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葉圣陶老先生的《文心》抄腔，讓我印象最深的一句話是：“讀書貴有新得，作文貴有新味理张，最重要的是“觸發(fā)”的功夫赫蛇。” 意思是說雾叭，看書要得到啟發(fā)悟耘，變成自己的知識和調(diào)動自己的情感；寫文章要有自己的東西织狐，而不是千篇一律暂幼。即，用“心”去閱讀移迫，帶著“心”去寫作旺嬉。
原來，讀書可以讀出“心”意來厨埋。
就如去旅游邪媳。跟團游，看到的是導(dǎo)游帶著看的，了解到的基本上是導(dǎo)游說的雨效。而自由行迅涮，出發(fā)前可以先了解這個地方的風(fēng)俗習(xí)慣、人情世故等徽龟，再自己去走一遍叮姑，好好體會，那種感覺据悔，是跟團游完全體會不到的传透。
又如同：大文和樂華去游玩，走在半路上极颓，蟲鳴花香旷祸，山清水秀，山似乎在向他們走來讼昆。“你看骚烧，那蒼翠的山在那里走近來迎接我們了浸赫。” 說完赃绊，大家都笑了既峡。遂一起分析：我們?yōu)槭裁磿杏X到山在向我們走來？原來人在過去碧查，相對性理論运敢，就感覺山過來了。擬人的手法把山都可以寫活了忠售。在游山玩水時传惠，“看到什么，聽到什么稻扬，平平板板記下來”卦方，這叫記敘。而“依了自己的感覺泰佳，把接觸到的景物從筆端表現(xiàn)出來盼砍，猶如用筆作一副畫一般”，這叫印象的描寫逝她。
大文樂華游玩浇坐，如同在讀大自然的一本書。他們讀到的是大山黔宛，親身體驗了比擬的妙處近刘。
又如，一位家長說：“滿樹的精靈，安靜了整個兒冬天跌宛。喜悅已安奈不住酗宋，笑在了枝頭〗校”
那一樹一樹的玉蘭含苞待放蜕猫。仔細一看，真的像小姑娘的裙子一樣哎迄，靜靜地悄悄地翹開了一點點裙擺回右，有的裙擺大一點，有的拘謹害羞漱挚。再仔細一看翔烁，這些花兒，真像喜悅的笑臉旨涝。
絮叨這么多蹬屹，其實就想說：
書中所寫，來源于生活白华。把書讀到“心里去”慨默，受到啟發(fā)，勾起回憶弧腥，在生活中見到這樣的景物或事情時厦取，便能隨時調(diào)用書中所學(xué)。這便是“觸發(fā)”的功夫管搪。
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我們讀了很多年的書虾攻。老師教我們細讀、精讀更鲁，一字一句地讀霎箍，或跳讀。但唯獨沒有教：把書讀到“心里去”澡为，書是為我們服務(wù)的朋沮。知識是寫在書上的，而掌握卻要自己頓悟缀壤。
讀書樊拓，讀到心里去，就是“觸發(fā)”的工夫塘慕。
觸發(fā)是經(jīng)由書中的描寫筋夏，眼前浮現(xiàn)出那副景象；觸發(fā)又是由書中的描述图呢，聯(lián)想到自己曾經(jīng)有過的經(jīng)歷条篷，感同身受骗随；觸發(fā)還是經(jīng)過書本的知識，聯(lián)系到自己的經(jīng)驗赴叹，從而運用知識鸿染，升華經(jīng)驗。
我們的感情不是天生的乞巧，而是經(jīng)由經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來涨椒。因為生活的經(jīng)驗豐富了，我們才知“天似穹廬绽媒，籠蓋四野”的闊達蚕冬，“風(fēng)吹草低見牛羊”的豪邁，“草長花繁非我春”的悵然是辕，以及“對鏡貼花黃”的喜悅之感囤热。
讀到杜甫的詩歌：“國破山河在，城春草木深”获三，聯(lián)系當(dāng)年的背景旁蔼，我們似乎看到，因為戰(zhàn)亂疙教，周圍已一片廢墟牌芋。一個白發(fā)蒼蒼的老人，走在一片殘骸中松逊，感嘆道：“國家已經(jīng)滅亡，這片土地還在翱舷摹经宏！已經(jīng)春天了，到處都是長得齊人高的草把被鳌烁兰！”孤獨的背景令人唏噓不已』捕迹——我們?yōu)槭裁茨塬@得這樣的感受沪斟？也許，我們的經(jīng)驗來自于老人們口口相傳的戰(zhàn)爭情景暇矫，也許來自于一部電影主之，也許來自于近期的阿富汗戰(zhàn)爭，那些觸目驚心的新聞報道李根、孩子們可憐的眼神槽奕。總之房轿，在我們的記憶里粤攒，存在著對戰(zhàn)爭的印象所森。于是，我們由此呼吁：“世界要和平夯接！”
無論讀什么樣的書焕济，引發(fā)了內(nèi)心的情感，勾起了以往經(jīng)驗的回憶盔几，從而獲得“觸發(fā)后新知”的經(jīng)驗晴弃，這就是“真正的”讀書。
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