關(guān)于構(gòu)圖渔嚷，我一直有一個(gè)觀點(diǎn)，就是從無到有稠曼，再從有到無形病。
作者：葉明
所謂從無到有，是指每個(gè)人其實(shí)都有一個(gè)樸素的霞幅，不系統(tǒng)的構(gòu)圖觀漠吻，這個(gè)觀念會(huì)影響他們對(duì)攝影作品的欣賞，這種觀點(diǎn)雖然沒有系統(tǒng)化司恳，條理化途乃，卻是十分敏感和直接的。
▲對(duì)于這幅照片扔傅，我想即使對(duì)構(gòu)圖絲毫不懂的人耍共，也能感受到畫面帶來的沖擊力吧。他無需知道這種構(gòu)圖是對(duì)比構(gòu)圖猎塞，無需知道是冷暖色的對(duì)比试读，動(dòng)靜的對(duì)比，但是荠耽，這毫不影響他感受這幅作品的能力钩骇。
一幅偉大的攝影作品，一幅能夠流芳百世的作品，其最大的受眾就是普通人倘屹。普通人不系統(tǒng)的構(gòu)圖觀恰恰代表了最流行的審美觀银亲。
而當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行了系統(tǒng)的構(gòu)圖學(xué)習(xí)后，便進(jìn)入了從無到有的階段纽匙。知道了一些基本的構(gòu)圖方法之后务蝠，對(duì)于作品的欣賞就進(jìn)入了一個(gè)量化的階段。
▲對(duì)于這幅作品烛缔，一個(gè)沒有進(jìn)行構(gòu)圖學(xué)習(xí)的人感受到的第一印象應(yīng)該就是沖擊感和壓迫感请梢，給人一種束縛的感覺，他可能只能描述出這種感覺力穗，卻不知道這種感覺的來源毅弧。
而有過一定構(gòu)圖基礎(chǔ)的人，就可以對(duì)其進(jìn)行量化分析当窗，這屬于引導(dǎo)線構(gòu)圖够坐，這種構(gòu)圖逼迫人的視線隨著引導(dǎo)線移動(dòng)，最后集中于一個(gè)點(diǎn)崖面，讓視角在畫面上移動(dòng)元咙，不固定在局部，讓畫面的張力提高了不少巫员。
經(jīng)過學(xué)習(xí)的人還可以意識(shí)到這是前景構(gòu)圖庶香，而前景構(gòu)圖的作用就是讓人身臨其境，因此這幅圖片能夠讓人聯(lián)想到攝影者的拍攝位置简识，攝影者是仰拍赶掖，這也就促成了看圖者的思考，自然也體現(xiàn)了構(gòu)圖的巨大魅力七扰。
▲這幅圖片構(gòu)圖十分巧妙奢赂，一眼看上去平淡無奇，不過就是沙漠中的駱駝嘛颈走，不過經(jīng)過仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)膳灶，圖中黑色的是駱駝的影子，這是一張俯拍立由。
沒有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的可能只能看到前面那個(gè)層次轧钓，而經(jīng)過構(gòu)圖學(xué)習(xí)的可能就能夠意識(shí)到后面這個(gè)層次，這兩個(gè)層次之間的差距就不言而喻了锐膜。
當(dāng)然毕箍，還有第三個(gè)層次，就是從有到無枣耀。
從有到無是指當(dāng)你對(duì)那些構(gòu)圖規(guī)則爛熟于心之后霉晕，你在拍照片和欣賞照片的時(shí)候，腦中已經(jīng)沒有那些具體的構(gòu)圖方法的限制了捞奕，而是信手拈來牺堰，你對(duì)照片做的不是量化分析，而是一個(gè)感性分析颅围。你不會(huì)再去一條一條的分析照片用的構(gòu)圖方法伟葫，各自的作用，而是看到畫面就已經(jīng)對(duì)照片通過構(gòu)圖傳達(dá)的意思感受到位了院促。
當(dāng)然筏养，第三個(gè)層次是我在孜孜不倦追求的境界，目前還只能算作共產(chǎn)主義常拓。放圖一張渐溶，感受一下這種欲仙欲死的境界 ?- ?-！這種照片用的構(gòu)圖方式可以分到很多類弄抬，量化分析可以分析出很多種方式茎辐，而第三種境界——好吧，我也不知道第三種境界是什么感覺掂恕。
放圖一張拖陆，感受一下這種欲仙欲死的境界▼
下面這張照片也是非常巧妙的，運(yùn)用了多種構(gòu)圖方法懊亡。
第一眼看上去十分混亂依啰，但是前景的搭配傳達(dá)了拍攝者的位置，就好像一個(gè)拿著相機(jī)的人靜靜的站在自家的窗口按下快門店枣，與集市的喧囂形成了鮮明對(duì)比速警，而鐵窗正好將畫面分割成了一個(gè)個(gè)小塊，又屬于一種幾何構(gòu)圖鸯两，集市人物的虛實(shí)對(duì)比坏瞄，動(dòng)靜結(jié)合又是一個(gè)亮點(diǎn)……▼
再放幾張圖，欣賞一下大師的作品——
▲據(jù)說這是一只擺拍的蜻蜓甩卓，有朋友知道它的故事嗎
總而言之鸠匀，如果沒有對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，你就按你天然的審美觀來判斷——你覺得好看就是好看逾柿。
而學(xué)過構(gòu)圖之后缀棍，就要學(xué)會(huì)運(yùn)用量化的方式來分析，這需要一個(gè)知識(shí)的積累机错，而當(dāng)你不斷積累積累爬范，最后突破一個(gè)臨界點(diǎn)的時(shí)候，達(dá)到心中無法則但勝有法則的境界時(shí)（當(dāng)然弱匪，這種境界可能也不存在）
