當(dāng)我們從宜家的桌子上拿起手表的時候正罢，就明白臨近北極圈的王國，其實并不遠驻民。而說起北歐腺怯，就像說起一場傳說。那里有炫目的北極光和燦爛星空川无、童話呛占、森林和精靈預(yù)言，甚至有真正的圣誕老人坐著馴鹿拉的雪橇來實現(xiàn)孩童的愿望懦趋。除卻此類種種晾虑，小而富足的社會環(huán)境，從“搖籃到墳?zāi)埂钡母＠贫冉鼋校啻伪辉u為幸福感最高的國家帜篇。這一切，都和它們遠古的神話一樣絢麗多彩诫咱。
我眼中的北歐笙隙，就是一場群神的盛宴。
神話這個久遠的名詞坎缭，在對世界已經(jīng)有高度認(rèn)知的現(xiàn)代人眼里竟痰，并非是遠離與消亡的同義詞。相反掏呼，它以文化娛樂的方式坏快，甚至成為生活中不可分割的一部分。如月份憎夷、星期莽鸿、都來自于神的名字。炫麗的土星環(huán)衛(wèi)星拾给，均是與主神朱庇特相關(guān)的女神祥得。
而單單說起北歐神話，或許并不像希臘羅馬神話那樣廣為人知蒋得。事實上级及，很多作品都帶著北歐神話的影子。美國漫威的《雷神》系列窄锅、電影《諸神的黃昏》创千、游戲北歐女神缰雇，或是歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》入偷，還有世界級暢銷書《哈利波特》和中國現(xiàn)象級暢銷書《龍族》追驴。
北歐神話是多神系統(tǒng)，大致分為巨人疏之、諸神（阿薩神族和華納神族）殿雪、精靈和侏儒。巨人創(chuàng)造了世界和諸神锋爪，同時也是他們主要的敵人丙曙，小精靈和侏儒是半神，主要為諸神服務(wù)其骄。他們之間因為因為權(quán)利和欲望亏镰，產(chǎn)生了各種各樣流傳至今的故事。起先是口耳相傳拯爽，后被記錄在《埃達》一書中索抓。
神話不僅僅是故事，更是先民理解世界的方式毯炮。所以神話無一例外都從世界誕生開始講起逼肯，中國神話，盤古開天辟地桃煎，分開了天地篮幢；希臘神話，從混沌中生出地母为迈，大地生出天神三椿，天地結(jié)為夫妻，繼而生出世間萬物葫辐。因為對自然神秘力量的無法解釋赋续，先民結(jié)合自然現(xiàn)象，創(chuàng)造了神話另患。正如馬克思說纽乱，任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力昆箕，把自然力加以形象化鸦列。這也就體現(xiàn)了北歐神話豐富多彩的原因。
一鹏倘，自然環(huán)境
首先薯嗤，北歐由挪威、瑞典纤泵、芬蘭骆姐、丹麥和冰島五國镜粤，以及內(nèi)部自治的法羅群島組成。國家的大部分常年被冰雪覆蓋玻褪，冬季異常寒冷且漫長肉渴，夏季涼爽而短促。除了斯堪的納維亞半島較為高海拔以外带射，總體地勢低平同规。多為臺地和蝕余山地、冰蝕湖群窟社、羊背石券勺、蛇形丘、谷丘交錯構(gòu)成這一區(qū)域的獨特景觀灿里。
《奧丁的子女》中也不乏這樣的描寫关炼。雪降落大地四方邊界。除了暴雪嚴(yán)寒匣吊、暴風(fēng)肆虐之外儒拂，世界一無所有，人們艱難的生存缀去，互相攻擊侣灶，兄弟相殘，直到所有人都歸于寂滅缕碎。那是一塊陰冷荒涼的不毛之地褥影，寸草不生，更別提結(jié)果之林咏雌，沒有鳥兒也沒有其他動物凡怎。
值得一提的是，北歐神話不僅僅是冰雪風(fēng)暴作為支撐赊抖，火焰同等重要统倒。北歐處于亞歐板塊邊緣，有世界上最活躍的火山帶氛雪。世界就此誕生在冰火交融的獨特情形中房匆。
北歐神話里，世界混沌中一條金恩加鴻溝兩邊分別是冰和火的世界报亩。鴻溝之北浴鸿，冰寒霧罩。鴻溝之南弦追，烈火熊熊岳链，由巨人蘇爾特掌控。鴻溝上空劲件，冰火相激掸哑。生出了冰霜巨人之祖尤彌爾约急。
洛基被巨人抓起時這樣描寫，看到腳下遍布冰塊和亂石苗分，異常陰森可怖厌蔽。那兒綿延高山峻嶺，見不到日月光照俭嘁，只靠山巔地縫不時噴涌而出的火柱躺枕，把一切照亮服猪。均是對北歐自然環(huán)境的寫實表現(xiàn)供填。
他們用樹木創(chuàng)造了第一個男人和第一個女人，而非泥土罢猪。遠古的斯堪的納維亞大部分地區(qū)都被樹木覆蓋近她，自然他們認(rèn)為樹木是世界之源。
二膳帕，生存狀態(tài)
神話是人類行為的映射粘捎，北歐神話中彼此的聯(lián)系也相當(dāng)緊密。
土地對于生存繁衍的重要性不必多說危彩，尤其是在農(nóng)耕文明時代攒磨，故神話中掌管春天的女神芙蕾雅、豐饒之神弗雷及光明之神巴德爾汤徽。不僅僅是阿斯加爾德主神娩缰，更受萬物的尊敬和喜愛。為諸神建造阿斯加爾德城墻以抵抗入侵的巨人提出的條件便是谒府，取芙蕾雅為妻拼坎。巴德爾死去之時，萬物齊悲完疫，且萬物都不愿傷害他泰鸡。
踏上這片土地的居民，面對嚴(yán)酷的生存環(huán)境壳鹤，為了生存盛龄，必須勇敢。而與之相近的氣質(zhì)芳誓，如力大無窮余舶、敢于冒險都是值得稱贊的。神話所有的重要角色兆沙，無論善惡欧芽，必定驍勇善戰(zhàn)。雷神托爾是阿斯加德眾神面對“拉克納洛克”末日毀滅葛圃，即諸神的黃昏最大的希望千扔。他本人性格暴躁憎妙，巨人、巨魔以及從冰雪封凍疆域而來的野蠻人曲楚，都是他挑戰(zhàn)的對象厘唾。奧丁的教義信條是：惟勇士才值得尊重，他挑選人類的勇士龙誊，為他們建造宮殿抚垃，由女武神瓦爾基里掌管。為人類選擇國王時趟大，武力比智慧更重要鹤树。
先民們以捕魚為業(yè)，豐富的樹木為造船業(yè)的發(fā)展提供了良好的條件逊朽。神話中罕伯，侏儒擁有這世界上最精湛的技藝，他們打造出可以在任何海域內(nèi)航行叽讳，并可折疊裝入口袋的寶船——斯基布拉尼爾云船追他，洛基將之獻給華納族主神弗雷。當(dāng)諸神的黃昏來臨之時岛蚤，巨人會用成千上萬死人指甲做成的船進攻阿斯加爾德邑狸。
歷史上，維京人通過“海盜”行為涤妒，踏足歐洲絕大土地单雾，甚至遠到亞洲。掠得不少金銀財寶届腐，積累不少財富铁坎。這些財富在神話中帶著濃厚的邪惡色彩，最著名的由惡龍法夫納守護的珠寶犁苏，帶著詛咒的意味硬萍，導(dǎo)致西格德失去妻子、奧丁背負罵名围详。諸神更是不止一次地懷念黃金大量涌入前無憂無慮的生活朴乖。
維京人的所做作為體現(xiàn)了他們對于戰(zhàn)爭殺戮的熱愛，只有戰(zhàn)爭助赞，才能生存买羞。這也是后期神話的發(fā)展特征。
三雹食，生死結(jié)局
人類王國間吞噬合并畜普，諸神必須聯(lián)手人類抵抗巨人來襲。與所有的神話不同群叶，北歐神話的特性是吃挑，神不是萬能且永生的钝荡，他們的命運是滅亡，有生必有死舶衬，面臨著必定的末日預(yù)言埠通，即諸神的黃昏，連眾神之父奧丁也不能幸免逛犹。
大雪紛飛端辱，降落在大地四方，刺骨的寒風(fēng)四處肆虐虽画，風(fēng)暴遮蔽了日月舞蔽。春天不至，夏天不止狸捕，也沒有秋天能帶來豐收和果實喷鸽，嚴(yán)冬之后還是嚴(yán)冬众雷。這就是芬布爾之冬灸拍。
連續(xù)三年的冬天分別是寒風(fēng)之冬、利劍之冬和惡狼之冬砾省。諸神皆知鸡岗，這最后一場戰(zhàn)役即將到來。
那時编兄，太陽蘇爾轩性，月亮瑪尼，億萬星辰狠鸳，都將被惡狼吞噬揣苏。火焰巨人蘇爾特把火投向地面件舵，隨后海水淹沒了被燒成一片廢墟的大地卸察。世界陷入黑暗，諸神與巨人兩敗俱傷铅祸，然后倒數(shù)幻滅坑质。
世界因冰與火的戰(zhàn)斗而生，最終因冰與火的戰(zhàn)斗毀滅临梗。這場盛宴涡扼，預(yù)言了古老的諺語，天下沒有不散的宴席盟庞。但這并不代表世界的終結(jié)吃沪，在這個舊世界的消亡中，必然伴隨著新世界的誕生什猖。就如同與過去揮手告別票彪，從古舊中再生出鮮嫩的枝芽萎津。
最終海水退去，陸地重新顯現(xiàn)抹镊，綠意重歸锉屈，美麗如初。一輪新的太陽和月亮出現(xiàn)在空中垮耳，她們是蘇爾的女兒和瑪尼的女兒颈渊，在其身后，也不再有惡狼追逐终佛。
幸免于難的四位年輕神明俊嗽，奧丁的兒子維達、瓦利铃彰，托爾的兒子莫地绍豁、瑪格尼站在了這世界之巔。前兩者發(fā)現(xiàn)了諸神留下的魯納文石碑牙捉，得知了阿斯加爾德幸免于火的竹揍，象征意志和榮耀的維萊和維伊正掌管的宮殿吉姆萊，同時后兩者殺死了惡狼邪铲，除絕后患芬位。
他們坐在山頂上，彼此交談带到，追憶著諸神的黃昏到來之前所知的秘密及發(fā)生的事情昧碉。
在森林深處，有兩個人存活下來揽惹。他們沉睡在那里被饿，醒來時大地已經(jīng)回春，美麗如初搪搏。這兩個人靠早晨的露水為生狭握。他們是一男一女，分別叫做里夫和里夫特拉西爾慕嚷。他倆游走在世界各地哥牍，人間的男男女女都由他們及他們的子女繁衍而來，在世間各處生生不息喝检。
四嗅辣，總結(jié)
這反映了北歐人經(jīng)歷長期的斗爭之后，對和平安定美好生活的向往挠说。北歐神話澡谭，是先民生活的縮影，是一種基于自然信仰的原始宗教，神話本身蛙奖，也在強大的基督教面前漸漸堙滅潘酗。但其精神不僅影響指導(dǎo)著本土，更是全世界雁仲。如今全球狂歡的圣誕節(jié)仔夺，其點燈儀式就源于北歐。
同時也是對生死無法割舍的深刻思考攒砖，對堅強求生的生命意志展現(xiàn)缸兔，對生命意義的思考，體現(xiàn)了一種在不斷的斗爭滅亡中重獲新生的生命理念吹艇，都與他們榮譽向上價值觀的養(yǎng)成不可分割惰蜜。
我眼中的北歐，這個遙遠的國土受神，從孩童到成人抛猖，自始至終閃耀著神秘的光芒。其神話的意義無法與其他相比鼻听。諸神天性中的勇敢剛強财著、勇往直前、甚至以眼睛和神劍為代價的交易都在所不惜精算。不論對錯瓢宦，它們編織成的絢爛煙花，都永遠在瞳孔盛開灰羽。
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