不知道你們身邊是否存在著這樣一群人：
他們每天待人溫和佩谷，彬彬有禮旁壮，從面容衣帽到舉止談吐都無可挑剔。他們會(huì)在你有難的時(shí)候適時(shí)送出溫暖和鼓勵(lì)谐檀，在你興高采烈的時(shí)候微笑祝福抡谐。你會(huì)覺得，這樣的人出現(xiàn)在自己的生命里真是太好了桐猬，如冬日旭陽麦撵，溫暖卻不刺眼。但是溃肪，和他們相處的時(shí)候免胃，你又會(huì)感到到一種明顯的疏離。
他們只談博愛惫撰，不談個(gè)愛羔沙；他們只會(huì)展現(xiàn)出平靜的笑容和善解人意的話語，從不在外人面前泄露半點(diǎn)沮喪和狼狽厨钻；他們可以成為整個(gè)聚會(huì)焦點(diǎn)扼雏，但看的出來觥籌交錯(cuò)中的他并沒有全情投入；他們笑起來嘴角彎彎夯膀，倍感親切诗充，但這種表象下又透露出一種程序化的操作……
你會(huì)覺得，他們很好诱建，但是卻好的不真實(shí)蝴蜓。
如果你的身邊有著這樣一群人，那么他們展示的俺猿，有可能是“虛假的自我”茎匠。今天我們來一起聊聊“我”。
關(guān)于自我
社會(huì)心理學(xué)將自我概念分為“主我”辜荠、“客我”及“鏡我”汽抚。
主我是通過個(gè)體圍繞對象事物從事的行為和反應(yīng)體現(xiàn)出來的抓狭。也就是說伯病，主我是個(gè)體主動(dòng)認(rèn)識(shí)的我，自己會(huì)賦予許多內(nèi)部的情感因素。比如說午笛，此刻的我有種傷心欲絕的體驗(yàn)惭蟋。那么傷心欲絕的那個(gè)人，就是主觀意義上的我药磺「孀椋客我是對自己的評價(jià)以及別人對自己的評價(jià)，它更多的依賴于外界對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)癌佩。而鏡我木缝，是自己通過外界對自己的評價(jià)，重新給自己下判斷的過程围辙。通俗點(diǎn)說我碟，主我就是真實(shí)的我，客我就是自己評價(jià)或者別人評價(jià)中的我姚建，鏡我就是自己認(rèn)為的別人眼中的我矫俺。
一般情況下，我們認(rèn)識(shí)自我的過程掸冤，要經(jīng)過三者的結(jié)合厘托。然而，許多人終其一生都無法將三種我合成統(tǒng)一的認(rèn)知稿湿，并心安理得地生活铅匹。或多或少缎罢，都會(huì)因主我迷失伊群，客我干擾，或被鏡我左右策精，從而影響對自我的判斷舰始。那么這些看起來很好的人，為什么會(huì)讓周圍人感到虛假呢咽袜？
對暴露自我的恐懼
完形心理學(xué)治療之父波爾斯說過一句話：“精神病患者說丸卷，我就是林肯；神經(jīng)癥患者說询刹，我希望我是林肯谜嫉；健康的人說，我就是我凹联°謇迹”心理學(xué)家常常鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真實(shí)自我以及去忠于自己的信仰和價(jià)值觀。這常常被用于區(qū)別“假我”和“真我”蔽挠。
我記得自己身邊曾經(jīng)有位很優(yōu)秀的姑娘住闯，哪哪都好的那種，卻單身多年。她不是不渴求發(fā)展親密關(guān)系比原，而是懼怕關(guān)系建立后自己的變化：“我很擔(dān)憂他對我的喜愛只是停留在我表現(xiàn)出來的樣子插佛。如果知道了我真正的樣子，他一定不會(huì)喜歡我的”量窘。
某種程度上雇寇，我們都渴望向這個(gè)世界表現(xiàn)出真實(shí)的自己，同時(shí)也渴望我們獨(dú)一無二的自我能夠被人接受和認(rèn)同蚌铜。我們?yōu)槭裁磿?huì)感覺害怕放手锨侯，也害怕真實(shí)地表現(xiàn)自己呢？這往往是因?yàn)槲覀儞?dān)心如果別人發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己是什么樣子冬殃，就會(huì)拒絕识腿、否定我們，或者至少在一段關(guān)系里造壮，我們不能被看做一個(gè)令人滿意的搭檔渡讼。
對自我的認(rèn)知扭曲
我們看待自我的鏡子，給我們一種關(guān)于我們是誰以及我們有什么能力的感知耳璧。如果我們看待自我的鏡子是扭曲的成箫，我們就會(huì)形成一個(gè)對自我扭曲的描述，這些想法將會(huì)扎根在我們關(guān)于自我的想象里旨枯。
而關(guān)于自我的認(rèn)知蹬昌，大部分都源于小時(shí)對我們影響重大的人。如果他們認(rèn)為成就和完美是通往愛和尊敬的鑰匙攀隔，我們也會(huì)有同樣扭曲的感覺皂贩。當(dāng)我們完成地比預(yù)期的更好，可以贏得表面的掌聲昆汹。因此會(huì)定下一個(gè)基調(diào)明刷，做得過分得多，就過分地想去做出成就满粗。而在這個(gè)過程中辈末，我們傾向于認(rèn)為只有隱藏起自己脆弱并維持光鮮亮麗的一面，才能維護(hù)所謂的自我價(jià)值映皆。
身邊的這群表現(xiàn)光鮮的朋友挤聘，即使備受尊敬，但他們的內(nèi)心卻是虛假不堪的捅彻。他們隱藏他們的懷疑和不安全感组去，并且相信沒有人看到他們的那一面。他們害怕一旦表現(xiàn)了真實(shí)的自己步淹，就不再對別人有任何吸引力从隆。他們都是有能力湾戳、有趣、有愛心的人广料，大部分都樂意和他們在一起。如果你遇見他們幼驶，你很可能意識(shí)不到他們有多壓抑艾杏。
很可能患上了“成就成癮”
成就成癮產(chǎn)生于歪曲的自我認(rèn)知信念。如果在獲取愛和信心的過程中盅藻，被親密的人（父母或愛人）施與條件性的關(guān)愛购桑，即“你表現(xiàn)的足夠好，我才會(huì)愛你”氏淑，那么這種互動(dòng)會(huì)形成一種固定的生活信念勃蜘，它讓你覺得你可以通過使外表變得完美、提示社會(huì)或職業(yè)地位而得到愛和尊重假残。而人們只會(huì)在你表現(xiàn)良好并且滿足了他們的時(shí)候才會(huì)愛你缭贡、尊重你。
長此以往辉懒，這種連續(xù)表演的壓力會(huì)讓他們陷入壓力循環(huán)的怪圈中阳惹。盡管私人生活會(huì)遭受痛苦，壓力會(huì)積累過度眶俩。但是可能認(rèn)為自己的成就帶來了愛莹汤，但是這感覺并不能持久，之后你又回到平常颠印、平淡之中纲岭。于是你就想：“我得再開始一個(gè)新的計(jì)劃∠吆保”這也是很平常的事止潮。可是你已經(jīng)愛上了那種陶醉的感覺钞楼，所以很想要一再地享受那種感覺沽翔。
Rubin在他的《成功與過度》一書中稱，對成就的上癮與其他種類的上癮并無不同窿凤，都是為了將自己更深的需求滿足仅偎。但問題是，你不可能一直停留在那樣的自我滿足的高潮之中雳殊，因?yàn)樽晕业膬r(jià)值是靠外物建立起來的橘沥。當(dāng)自己被信念的怪圈拉扯時(shí)，就會(huì)沉浸在永不滿足的狀態(tài)下夯秃，越來越累座咆。
那么痢艺，如何能夠幫助他們活出自己的樣子的？
不妨嘗試一次自我暴露
人們常常意識(shí)不到一個(gè)偽裝自我的人過得有多么累介陶，直到某一天堤舒，有一些偽裝者在不同社交場合里開始袒露他們真實(shí)的自我。一旦你試過揭露你真實(shí)的自我哺呜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)舌缤，你比以往任何時(shí)候都要平靜。每一次你選擇真誠地去表達(dá)自己某残，并且意識(shí)到你以往故事里虛構(gòu)的成分国撵，你的壓力將會(huì)減少，精神也會(huì)更振奮玻墅。
賓夕法尼亞大學(xué)的Mengers教授做了一些相關(guān)的積極心理學(xué)研究介牙，結(jié)果表明做自己、真誠澳厢、認(rèn)識(shí)你的獨(dú)特性环础、減少壓力和提高總體表現(xiàn)之間存在著正相關(guān)關(guān)系。
與你新來的人建立親密關(guān)系
當(dāng)我們要通過外界的評價(jià)來認(rèn)識(shí)自我時(shí)剩拢，常常需要獲得一些反饋喳整。我們最好挑選合適的對象，那些理性的裸扶、有愛心的人框都。因?yàn)檫@些人會(huì)從客觀角度告訴他們，他們是一個(gè)怎樣的人呵晨。當(dāng)你能對你相信的有共情能力的人敞開心扉魏保，你將會(huì)發(fā)展出更強(qiáng)烈的建立關(guān)系的能力。你的故事會(huì)變成真實(shí)的自傳摸屠，而不再是編造的谓罗。這樣反饋過來的信息，往往都是真實(shí)的季二。
大部分人被真實(shí)所吸引：真實(shí)使我們放松檩咱，因?yàn)槲覀円庾R(shí)到我們不一定要樹立防御，我們可以單純得只是一個(gè)人胯舷，一個(gè)有缺點(diǎn)刻蚯、會(huì)犯錯(cuò)的人，同時(shí)也仍然會(huì)被他人接受桑嘶、被人喜愛炊汹。
我們當(dāng)然不能夠要求每個(gè)人都喜愛自己，但是希望最在意的人的眼里有了自己逃顶。TA的眼里讨便，看到的一定不是那個(gè)被重重艷麗外殼包裹下的靈魂充甚，而是一個(gè)迎風(fēng)微笑的你呀~~
最后附上一首我很喜歡的詩的節(jié)選，愿所有的人都能開心做自己霸褒。
《愛》
我愛你伴找，
因?yàn)槟隳軉境觯?/p>
我最真的那部分。
而我心里最美麗的地方废菱，
卻被你的光芒照得通亮技矮，
別人都不曾費(fèi)心走那么遠(yuǎn)，
別人都覺得尋找太麻煩昙啄，
所以沒人發(fā)現(xiàn)過我的美麗，
所以沒人到過這里寸五。
——羅伊·克里夫特
