本文是畢業(yè)季里周拐,寫給大四離校學生的一篇贈言:
我知道差不多從一年前開始铡俐,你們就已經(jīng)啟用“大四老學姐”的頭銜,在年齡上翻來覆去地嘲弄自己妥粟。
中國文化是一個挺喜歡把自己往“老”上去靠的文化审丘,嬰兒落地就算一歲,過了年再加一歲勾给,如果誰不幸生在年三十晚上11點59分59秒滩报,那么他來到人世一秒鐘后,就已經(jīng)兩歲了播急。
只不過脓钾,“老”這個字,從來不只用于歲數(shù)桩警,至少可训,不主要用于歲數(shù),總有那么一些不會被虛歲所遮掩和奪走的青春捶枢,也總有那么一些不會被年少所保護和挽留的衰朽握截。
“老”更近似于一個情緒概念和精神狀態(tài)概念,它更適合描述與判定的烂叔,是思想谨胞、氣質(zhì)、行事準則蒜鸡,或者一言以蔽之的畜眨,心境昼牛。
北師大管理學院某教授曾經(jīng)在6年前發(fā)表過一個振聾發(fā)聵的畢業(yè)寄語:當你四十歲時术瓮,沒有4000萬身家不要來找我康聂,也別說是我的學生。
富貴不還鄉(xiāng)胞四,如錦衣夜行恬汁,這就跟虛歲一樣,是中國人早就熟稔和默認的法則辜伟。
乍一看氓侧,他的言論真的又勵志又真性情,無懈可擊导狡。
大約约巷,你也做過這樣的夢,有一日鮮衣怒馬旱捧、錦帽貂裘独郎、玉帶蟒袍、財帛等身枚赡,在鮮花彩帶和各種橫幅的環(huán)繞中氓癌,邁著二十年官場和商戰(zhàn)練就的四方步,和二十年酒局堆疊出的便便大腹贫橙,氣派十足地再次踏入這曾讓你愛恨交織的學校贪婉,為那個你親手捐資建立的獎學金、那座用你名字命名的教學樓和體育館題字剪彩卢肃,對著一群星星眼的學弟學妹疲迂,用布道般的激越高呼“我們有什么理由不去成功?莫湘!”尤蒿,讓那些曾經(jīng)記過你曠課給過你掛科的老師,媚態(tài)可掬地簇擁在你的周圍合影留念逊脯,眉眼之間优质,寫滿“茍富貴勿相忘”的垂涎——人生最炫目的形式,仿佛也莫過于此军洼。
那么我想說的是巩螃,如果你從離開校園的這一刻,就把四十歲與4000萬這兩個數(shù)字寫定為未來唯一的打拼方向和成功法則匕争,恭喜你避乏,你在22歲這一年里,就無可救藥地甘桑、無從逆轉(zhuǎn)地“老”了拍皮,“老”得義無反顧歹叮,“老”得萬劫不復。
耶魯大學校長說:把經(jīng)濟上的成功當作教育的成功并引以為傲铆帽,這是人類文明史說最大的笑話咆耿。
只可惜,我們一次次地把這樣的笑話當作招牌爹橱、標桿和旌旗萨螺。
于是,我們的教育里愧驱,再也沒有了“自我發(fā)現(xiàn)”和“自我實現(xiàn)”慰技,剩下的,只有“自我變現(xiàn)”和“自我套現(xiàn)”组砚。
盡管你們生于當下這個為資本的原始暴力所充盈的中國吻商,被灌輸了太多狹路相逢勇者勝的叢林法則,但我依然希望你們明白糟红,社會不是狩獵場艾帐,社會的意義在于“共生”而不在于“競逐”,不在于把別人的時間改化、精力掩蛤、智識、能力和夢想陈肛,變成你的籌碼和漁獲揍鸟。
當你四十歲時,如果你還愿意來找我句旱,我根本不想問你什么關(guān)于是否賺到了4000萬的問題阳藻,我唯一的希望就是,你不會變成一個只會談股票與房地產(chǎn)的無趣中年男人谈撒,和一個只會談民辦小學與課外輔導班的無趣中年女人腥泥,我只想在你的眼睛里,看到除了渾濁和油膩之外的東西啃匿。
孔子困于陳蔡蛔外,饑厄交加,弟子們對自己所處的際遇和選擇溯乒,產(chǎn)生了前所未有的懷疑夹厌。
于是他與門下最喜歡的三位學生展開了一次對話:我本非走獸飛禽,卻半生在這曠野上孤獨無依地行走裆悄,為什么矛纹?是我的主張不對嗎?(匪兕匪虎光稼,率彼曠野或南。吾道非耶孩等,吾何為于此?)
子路說:夫子,會不會真的是我們不夠仁愛采够、不夠智慧肄方,所以,他們總不接納我們吁恍?
孔子說:難道自古以來的仁者和智者都被人接受了嗎扒秸?
子貢說:夫子,是您的主張?zhí)珎ゴ蠹酵撸踔链筮^了天地,所以天地之間已經(jīng)無法安放了写烤,要不翼闽,我們別那么偉大了好不好?
孔子說:我們追求真理洲炊,難道是為了取悅別人感局、為了在別人那里獲得安放嗎?
然而暂衡,第三個進來談話的顏回询微,卻說出了最堪被孔子引為知己的話:正因為這世間容不下我們,所以我們才配得上君子的稱呼狂巢。(不容何渤琶?不容然后見君子唧领。)
如果我們沒有堅持和追求夢想藻雌,那是我們的恥辱,如果我們?yōu)閴粝肭靶卸承┤司芙^尊重我們的夢想斩个,那是他們的恥辱胯杭。
那些能夠被俗人所理解和祝福的,又怎么配稱作夢想呢受啥?
大學的意義做个,不是教會你怎樣去賺錢,更不是和你一起吹噓你賺到了多少錢滚局,而是讓你知道居暖、讓你相信、讓你坦然而驕傲地發(fā)現(xiàn):原來這個世界上核畴,不是只有錢膝但。
繆斯不死,少年不亡谤草。