無論倉央嘉措還是李叔同，年少時的愛慕與癡情蹂楣，感懷也好不舍也罷俏站，那些千絲萬縷的兒女情長，都在皈依佛教后痊土，轉(zhuǎn)化成了一種慈悲肄扎。他們因?yàn)閳?zhí)著所以慈悲，他們的愛就是慈悲赁酝。
1697年倉央嘉措走進(jìn)布達(dá)拉宮前犯祠，在鄉(xiāng)村生活了14年，朝夕相伴的是一位青梅竹馬少女酌呆，他們共同勞作衡载，恩愛有加。這段經(jīng)歷影響了倉央嘉措的一生隙袁。
15歲時痰娱，李叔同對戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣，常去戲園子看戲菩收，期間結(jié)識了伶人楊翠喜梨睁，二人常在一起交流、切磋技藝娜饵。但不久楊翠喜被賣入了官家坡贺，后嫁為商人婦。李叔同心中剛剛萌芽的初戀化為云煙箱舞。24年后李叔同入虎跑寺遍坟，剃度出家，法號弘一褐缠。
既為雪域最大的王政鼠，便要心牽雪域蕓蕓眾生风瘦，既為最美的情郎队魏，便不能辜負(fù)她的一片癡情。既然已經(jīng)入了佛門，怎能兒女情長誤了修行胡桨，既然許諾傾一世浮華陪你看云起云落官帘，又怎能不兒女情長？倉央嘉措的執(zhí)著昧谊，一如月光下的高原刽虹，清輝下亙古不變∧匚埽縱使高原上的風(fēng)涌哲，也吹不散灼灼熱烈的雙眸。唯一的兩全其美尚镰，就是化作一絲慈悲阀圾，履行王之責(zé)任，對眾生“慈”愛狗唉，而把“悲”傷留給自己初烘。
那一年，工詩善畫的翩翩才子李叔同分俯，每天晚上都到天仙園為楊翠喜捧場肾筐，散戲后便提著燈籠陪著楊翠喜回家。他們相互交流切磋唱戲的技法缸剪，而娉婷伶人楊翠喜聰明穎悟吗铐，一點(diǎn)即通。待到李叔同因事短暫分別歸來杏节，卻發(fā)現(xiàn)楊翠喜已經(jīng)被賣到了北京載振小王爺家中抓歼。
李叔同只盼“花長好，月常圓”拢锹，玉人常伴谣妻，直到地老天荒。他的一往情深卒稳，換來了失望的悲涼蹋半。若干年后，他遁入空門充坑，卻是青燈常伴减江，直到生命盡頭。圓寂前他寫下了四個字：悲欣交集捻爷。
既悲且欣辈灼，這是一代才子李叔同、亦是一代高僧弘一法師對自己一生的回望也榄。浮華一世巡莹，繁華落盡司志，無論愛情還是人生追求，總會有不完美降宅，總會有感覺無力的時候骂远，那就用悲天憫人的心境觀照自身，平靜對待吧
（本文轉(zhuǎn)載自網(wǎng)易新聞）
