1.人類始終面臨的四大基本約束:
東西不夠，生命有限瞄勾，互相依賴，需要協(xié)調(diào)弥激。
2.戰(zhàn)俘營(yíng)里的經(jīng)濟(jì)組織:經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律廣泛適用于人類社會(huì)
①交易帶來(lái)滿足进陡，甚至是無(wú)中生有的幸福；
②穩(wěn)定的供求造就穩(wěn)定的市場(chǎng):
中轉(zhuǎn)營(yíng)中關(guān)押臨時(shí)戰(zhàn)俘微服，交易少趾疚，價(jià)格不穩(wěn)定，缺乏成熟的市場(chǎng)以蕴；
而在固定營(yíng)中的長(zhǎng)期戰(zhàn)俘糙麦，逐步發(fā)展出相對(duì)完整的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，甚至有固定的交易場(chǎng)所丛肮、發(fā)布價(jià)格的公告板赡磅。
③糧食（面包）定期發(fā)放引發(fā)價(jià)格的周期性變化。
④香煙充當(dāng)貨幣宝与。
原因可能有:易攜帶焚廊、好切割、流通性強(qiáng)（男性對(duì)香煙擁有剛需）
⑤突發(fā)事件（空襲习劫、物資運(yùn)送）會(huì)影響人們對(duì)香煙的消費(fèi)咆瘟， 從而引發(fā)通貨膨脹和通貨緊縮。
3.馬糞爭(zhēng)奪案:公平和效率的內(nèi)在統(tǒng)一
①對(duì)于涉及財(cái)產(chǎn)的案件榜聂，不能僅僅考慮判案結(jié)果搞疗，更重要的是這件事長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的影響，即要始終鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富须肆。
②提倡匿乃、維護(hù)公平不是為了公平本身，而是出于對(duì)背后效率的考慮豌汇，換言之幢炸，正因?yàn)榫S護(hù)公平的資源成本小于公平帶來(lái)的效率增幅，我們才需要維護(hù)公平拒贱。
③金句:公平背后往往是效率的考量宛徊，不是單個(gè)人效率的考量，而是整體社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的效率的考量逻澳。公平和效率往往是一枚硬幣的兩面闸天。
4.經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義
經(jīng)濟(jì)學(xué)是以研究陌生人的互動(dòng)規(guī)律為己任的學(xué)問(wèn)；
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究比較和選擇的學(xué)問(wèn)斜做；
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是“事與愿違”的規(guī)律苞氮。
5.從破窗謬論看成本的概念
①想確認(rèn)一個(gè)東西的效用，要看它是不是必要條件瓤逼，能不能舉出范例笼吟，如果是库物，如果有，那么這種推測(cè)很可能不合理（歷史無(wú)法重演贷帮，是否充分已不可驗(yàn)證）戚揭。
②一切收益必有成本，有些看得見撵枢，有些看不見民晒。
③成本是對(duì)多種資源消耗的考量，成本越低越好诲侮，但最低成本是資源組合的最優(yōu)解镀虐，而不是單個(gè)資源的最大化箱蟆。
④并不是看不見的成本一定比看得見的成本重要沟绪，但它的確不容忽視。
6.愿望和結(jié)果并不合拍:
①擺脫“美好的愿望一定帶來(lái)美好的結(jié)果”這種單線思維空猜，因?yàn)檫@種思維方式只是人類長(zhǎng)期以來(lái)的一廂情愿绽慈，而不是規(guī)律；
②為什么最低工資制度會(huì)加大收入差距辈毯、為什么同工同酬制度會(huì)損害弱勢(shì)群體的利益坝疼、為什么福利制度會(huì)讓窮人的生活越來(lái)越慘、為什么保護(hù)動(dòng)物的法令不起作用……
最后失態(tài)的走向會(huì)和我們的想法存在很大的出入谆沃，這些出入就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容钝凶。
7.“人是理性的”嗎
①由于世界的不確定性，始終找到最優(yōu)解根本是不可能完成的任務(wù)唁影，因此人根本不可能永遠(yuǎn)理性耕陷。
②生存是生物的第一需求【萆颍“每個(gè)人生活在世界上哟沫，尋求的不是最優(yōu)，而是存活锌介∈染鳎”是否存活與是否理性無(wú)關(guān)。
③經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的是存活的原因孔祸、條件和狀況隆敢，主觀出發(fā)點(diǎn)并不重要。
④在背后起決定作用的是規(guī)律崔慧，適者生存拂蝎，理性既不易研究，也無(wú)關(guān)緊要尊浪。
8.亞當(dāng)·斯密的人性觀:自私匣屡、愛和市場(chǎng)
①人是自私的封救，自愛的人能贏得尊重。
②人不僅僅是自私的捣作，還具有同情心誉结。“人們把自己認(rèn)為的別人是否幸福券躁，當(dāng)作自己是否幸福的一部分惩坑。”
③同時(shí)也拜，人的同情心隨著距離（空間以舒、時(shí)間、主觀情感慢哈、血緣等等）極速遞減蔓钟。“人們只能愛很少的幾個(gè)人卵贱±哪”
④人們的愛心/同情心無(wú)比有限，但人類幾乎隨時(shí)隨地需要他人的幫助键俱，市場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生兰绣。市場(chǎng)是陌生人與陌生人之間相互服務(wù)、相互幫助的平臺(tái)编振。
9.市場(chǎng)力量造就的鉛筆神話
①一支小小的鉛筆缀辩，涉及復(fù)雜的原料（來(lái)自世界各地）和復(fù)雜的工藝（成千上萬(wàn)人的參與）。
②世界上沒(méi)有一個(gè)人掌握著制造一支鉛筆的全部知識(shí)踪央。但這支鉛筆偏偏誕生了臀玄。
③每個(gè)參與制作鉛筆的人，并不知道他們產(chǎn)品的用途杯瞻，他們只是在忙手頭的事镐牺，但他們的努力幫助鉛筆的完成。
④生產(chǎn)鉛筆的人魁莉，他們可能素不相識(shí)睬涧，可能擁有完全不一樣的宗教、政治背景旗唁，甚至彼此可能是敵人畦浓，但他們卻達(dá)成了合作，完成了鉛筆的作品检疫。
⑤雖然一支鉛筆凝聚了成千上萬(wàn)人的勞動(dòng)成果讶请，但我們獲取的代價(jià)卻微乎其微。
10.扶貧為什么難見成效:商業(yè)是最大的慈善
①缺乏反饋機(jī)制:扶貧是單方面的輸出，不存在市場(chǎng)數(shù)據(jù)夺溢、客戶反饋论巍，無(wú)反饋，無(wú)調(diào)整风响，不量化嘉汰，不比較。
②委托代理:具體的扶貧執(zhí)行者花的并不是自己的錢状勤，認(rèn)真程度大打折扣鞋怀。
③所托非人:很對(duì)地區(qū)的貧困，原因正出在政府持搜，把貧困交給當(dāng)?shù)卣赡苓m得其反密似。
④養(yǎng)懶漢效應(yīng):扶貧滋養(yǎng)依賴和惰性。
⑤商業(yè)是由陌生人給予的慈善葫盼。
11.經(jīng)濟(jì)學(xué)的可靠基石:稀缺
①稀缺的含義:
有形資產(chǎn)的匱乏（礦產(chǎn)残腌、森林、土地剪返、能源）＋無(wú)形資產(chǎn)的不足（空氣废累、美貌邓梅、天資脱盲、注意力）
PS:兩種不易察覺的稀缺——地理位置和信任
②稀缺的原因:
我們想要的東西別人也想要＋人的需求不斷升級(jí)
③關(guān)于需求:沒(méi)有的想擁有，擁有的想要更好的日缨，新的需求還在不斷被創(chuàng)造钱反。
④金句:人的需求是得寸進(jìn)尺的。
12.不可避免的歧視
①歧視的另一個(gè)名字是區(qū)別對(duì)待匣距。
②稀缺面哥、選擇、區(qū)別對(duì)待和歧視是一體的毅待，稀缺永遠(yuǎn)存在尚卫，選擇永遠(yuǎn)存在，歧視不可避免尸红。
③逆向歧視:為了消除歧視而產(chǎn)生的新的歧視吱涉。
④金句:為了平等待人，必須待人有別外里。
⑤研究歧視怎爵，其實(shí)是研究如何歧視，以及歧視帶來(lái)的后果盅蝗。
⑥歧視產(chǎn)生的根源:偏好鳖链、信息不對(duì)稱。所謂歧視墩莫，就是在不愿意支出信息成本的情況下不得已的以偏概全芙委。
⑦歧視可能意味著喪失合作的機(jī)會(huì)逞敷。市場(chǎng)越廣闊，競(jìng)爭(zhēng)越充分灌侣，歧視現(xiàn)象越少兰粉。
⑧歧視也可能是合理的，表面的歧視可能是為了追求內(nèi)在的效率顶瞳。如華人在外國(guó)對(duì)親緣玖姑、地域不同的人采取不同的信用制度，實(shí)際上是在當(dāng)?shù)厝狈φY源慨菱、社會(huì)關(guān)系而采取的自我保護(hù)焰络。
⑨如果政府試圖完全消除歧視、過(guò)度干預(yù)市場(chǎng)符喝，會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果闪彼。
書籍版本:《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》
薛兆豐? 著? ? 2018年6月第1版
