講，孩子和父母之間是簡(jiǎn)單的傳宗接代褥伴，是男女之間精子和卵子有效結(jié)合的生命體。前世今生是迷信的說(shuō)法饥臂，根本沒(méi)有前世今生似踱。
孩子性格好壞，成才與否猛们，絕對(duì)與生長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育方式有直接關(guān)系狞洋。那些好學(xué)懂事、責(zé)任心強(qiáng)的孩子庐橙，肯定是父母言行身教借嗽、教育有方。那些驕縱跋扈恶导、沒(méi)有教養(yǎng)的孩子，要么父母如此邦泄，要么寵溺孩子的結(jié)果裂垦。即使出生和生長(zhǎng)在同一家庭中的孩子蕉拢，由于父母對(duì)孩子的不同喜好和教養(yǎng)方式不同，孩子的脾氣秉性也不同晕换。孩子身上的問(wèn)題闸准，往往是我們自身問(wèn)題的投射。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講恕汇，父母是樹(shù)根，孩子是花朵枣接。如果花朵有問(wèn)題，多半是樹(shù)根也有問(wèn)題耳鸯。父母和孩子之間相互關(guān)愛(ài)、相互憎惡膀曾，同樣取決于家庭教育县爬。
無(wú)可否認(rèn)，父母陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程添谊，也就是自我醒悟和自我修煉的過(guò)程财喳，但冥冥之中總感到有些事情的發(fā)生似乎命中注定，不以我們的意志為轉(zhuǎn)移斩狱。父母和孩子之間耳高，到底有沒(méi)有前世今生，你更傾向于哪種說(shuō)法呢?
