對于科幻小說而言，一般來說菩彬，讀者更注重的是作者對未來世界的構(gòu)想和科技發(fā)展的預(yù)測，以及在這個發(fā)展過程中人類的應(yīng)對和反應(yīng)舷蒲。光怪陸離的新式武器和新鮮的電子產(chǎn)品以及在各種危機中及時出現(xiàn)的孤單英雄總是讓人眼花繚亂并被激蕩的情節(jié)深深吸引趟佃。但看過《沙丘》以后扇谣，你會覺得昧捷，如果一本科幻小說只有這些支撐的話，未免有些單薄罐寨。
這并不是說靡挥，《沙丘》一書沒有這些。相反鸯绿，作者以宏大的宇宙為背景跋破，為我們生動細膩地描繪了一顆宇宙中叫“沙丘”的星球。這個星球上有著先進的水回收系統(tǒng)瓶蝴，甚至連人身體內(nèi)的水分都可以循環(huán)回收毒返。新式武器也是應(yīng)有盡有，安全保護系統(tǒng)也是先進到讓人咋舌舷手。在情節(jié)推進上拧簸，作者從厄崔迪家族的小男孩保羅十幾歲開始寫起，在浩瀚的沙漠背景下展開了一場聲勢浩大的圣戰(zhàn)聚霜，這場圣戰(zhàn)串起了《沙丘》第一部的線索狡恬。《沙丘2——沙丘救世主》則是從圣戰(zhàn)結(jié)束后保羅當上皇帝展開蝎宇。此時，圣戰(zhàn)結(jié)束已經(jīng)有一段時間祷安，保羅處于內(nèi)憂外患之中姥芥，他名義上的妻子伊勒瑯反對他，他寵愛的契尼卻一直沒能為他生下繼承人汇鞭，特萊拉人和宇航商會以及貝尼·杰瑟里特姐妹團正在針對他展開一場曠日持久的陰謀凉唐。保羅能否感知陰謀并粉碎陰謀，是讀者在打開第二部時最擔(dān)心的問題霍骄。
兩本書情節(jié)都非常引人入勝台囱，并一開始就把讀者的心吊了起來《琳可不論是第一部還是第二部簿训，在閱讀過程中，讀者都沒有那種迫不及待要趕緊跳到后面看結(jié)局的急切米间∏科罚《沙丘》是需要你慢節(jié)奏讀，細細咀嚼的書屈糊。這是因為作者在敘述故事發(fā)展的過程中不斷加入了關(guān)于某個問題的思考的榛，并金句頻出。你必須結(jié)合人物的身份及當時的環(huán)境仔細咂摸才能品出其含義逻锐。
相對于第一部而言夫晌，《沙丘2》的線索更清晰明了雕薪，人物塑造也更集中，也因此晓淀，其中的思辨部分更能引發(fā)讀者的深度思考所袁。
在這本書中保羅作為一個皇帝，一個統(tǒng)治者從更深的層次對戰(zhàn)爭要糊、政治纲熏、個人崇拜及人的本質(zhì)進行了深刻反省。
對于他親自發(fā)動锄俄、領(lǐng)導(dǎo)的圣戰(zhàn)局劲，保羅清醒地認識到戰(zhàn)爭的可怕威力。為此奶赠，他研究了“地球的黃金時代”鱼填，雖然對于沙丘人來說，這是很遙遠的古代毅戈。他在和下屬的談話中苹丸，提到了成吉思汗和希特勒。作為統(tǒng)治者苇经，成吉思汗殺了四百萬人赘理，希特勒殺了六百萬人，而在圣戰(zhàn)中扇单，保羅殺了六百一十億人商模，滅絕了九十顆星球，使五百顆星球元氣大傷蜘澜，消滅了四十種宗教施流，一百代人以后，人類才能從圣戰(zhàn)中恢復(fù)過來鄙信！這不僅僅是枯燥的數(shù)字瞪醋，而是血淋淋的現(xiàn)實。隨著科技的發(fā)展装诡，權(quán)力的膨脹银受，戰(zhàn)爭帶來的死亡人數(shù)越來越多，造成的災(zāi)難越來越大慎王，影響也越來越深遠蚓土。不管戰(zhàn)爭的本質(zhì)和目的是什么，不管軍事學(xué)家和政治學(xué)家怎么下定義赖淤，戰(zhàn)爭都是殘忍的蜀漆！但在野心家眼中，戰(zhàn)爭只是一種工具：“戰(zhàn)爭很有用”“它刺激社會的新陳代謝咱旱，它增強政府職能确丢，它傳播基因種群绷耍。宇宙之中再沒有什么的生命力比得上戰(zhàn)爭。（比加斯語）”對于圣戰(zhàn)鲜侥，保羅感到愧疚甚至后悔褂始，但并不是所有實踐戰(zhàn)爭的人都這么想。未來戰(zhàn)爭如何走向描函，人類該何去何從崎苗，這個問題似乎很遙遠，卻又和每個人息息相關(guān)舀寓。
戰(zhàn)爭過后胆数，是狂熱的個人崇拜。歷史上互墓，幾乎每一場個人崇拜在達到高潮后都會給當時的社會帶來混亂甚至倒退必尼，人們的思想已經(jīng)無法正常運轉(zhuǎn)，更談何社會的發(fā)展與進步篡撵！保羅不喜歡人們把他神化判莉，更反對造神運動，但他已經(jīng)阻止不了了育谬！統(tǒng)治也需要個人崇拜券盅，就像他本人在議會上的指令一樣：“我是這個領(lǐng)域中至高無上的權(quán)威，無論活著還是死去膛檀，我的權(quán)威都將持續(xù)下去渗饮。我的統(tǒng)治就是經(jīng)濟”。他是人們心中的神袛宿刮，是穆阿迪布，他所作的一切都不容置疑私蕾。保羅厭惡這些僵缺，他深深了解人的本質(zhì)，他最后抵擋住了誘惑踩叭，拒絕了把他最愛的契尼做成死靈磕潮，他瞎了眼睛，遵循弗雷曼人的傳統(tǒng)將自己放逐到了沙漠中容贝，成了自由的個體自脯。他覺得這是另一種永恒，是靈魂和精神的永恒斤富！
同樣的膏潮，關(guān)于宗教和政府，文中也做了精彩的論述满力，尤其是杰西卡夫人在信中所寫的那一段引人深思焕参∏峒停“政府不能既是宗教，又獨斷專行叠纷。宗教體驗有其自發(fā)性刻帚，法律卻要壓制這種自發(fā)性。而沒有法律涩嚣，政府就無法統(tǒng)治崇众。”在后面的章節(jié)中航厚，保羅親身體會到了他自己制造出的悖論顷歌。這些都值得認真思考才能體會其中深意。
此外阶淘，關(guān)于人類基因的控制和傳承衙吩，肉體復(fù)活也就是死靈制造技術(shù)及其應(yīng)用，文中也有專門的論述溪窒，同樣精彩坤塞，值得一讀。
這些思想既有對現(xiàn)實社會的思考澈蚌，也有對未來社會的擔(dān)憂摹芙，它們分散在書中人物心理活動的描寫中，信件的交流中宛瞄，人物之間的對話中浮禾，甚至以旁觀者身份出現(xiàn)的旁白、敘述中份汗，看似拖慢了情節(jié)的進程盈电，實則把故事導(dǎo)入更深的思想探索中。
弗蘭克·赫伯特不愧是科幻文學(xué)的巨匠杯活，他不僅給我們創(chuàng)造出了斑斕輝煌的沙丘世界匆帚，構(gòu)建了復(fù)雜龐大的情節(jié)，還搭建出一條通往現(xiàn)實與未來的思維之橋旁钧，讓我們能順著這座橋吸重，看到一個自由絢爛的思想世界！
