金庸先生的小說稀火,對(duì)武器的追求遠(yuǎn)沒有古龍的小說里那么強(qiáng)烈宏侍。在我想來徽千,金庸先生筆下的武林高手基本上都是徒手搏擊的高手爱榔,根本不需要兵器的襯托挟伙。金庸也借劍魔獨(dú)孤求敗的劍冢里的那四把劍來表述了他對(duì)武器的看法:
第一柄路幸,青光利劍荐开,“凌厲剛猛,無堅(jiān)不摧劝赔,弱冠前以之與河朔群雄爭(zhēng)鋒誓焦。”
第二柄着帽,紫薇軟劍杂伟,“三十歲前所用,誤傷義士不祥仍翰,悔恨無已赫粥,乃棄之深谷∮杞瑁”
第三柄越平,玄鐵重劍频蛔,“重劍無鋒,大巧不工秦叛。四十歲前恃之橫行天下晦溪。”
第四柄挣跋,柄已腐朽的木劍三圆,原因是獨(dú)孤求敗“四十歲后,不滯于物避咆,草木竹石均可為劍舟肉。”
這是金庸對(duì)于兵器的態(tài)度查库,在金庸看來路媚,登峰造極的武功根本不需要高階兵器》可能你會(huì)給我提《倚天屠龍記》里的倚天劍和屠龍刀整慎,但是,仔細(xì)想想现柠,號(hào)令天下莫敢不從的寶刀屠龍和倚天寶劍真正的價(jià)值是刀劍本身嗎院领?根本不是,而是里面的《九陰真經(jīng)》和《武穆遺書》够吩,所以兵器在金庸小說里其實(shí)是很弱化的。不過凡事有個(gè)例外丈氓,金庸的小說里周循,有一個(gè)貫穿了《天龍》《射神倚》三部曲的兵器(與其說是兵器不如說是權(quán)杖,但它首先是兵器)万俗,那就是我今天要和大家聊的“打狗棒”或者叫“綠玉杖”湾笛。
丐幫什么時(shí)候創(chuàng)建的,說法很多闰歪,這個(gè)不是重點(diǎn)嚎研,但是書里借洪七公之口明確表示,自唐末開始库倘,丐幫的幫主信物就是打狗棒和一個(gè)大的朱漆酒葫蘆临扮。另外還有配合打狗棒的一套武術(shù)叫“打狗棒法”。酒葫蘆只有洪七公用過教翩,其他的幫主包括之前的喬峰和之后的黃蓉杆勇,都沒見到有酒葫蘆(據(jù)說新版修正了這點(diǎn)),我們暫且認(rèn)為打狗棒是唯一信物吧饱亿。
打狗棒是什么材料的蚜退,書里沒有明確表述闰靴,只說是竹棒。但是我想來钻注,應(yīng)該不會(huì)是竹子的蚂且,參考明教的圣火令,我認(rèn)為打狗棒應(yīng)該是被做成竹子形狀的一根通體碧綠的棒子幅恋,至于材料杏死,也可以參考圣火令的材料,為什么呢佳遣?
第一识埋、這個(gè)是丐幫幫主的信物,在丐幫來說就如皇帝的傳國(guó)玉璽是一樣重要的零渐,如果是一般竹子做的窒舟,那天被造假了如何是好?你會(huì)說不是還要配合打狗棒法的嗎诵盼?打狗棒法肯定也有不少人會(huì)惠豺,即便不會(huì)全部,也多少都能會(huì)幾招风宁。而且天龍里說王語嫣也是看過打狗棒法的洁墙。神雕里,黃蓉也曾將打狗棒法教給楊過戒财。所以热监,打狗棒本身一定要有防偽功能。
第二饮寞、打狗棒不會(huì)是易損材料制造的孝扛,也就是說蘇乞兒里蘇燦不小心就把棒子打斷是不成立的,唐末開始就作為信物的東西幽崩,隨便就斷了怎么可能苦始?雖然說它和玉璽有同樣的作用,但是皇帝不會(huì)把玉璽帶到身邊當(dāng)武器用慌申,而丐幫的幫主卻經(jīng)常需要拿著打狗棒去應(yīng)付各種意外場(chǎng)面陌选,動(dòng)手是避免不了的。那么容易壞的話蹄溉,怎么流傳咨油?
第三、打狗棒一定不會(huì)太大类缤,霍都曾經(jīng)將其藏在另一個(gè)手杖之中臼勉,并且還沒人發(fā)現(xiàn)。所以餐弱,打狗棒和那個(gè)酒葫蘆一樣宴霸,都是很容易就能隨身攜帶的東西囱晴,如果太長(zhǎng)或者太大的話霍都藏就是個(gè)問題。
第四瓢谢、打狗棒一定是那種低調(diào)奢華有內(nèi)涵的東西畸写,而不會(huì)是很扎眼的那種樣子。乞丐頭子也是乞丐氓扛,如果拿著鑲金嵌玉相當(dāng)扎眼的那種東西枯芬,如何行乞?行乞不是化緣采郎,和尚的禪杖再扎眼也有人會(huì)給予施舍千所,但是乞丐的棒子太高大上的話,就沒法行乞了蒜埋。也許你說淫痰,幫主根本不需要親自行乞吧?也許吧整份!所以待错,打狗棒一定是低調(diào)奢華有內(nèi)涵的。
落腳到電視劇上的那些道具中烈评,我認(rèn)為一定不會(huì)是《武狀元蘇乞兒》里的那種樣子火俄。當(dāng)然也不會(huì)是TVB的射雕里那個(gè)簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單樣子,更不會(huì)是在棒頭上裝一個(gè)如此碩大的綠寶石下面就是個(gè)刷了漆的一般竹竿的樣子讲冠。當(dāng)然瓜客,我覺得也不會(huì)是鐘漢良版《天龍》里那么毀三觀的樣子。我個(gè)人認(rèn)為打狗棒應(yīng)該是下面這個(gè)樣子的(我對(duì)大胡子的金庸劇沒有偏見竿开,反而是對(duì)TVB的那些澎湃劇沒有好感)忆家,各位看看是不是?