整天煩惱的人转唉，心里沒(méi)有清凈
心里要有光明稳捆，要清凈，要無(wú)為砖织，什么意思呢末荐？心里要有光，光是什么凹自唷？就是光明娜氏。想不通的人心里沒(méi)有光牍白；整天煩惱的人，心里沒(méi)有清凈狸涌；整天覺(jué)得自己很了不起的人，他最后是無(wú)為朝捆。無(wú)為是什么懒豹？無(wú)有作為，無(wú)所為脸秽，有而無(wú)不為记餐，到了最后，無(wú)無(wú)為，就是這個(gè)人他沒(méi)有什么挖腰，簡(jiǎn)單講就是這樣练湿。所以，你沒(méi)有什么肥哎，那你就清凈了贤姆；你以為自己有所為，你的心就不清凈了霞捡。你以為我今天一定要做一個(gè)大事情，你的心就不清凈了赊琳。
所以，人要把自己看成砰碴，我沒(méi)有什么作為啊躏筏，我算什么呢？你們算什么呢呈枉？要想一想趁尼，一個(gè)人心里要光明，要清凈猖辫，要無(wú)為酥泞，這個(gè)人才能了解到自己的本性，因?yàn)槿说谋拘跃褪菬o(wú)為啃憎。有什么了不起的芝囤？人有什么了不起的？你覺(jué)得你很了不起辛萍，白骨一堆啊。所以贩毕，你要能夠經(jīng)常想到菩薩的光悯许，心中要清凈，我這個(gè)人沒(méi)有什么作為的耳幢，我就好好地學(xué)佛修心岸晦，你已經(jīng)接觸到你的本性了欧啤。
所以，驕傲的人是學(xué)不好佛的启上；以為自己了不起邢隧、以為自己點(diǎn)子很多的人，這也是學(xué)不好佛的冈在。所以倒慧，學(xué)佛需要誠(chéng)誠(chéng)懇懇、老老實(shí)實(shí)包券，不要以為自己到處都是點(diǎn)子纫谅，耍小聰明，這個(gè)人是不懂佛法的人溅固。只有明白付秕、徹底明白我們應(yīng)該要有佛菩薩的智慧來(lái)解決人的一切，而不是靠著小聰明侍郭，懂這一點(diǎn)這個(gè)人才算是明智的人询吴。BH 6-10
……
人是執(zhí)著的，因?yàn)槿讼矚g把美好的時(shí)光留起來(lái)亮元，覺(jué)得我應(yīng)該怎么好猛计、怎么好，把美好的時(shí)光在自己心中留起來(lái)爆捞。實(shí)際上奉瘤，你是徒勞的，你是在挑戰(zhàn)時(shí)光煮甥。
很多人經(jīng)常說(shuō)盗温，我現(xiàn)在為什么這么不順利，我過(guò)去為什么那么好呢苛秕？我現(xiàn)在的公司為什么不好肌访？我過(guò)去的公司多好啊找默。你把美好的東西留在心里了艇劫，你就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在更痛苦，所以惩激，人不能把美好的東西留在心中店煞，也不能把丑陋的東西留在心中。那么留什么呢风钻？留一個(gè)“空”顷蟀。空了骡技，就是裝進(jìn)了現(xiàn)實(shí)鸣个、自然羞反；不空，你一定會(huì)被自己這個(gè)不空的雜念所困擾囤萤。
生活狀況好過(guò)的人昼窗，他會(huì)想更好；過(guò)去吃過(guò)苦的人涛舍，現(xiàn)在知道甜了澄惊，那么過(guò)一段時(shí)間又苦了，他又不開(kāi)心了富雅；有些過(guò)去甜過(guò)的人掸驱，現(xiàn)在吃苦了，他也不開(kāi)心没佑。最好不要有不開(kāi)心毕贼，什么美好的東西、什么不美好的東西都不要留在心中蛤奢。9-37
