“法不輕傳”第五因素：
為師者當(dāng)日學(xué)得口訣時踊赠，必定要發(fā)一種誓詞。如“不許妄傳匪人每庆，若妄傳者筐带，必遭災(zāi)禍＄土椋”等語伦籍，此乃最平常之誓詞。
尚有比這個更厲害的腮出。如“生受人天之誅帖鸦，死受地獄之苦∨叱埃”等語作儿。既然發(fā)過這許多誓，自己總不免忐忑于心馋劈。
因此為師者攻锰，日后傳人，都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢妓雾，恐怕自己偶不小心娶吞，犯了誓語，所以不肯輕傳械姻。此為第五種理由寝志。
“法不輕傳”第六因素：
為師者自己當(dāng)日得傳口訣，很不容易。
或經(jīng)過許多歲月材部，
或歷過許多艱辛毫缆，
或受過許多磨折，最后方能得訣歸來乐导。
從此他就認定了自己生平所經(jīng)歷之過程苦丁，就是普通一般初學(xué)人的榜樣。
設(shè)若你所經(jīng)歷者物臂，不合于他自己當(dāng)日之過程旺拉，他以為太便宜于你，非普通學(xué)人之本分棵磷。因此不肯輕傳蛾狗。此為第六種理由。
“法不輕傳”第七因素：
地元丹訣仪媒，黃白點金術(shù)沉桌，自古至今，皆守秘密算吩，不肯公開留凭。但每一個朝代，總有幾人承受此法偎巢。
從前生活程度蔼夜，比較現(xiàn)代是很低。他們修道的人压昼，本不想發(fā)財求冷，只要一個月煉出幾兩銀子，就可過生活窍霞，不是隱于山林匠题，就是混于城市。
彼既無求于人官撼、人亦不能識他．像這一類的口訣梧躺，也是不易得聞。
設(shè)若公開宣布傲绣，大家都會煉掠哥，銀子生產(chǎn)過剩，必要擾亂全國金融秃诵，又恐匪人得之藉此作威作福续搀，所以不肯輕傳。此為第七種理由菠净。
《“法不輕傳”禁舷？（四）》
“法不輕傳”第八因素：
劍術(shù)彪杉，也是極端秘密之一種．上等的名為劍仙，次等的叫做劍客牵咙。他們的戒律派近，不許管國家大事。
現(xiàn)在常聽人說洁桌，彼等為何不替國家出力渴丸？這都是門外話，決不可拿看小說的眼光去猜想另凌。
究竟他們費二十年光陰谱轨，犧牲一切，專煉此術(shù)吠谢，作什么用處呢土童？
因為中國自古以來，就有這一派工坊，乃地仙門中之旁支献汗。他們修煉，是要跑到懸涯絕壑栅组，采取靈藥雀瓢，服食辟谷枢析，吐納呼吸玉掸，噏受日精月華。各種工夫與金丹法門隱居城市修煉者不同醒叁。
假使在深山中司浪，遇到毒蛇猛獸，肉體無力抵抗之時把沼，就用劍氣去降伏啊易。待到二三百年以后，道成尸解饮睬。肉體既不要保存租谈，劍術(shù)遂歸于無用。
他們?nèi)粲胁桓视谛〕烧呃Τ睿胪旧显偾筮M一步的工夫割去，參透造化陰陽之消息，拿出旋乾轉(zhuǎn)坤之手段昼丑，將后天金氣呻逆，變而為先天金氣。于是又走向金丹大道正路上來了菩帝。
這種人性情甚為固執(zhí)而冷僻咖城。若是你的資格不合于他的條件茬腿，無論如何，他決不肯相傳．此為第八種理由宜雀。
前幾年在四川重慶一帶切平，傳授劍術(shù)的那位先生，難免帶點江湖上的習(xí)氣辐董。他收了許多徒弟揭绑，弄了不少金錢，在他自己郎哭，甚為得計他匪，可借劍仙名譽，被他喪盡夸研。
西北幾省邦蜜，也有人在制造劍仙的神話，完全與真實劍仙事跡不同亥至。吾恐又是一種欺詐手段悼沈，好道諸君，切切不可入其圈套姐扮。
“法不輕傳”第九因素：
符咒祭煉絮供，遣神役鬼，降妖捉怪茶敏，搬運變化壤靶，三蹻五遁，障眼定身惊搏，拘蛇捕狐贮乳，種種奇怪法術(shù)，十分之九都是假的．然而真假是對峙的名詞恬惯。
有假必有真向拆，其真者若誤傳匪人，則國家社會皆受其影響酪耳。傳者受者同遭災(zāi)害浓恳。如昔日白蓮教之類皆是。所以不肯輕傳碗暗。此為第九種理由颈将。
“法不輕傳”第十因素：
祝由醫(yī)病，符水救急讹堤，運氣按摩吆鹤，針灸點穴，這都是他們一生衣食之資洲守。你若沒有相當(dāng)?shù)膱蟪暌晌瘢瑳Q不能得到他們的口訣沾凄。
其中也有專以救濟為懷，不靠此謀生者知允，雖不吝于傳人撒蟀，但學(xué)者亦不許營業(yè)。
若私自收人家報酬温鸽，又違背他們的戒律保屯，連累師父，所以不肯輕傳涤垫。此為第十種理由姑尺。
