? ? ? ? ? ? ? ? ?有一種智慧,叫知而不語
康熙末年力穗,九子奪嫡毅弧,時局波云詭譎。
在有可能繼承皇位的九位皇子中当窗,只有雍正表現(xiàn)的最淡然够坐,他一心做事,而且一心向佛崖面,表現(xiàn)出一副對皇位漠不關心的狀態(tài)元咙。
雍正不急,卻急壞了他的謀士戴鐸巫员。在雍正爭儲這件事情上庶香,戴鐸功不可沒,雍正最后之所以勝出简识,戴鐸正是他爭儲出謀劃策的關鍵人物赶掖。
康熙五十二年,戴鐸迫不及待地給雍正獻上了他的“爭儲”秘策七扰。
戴鐸在信中說:自古以來奢赂,平庸父子容易相處,英明父子頻生齟齬颈走,弟兄寥落就相安無事膳灶,兄弟眾多則紛爭四起。
為什么呢立由?如果父子都很英明轧钓,那么一旦兒子不能顯露自己的才華司致,就會被父親鄙棄,可過分露才又會引發(fā)父親的猜忌聋迎。而弟兄太多,各有所長枣耀,又會引發(fā)繼承權之爭霉晕。因此,主子你一定要做到“孝以事之捞奕,誠以格之牺堰,和以結之,忍以容之颅围,而父子兄弟之間伟葫,無不相得者”,只有做到這一點院促,才能笑到最后筏养。
憑心而論,戴鐸這封秘信沒有問題常拓,分析得入情入理渐溶,很有踐行的價值,從雍正在對待爭儲這件事情的態(tài)度上來看弄抬,他也確實采納了戴鐸的建議茎辐。
問題的關鍵就在于,雍正并非毫無主見的庸主掂恕,在他的心中早就擬好了“爭儲”的全盤計劃拖陆,一切工作正圍繞該計劃有條不紊地展開。他的不爭恰恰是韜光養(yǎng)晦懊亡,他最怕的事情就是被他人窺破心機依啰,以致功虧一簣。
可戴鐸卻自作聰明斋配,偏偏通過書面的形式說穿他的心事孔飒,如果有一天讓別人知道了,豈不是埋下禍端艰争。
雍正立即給戴鐸回信:你說的雖然是金玉之言坏瞄,但對我來說卻并不起什么作用。你難道沒看見我平日里的所作所為甩卓?我如果有爭儲之心鸠匀,怎么會以“破塵居士”自稱?怎么會終日與僧人共論佛法逾柿?怎么會致力于“編詩集缀棍、賞煙霞”宅此?何況當皇帝是大苦之事,避之不能爬范,尚懷希圖之心乎父腕?你如果為我著想,今后還是少說這樣的話青瀑,做人要慎重些璧亮!
以戴鐸之聰明,接到雍正的回信斥难,應該有所領悟枝嘶。
但是,對權力的熱衷還是讓戴鐸喪失了理智哑诊。見雍正回信說對爭儲沒有興趣群扶,戴鐸竟然召集好友秘議喚醒雍正的良方。
這種急功近利的行為镀裤,傳到雍正耳朵里竞阐,讓雍正惱怒不已。他意識到在爭儲的關鍵時刻淹禾,戴鐸的這些盲目舉動一定會節(jié)外生枝馁菜,為了經(jīng)營持重無爭的形象,自己努力了多少年啊铃岔,這不是添亂嗎汪疮?
不等戴鐸的第二條秘計出籠,雍正就先下手為強毁习,略施小計智嚷,將這個不會審時度勢的多嘴之人打發(fā)到千里之外的福建,下放鍛煉去了纺且。
可被下放的戴鐸盏道,不僅不反思一下自己下放的原因,反而接二連三地繼續(xù)向雍正寫秘信载碌。
自康熙五十五年到康熙五十七年猜嘱,短短的三年時間,戴鐸竟然給雍正寫了十封信嫁艇,史稱“戴鐸十啟”朗伶,而且越寫越離譜,在第九啟中步咪,戴鐸赤裸裸地提醒雍正要捷足先登论皆,不然后悔就來不及了,還說自己是寶玉入匣、滄海遺珠点晴,一身抱負無法施展感凤,懇求雍正讓他回到身邊效力。
雍正對于戴鐸的來信粒督,每封信必回陪竿,每封回信里都在責罵戴鐸,而且表白自己無意爭奪皇儲屠橄。
最后的結果我們都知道萨惑,爭得頭破血流的其他人沒能繼承皇位,反而是雍正這個無意繼承皇位的人即位仇矾。
雍正即位后,對于曾經(jīng)對自己建策獻策的戴鐸是如何安置的呢解总?不僅沒有對他加官進爵贮匕,予以重用,反而在繼位不久之后花枫,借故將戴鐸降官發(fā)配到年羹堯帳下效力刻盐。
按常理來講,再笨的人這個時候也該明白了劳翰《匦浚可已經(jīng)被貶的戴鐸,居然還拿著他和雍正的來往書信給別人炫耀佳簸,仿佛告訴別人乙墙,是因為他才讓雍正奪得了皇位。
不作死就不會死生均。雍正索性將計就計听想,將兩人的通信公之于眾,天下都說是我奪了老十四的皇位马胧,你們看看汉买,我一直就沒有過這種想法,是戴鐸天天攛掇我
奪嫡佩脊,敗壞我的名聲蛙粘,幸虧我沒有聽他的,天下人都誤會我了威彰,然后雍正名正言順地將戴鐸殺了為自己正名出牧。
我們可以說兔死狗烹,也可以說卸磨殺驢抱冷,但戴鐸的下場卻是他自己咎由自取崔列。世界上有一種悲哀的人,自以為聰明無所不能,看不清形勢卻總想?yún)⑴c大事赵讯,我們都講“噤口盈咳、修身、齊家边翼、治國鱼响、平天下”,
連自己的嘴巴都管不住组底,結局能好到哪里去丈积?
戴鐸寫給雍正的信說錯了嗎?當然沒有债鸡。
戴鐸對治風向的揣摩江滨、分析和判斷是相當準確、迅捷的厌均,因為雍正就是這么做的唬滑。可他卻被權力沖昏了頭腦棺弊,不會審時度勢晶密,有時候正確的廢話,比不說話代價更慘重模她。賣弄聰明稻艰,妄言無忌,終于自己把自己送上了絕路侈净。
人有多復雜尊勿,社會便有多險惡,知而不言畜侦,有時候是一種智慧运怖。