《和繁重的工作一起修行》讀書筆記

副題是平和喜樂地成就事業(yè)兄纺，咋聽起來還像一本職場勵志書吧，其實是一本關(guān)于正念修行的書化漆。作者一行禪師在法國南部建立了“梅村”禪修道場估脆，一生傳播貼近普通人的“生活佛法”，傳遞正念生活之道座云，宣揚非暴力的和平理念疙赠，被譽為當代大德。

什么是正念疙教？

所謂正念棺聊，即我們?nèi)康淖⒁饬Χ纪蹲⒂诋斚滤l(fā)生的一切。正念的修習贞谓，首先是對呼吸有意識的覺知限佩，即了然我們的入息和出息。呼吸時裸弦，注意氣流流入我們的身體祟同，此為呼吸禪；品飲一杯茶理疙，念住品飲這一行為不放逸晕城，心念也不攀緣任何處境，此謂茶禪窖贤；行走時砖顷，專注你的身體贰锁、你的呼吸、你的雙腳滤蝠，以及你邁出去的每一步豌熄，此謂行禪。

修習的日常

日常生活的點點滴滴都可以轉(zhuǎn)化為正念的修行物咳，無論是刷牙锣险、洗碗、行走览闰、飲食還是工作芯肤，當喜悅顯現(xiàn)，我們就于喜悅修習正念压鉴，當憤怒顯現(xiàn)崖咨，我們則于憤怒修習正念，無論何種情緒生起晴弃，我們悅納他而不是一味的壓抑或被影響掩幢，如此逊拍，可以尋得更多的喜悅上鞠、平和和覺知。

什么是修止芯丧？

回歸當下芍阎，放下對過往將來的心念，這便是止缨恒。習得止谴咸，我們便能觀，習得觀骗露，我們便能理解岭佳。只有停下來，專注于當下正在發(fā)生的萧锉，理解珊随、慈悲、安詳和喜悅才能在我們面前顯現(xiàn)柿隙。

一天的修行

從蘇醒叶洞、立愿、著衣禀崖、刷牙衩辟、早餐、五觀波附、出門艺晴、路上幾個環(huán)節(jié)講述如何修習昼钻。例如早餐，當我們手里拿著一片面包封寞，我愿意看著他换吧，并對他微笑，這片面包師宇宙的使者钥星，給我們滋養(yǎng)和支持沾瓦。深入觀察，我看到了陽光谦炒、云朵和大地贯莺，沒有陽光沒有水沒有土地，小麥就沒法成長宁改，這片面包正是生命的奇跡缕探。這奇跡在我們面前，所以我們必須與他們同在还蹲，感恩而食爹耗，帶著喜悅、自由和感恩享用這片面包谜喊，不要去想接下來該干什么潭兽，這一天又有那些事務(wù)去完成，修習就是要與面包同在斗遏，深入感觸當下的美好山卦。

覺知情緒

當不良情緒出現(xiàn)時，你可以對他說诵次，你只是一種情緒而已账蓉。情緒是這樣一種東西，它生起逾一，停留铸本，最終消失。生命遠比一種情緒更為廣闊遵堵，當情緒出現(xiàn)時該有的洞見箱玷。“你好鄙早，我的情緒汪茧，我知道你在那兒，我會好好照顧你”限番。停止思考舱污，專注吸氣感受氣體到腹部，感受腹部的起伏弥虐，感受呼氣扩灯，腹部在下落媚赖，想的越多，情緒就會變得越強烈珠插，不要將自己停留在心念的層面惧磺，引導(dǎo)意識向下進入呼吸層面，也就是肚臍眼稍下方捻撑，純粹覺知腹部的起落磨隘。

溝通的愛語

愛語就是以愛、慈悲和理解之心去說話顾患，我們盡量不要試用責備或批評的語言番捂，不要以評判、尖刻或是憤怒的態(tài)度講話江解，因為這會制造巨大的痛苦设预，我們平和的說話，抱持理解的態(tài)度犁河，只說哪些激發(fā)聽著信心鳖枕、喜悅和希望的話。當內(nèi)心有了足夠的平和與快樂桨螺，無論說什么都可以向他人傳遞積極的元素并澆灌他們心中善的種子宾符，反之，如果抱怨他人彭谁，表達憤怒吸奴、挫折感或暴力，那將傷害你自己和對方缠局。你說出的每一句話都是你的根性和思想的產(chǎn)物，無論你的言語時友善還是殘忍考润，他都有你的簽名狭园。你說的話或許會造成極大的憤怒、絕望和悲觀的情緒糊治，而這些唱矛，也會有你的簽名。所以有句話說“你的人生都是自己說出來的”井辜，請盡量向著治愈绎谦、祝福、和平粥脚、富足窃肠、友善等目的說話。

聆聽刷允，以一顆慈悲之心去傾聽冤留，在傾聽時牢記傾聽的唯一目的是給與對方一次表達自我的機會碧囊。當狀態(tài)不好的時候也不要勉強自己，可以告訴對方纤怒，我覺得今天狀態(tài)不是特別好糯而，我們可以改天再談嗎？

思想泊窘、言語和行為是人生的作品熄驼，如果你的思想是正確的思想，包含了理解烘豹、慈悲和洞見谜洽，這就是一件好的作品，并有你的簽名吴叶。

正念修習

1阐虚、尊重生命。保持開放蚌卤、不歧視实束、不執(zhí)著的態(tài)度，不要有分別心

2逊彭、真正的幸福咸灿。真正的幸福取決于我的心態(tài)和事物的看法，而不是外在的條件侮叮。

3避矢、真愛。身心合一囊榜。培養(yǎng)慈悲喜舍真愛的基本元素审胸。

4、愛語和聆聽卸勺。真誠的說話砂沛，試用能夠滋養(yǎng)信心、喜悅和希望的話語曙求。憤怒時不講話碍庵。正念呼吸、正念行走悟狱，深觀憤怒的根源静浴，尤其是我的錯誤認知以及對自己和他人痛苦缺乏理解。使用愛語和細心傾聽挤渐，幫助自己和他人止息痛苦苹享，找到走出困境的道路。

5挣菲、滋養(yǎng)和療愈掷邦。正念飲食消費，深入觀察攝入的四種糧食椭赋，包括飲食、灌灌哪怔、意志和心識宣蔚。

6认境、知足常樂胚委〔嫘牛回歸當下，持守正念硼身，辨識出存在的美好事物硅急，就會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有太多佳遂。

三種方法滋養(yǎng)快樂

1、善于發(fā)現(xiàn)幸福丑罪，看到我們的身體和周圍一切已經(jīng)存在著許多快樂的條件荚板，我們可以呼吸到新鮮的空氣吩屹，明亮的眼睛可以看到美麗的事物跪另，可以聽到美妙的聲音。

2祟峦、憶苦思甜罚斗，回顧過去的不行，珍惜當前的幸福宅楞。

3、安住當下袱吆，悲喜不驚厌衙，接納并包容痛苦，而不是抗拒和壓抑绞绒∩粝＃可以告訴它，我知道你在那兒蓬衡，我現(xiàn)在為你而來喻杈。

最后以一行禪師文中的原話結(jié)尾彤枢。

我們慣性地總是在做不同的事情。靜止筒饰，不做什么缴啡，我們?nèi)狈@樣的能力。無論身處何地瓷们，你都可以修觀呼吸业栅，享受自我，享受周圍人與你的同在谬晕。

我們的色碘裕、受、想攒钳、行帮孔、識五蘊就是我們的心田，需要我們?nèi)硇牡厝ジ挪怀牛缒窃跐补辔木ぁ⒊莺娃D(zhuǎn)化的花匠。我們需要意識到自己的責任燎孟；我們需要承擔起自己管理者的角色禽作，回歸家園，去照顧我們自己揩页。而自我照顧的其中一義旷偿，是要懂得自我的局限性，我們不可能什么事情都做爆侣。