? ? ? ?與幾位友人談佛教隧哮，談修行。說(shuō)起佛家的戒律座舍、經(jīng)典沮翔，我說(shuō)，一切都是表象曲秉，修行即修心采蚀。
? ? ? ?佛家有很多經(jīng)典之作，很多修行之人熟讀熟知岸浑，日常行為恪守戒律搏存，可是為什么只有很少的人修成大德，身有佛性呢矢洲？因?yàn)闆]有入心璧眠，所知所為都停留在表象上。
? ? ? ?很多向佛的朋友读虏，熱衷于炫耀自己的佛學(xué)淵博责静，這樣一來(lái)心性就不安寧，就很浮躁盖桥；有的朋友遍訪名寺灾螃，供奉高僧，卻只為求得自己的心安揩徊；還有的朋友恪守戒律腰鬼，謹(jǐn)言慎行嵌赠，妄求以此來(lái)?yè)Q得自己和家人的福報(bào)。
? ? ? ?我以為熄赡，真的修行是修自己的心姜挺，一顆寬容的心，一顆眾生的心彼硫，一顆大善的心炊豪，一顆宏愿的心。佛所作所為都是為他人拧篮，他沒有想到自己词渤，但最終是他成為了佛。
? ? ? ? 修行心要清凈串绩，沒有半點(diǎn)的雜念缺虐，沒有丁點(diǎn)私念，沒有一絲功利赏参。
? ? ? ? 這就是志笼，“一念心清凈，處處是蓮花”把篓。
