? ? ? 前面在某蝦上看到關(guān)于電視劇《天道》一些經(jīng)典語句艰匙，感覺很有趣，后面在周末休息的時候看了一下這個電視劇员凝，在看之前我也查了一些關(guān)于《天道》的信息奋献，這部電視劇改編于豆豆三部曲之《遙遠的救世主》绊序，并由豆豆擔任編劇秽荞，有王志文和左小青聯(lián)袂主演抚官，對這兩位演員了解的道友都說這二位完全是本色演出，當然這部神劇的好看之處還在于每個角色都很出彩凌节。
? ? ? 這部電視劇并不像現(xiàn)在的劇洒试，它有一種直擊靈魂的力量朴上，但是有很多我還不太懂垒棋，可能以后我會再看幾遍吧痪宰。這不妨礙我現(xiàn)在對它得出我自己的一些感慨。很多人對《天道》的理解都不一樣衣撬，多種多樣，基本上詮釋了《天道》的意義具练，我的理解不能說全對，我認為它的功效就是啟迪人得覺悟哥遮，震撼人得靈魂，這是眾生所需眠饮，就是功德畔乙、市場君仆、 名利牲距、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。
在《天道》中讓我學到了一個新的詞“文化屬性”牍鞠。
丁元英說：
透視社會依次有三個層面， 技術(shù)难述、 制度、和文化店读。小到一個人，大到一個國家一個民族屯断，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。
強勢文化造就強者殖演，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律趴久，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移彼棍。
強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化滥酥，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為秘笈缆蝉， 而弱勢文化由于易學、 易懂刊头、易用诸尽、成了流行品種原杂。
在丁元英的話中我們看到他對文化的一種理解您机，文化屬性貫穿于整部電視劇。
強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化际看，然而客觀規(guī)律的變化也同樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移≈倜觯客觀規(guī)律是由社會的發(fā)展而變化，由歷史的變遷而改變屑彻。什么是客觀規(guī)律？歸根到底也是一句話：一切以時間社牲、地點和條件為轉(zhuǎn)移悴了！不墨守成規(guī)膳沽，其精髓講的是創(chuàng)新！
而弱勢文化就是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化巡揍。其本質(zhì)講的是依靠和跟隨！弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取腮敌，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規(guī)則下公平競爭，所以糜工，從本質(zhì)上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！
然而于一個社會而言油坝，沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產(chǎn)生貧富澈圈、等級帆啃，這是必然的瞬女，競爭努潘，是社會進步的必然代價。無弱疯坤，強焉在？無強卖子，社會的進步何在？所以強勢文化是引領一個社會進步的主要力量洋闽，而強勢文化的代表應該是具有強勢文化的特性，才能正確引導其所在社會環(huán)境的進步與發(fā)展诫舅！反之宫患，如果一個社會刊懈，一個民族，一個國家所產(chǎn)生的強勢文化的代表匾浪，例如領導人，官吏蛋辈，教師将谊，商人等等一系列的人物的思想是弱勢文化的文化特性冷溶，那么由其所引導的國家民族的興衰尊浓，地方的社會的和諧，人才的基本素質(zhì)栋齿，以及經(jīng)濟的發(fā)展，必定也是處在弱勢的褒颈！
丁元英
