張卜天空猜,是我近年來越來越關(guān)注的一位學者启上。如果上天眷顧這片土地的話,這個人的影響力在未來的某一個時段會顯現(xiàn)出來呐能。這個未來可能需要30--50年的等待。甚至這個未來還需要更長的時間抑堡。
張卜天摆出,學者。1979年生人首妖。師從吳國盛偎漫。
1582年當意大利人利瑪竇途徑大海歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達中國時,在他的行李中除了準備覲見中國皇帝時準備的各種禮品之外有缆,還攜帶有書籍象踊。這些書中當然有15卷本的《幾何原本》。這本書在當時是除了《圣經(jīng)》之外流傳最廣的書籍妒貌。而在當時利瑪竇可能已經(jīng)對這本書被中國人所理解難度有了充分的心理準備通危。
當1601年利瑪竇出現(xiàn)在北京城內(nèi)時,從偏遠的廣東一路走到明帝國的核心灌曙,利瑪竇花費了將近20年的時間菊碟。這一時間上的巨大誤差遠遠超過了利瑪竇的計劃。不過值得慶幸的是在刺,利瑪竇的等待得到了回報逆害。也是在這一年,一位名為徐光啟的進士在北京見到了傳聞中的利瑪竇蚣驼。由此開始了徐光啟與利瑪竇之間的友情和合作魄幕。1607年,他們把歐幾里得幾何的前6卷平面幾何部分合譯成中文颖杏,并改名為《幾何原本》纯陨。后9卷在1857年由中國清代數(shù)學家李善蘭和英國人偉烈亞力譯完的。如果知道一點歷史的人會注意到留储∫砜伲《幾何原本》中譯本出現(xiàn)在中國士人書架上的時間并不是一個特別好的時機。徐光啟在1633年病逝于太子太保兼文淵閣大學士任上获讳。此后還不到10年的時間阴颖,改朝換代了。
《幾何原本》的前六卷與后九卷中文譯本完整相聚在一起的時間間隔了250年之久丐膝。
我不知道徐光啟的《幾何原本》在1607年完成的前六卷的命運是怎么樣被延續(xù)下來的量愧,總之一本書被翻譯出來總會有人去閱讀钾菊。一本書被束之高閣的時間長達250年的原因無從探知。而1857年這個時間點告訴我們那時鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束偎肃,在廣西興起的“拜上帝教”正值洶涌煞烫,漫卷東南而來。
在徐光啟和李善蘭之間相距了兩個朝代累颂,也同時間隔了近300年之久红竭。而這也是《幾何原本》在中國的命運的一個小小的記述。不過這本書終于得以完整的在讀書人之人開始流傳了喘落。而李善蘭自1868年就任北京同文館天文算學總教習之職,直至1882年去世最冰。這二十年間所教授的學生“先后約百余人瘦棋。口講指畫暖哨,十余年如一日赌朋。諸生以學有成效,或官外省篇裁,或使重洋”(崔敬昌《李壬叔征君傳》)沛慢。
這些學生較同時代的人接觸了另外一個世界和另外一種知識體系。也正是這些不過百余人的學生达布,與彼時中國的人口對比团甲,不過是須彌山上的一粒芥子種。不過黍聂,有總強過無躺苦。
之所以引出這樣一段歷史與演義相結(jié)合的故事,不過是借歷史的當口敘述一下知識傳播的難度产还。即便我們現(xiàn)在擁有互聯(lián)網(wǎng)這樣的技術(shù)平臺匹厘,嚴謹學術(shù)與正經(jīng)技術(shù)的份量仍然屬于一粒芥子那般大小。無知與愚蠢還是會像須彌山傾倒一樣狠狠的砸下來脐区。大話與妄言如同潮水一般洶涌愈诚,神拳和把戲處處透漏著貌似真理的樣子,大師和神仙在人間一路地招搖撞騙牛隅,道德文章中若無道德二字的表現(xiàn)一定會打入另冊炕柔,口口聲聲中若不夾帶一點“點”、“端”倔叼、“云”之類的名詞則顯得來路不正汗唱,凡是質(zhì)疑與懷疑都是不懷好意與居心叵測。
對此丈攒,我只能說向來知識是最難讀的哩罪。例如以下這些譯著:
這些都是張卜天翻譯的授霸。自2003年迄今未完全統(tǒng)計
1 亞歷山大·柯瓦雷:《牛頓研究》,北京大學出版社际插,2003年碘耳。
2 哥白尼:《天球運行論》,遼寧教育出版社(及大塊出版社)框弛,2004年辛辨。
3 開普勒:《世界的和諧》,遼寧教育出版社(及大塊出版社)瑟枫,2004年斗搞。
4 英國上議院:《科學與社會》,北京理工大學出版社慷妙,2004年僻焚。(與張東林合譯)
5 羅伯特·所羅門:《大問題——簡明哲學導論》,廣西師范大學出版社膝擂,2004年虑啤。
6 安德魯·羅賓遜:《愛因斯坦:相對論一百年》,湖南科學技術(shù)出版社架馋,2005年狞山。
7 馬丁·戴維斯:《邏輯的引擎》,湖南科學技術(shù)出版社叉寂,2005年萍启。
8 布賴恩·里德雷:《科學是魔法嗎》,廣西師范大學出版社屏鳍,2007年伊约。(與李斌合譯)
9 亞歷山大·柯瓦雷:《從封閉世界到無限宇宙》,北京大學出版社孕蝉,2008年屡律。
10 弗雷德里克·M·韋洛克:《韋洛克拉丁語教程》,世界圖書出版公司降淮,2009年超埋。
11 弗里德曼:《分道而行:卡爾納普、卡西爾佳鳖、海德格爾》霍殴,北京大學出版社,2009年系吩。
12 沃爾特·艾薩克森:《愛因斯坦:生活和宇宙》来庭,湖南科技出版社,2009年穿挨。
沃爾特·艾薩克森:《愛因斯坦傳》月弛,湖南科技出版社肴盏,2012年。
13 I.伯納德·科恩:《新物理學的誕生》帽衙,湖南科技出版社菜皂,2010年。
14 愛德華·格蘭特:《近代科學在中世紀的基礎(chǔ)》厉萝,湖南科技出版社恍飘,2010年。
15 愛德華·揚·戴克斯特霍伊斯:《世界圖景的機械化》谴垫,湖南科技出版社章母,2010年。
16 米歇爾·艾倫·吉萊斯皮:《現(xiàn)代性的神學起源》翩剪,湖南科技出版社胳施,2012年。
17 弗洛里斯·科恩:《世界的重新創(chuàng)造:近代科學是如何產(chǎn)生的》肢专,湖南科技出版社,2012年焦辅。
18 H·弗洛里斯·科恩:《科學革命的編史學研究》博杖,湖南科技出版社,2012年筷登。
19 埃德溫·阿瑟·伯特:《近代物理科學的形而上學基礎(chǔ)》剃根,湖南科技出版社,2012年前方。
20 瑪格麗特·奧斯勒:《重構(gòu)世界:從中世紀到近代歐洲的自然狈醉、上帝與人類認識》,湖南科技出版社惠险,2012年苗傅。
21 戴維·林德伯格:《西方科學的起源》(第二版),湖南科技出版社班巩,2013年渣慕。
22 勞倫斯·普林西比:《科學革命》,譯林出版社抱慌,2013年逊桦。
23 阿爾伯特·愛因斯坦:《狹義與廣義相對論淺說》,商務(wù)印書館抑进,2013年强经。
24 卡斯滕·哈里斯:《無限與視角》,湖南科技出版社寺渗,2014年匿情。
25 哥白尼:《天球運行論》兰迫,商務(wù)印書館,2014年码秉。
26 皮埃爾·阿多:《伊西斯的面紗:自然的觀念史》逮矛,華東師范大學出版社,2014年转砖。
27 埃爾溫·薛定諤:《生命是什么》须鼎,商務(wù)印書館,2014年府蔗。
28 埃爾溫·薛定諤:《自然與希臘人 科學與人文主義》晋控,商務(wù)印書館,2015年姓赤。
29 愛德華·揚·戴克斯特豪斯:《世界圖景的機械化》赡译,商務(wù)印書館,2015年不铆。
30 雅各布·克萊因:《雅各布·克萊因思想史文集》蝌焚,湖南科技出版社,2015年誓斥。
31 彼得·辛格:《黑格爾》只洒,譯林出版社,2015年劳坑。
32 戴維·L·瓦格納:《中世紀的自由七藝》毕谴,湖南科學技術(shù)出版社,2016年距芬。
33 榮格/衛(wèi)禮賢:《金花的秘密:中國的生命之書》涝开,商務(wù)印書館,2016年框仔。
34 李約瑟:《文明的滴定》舀武,商務(wù)印書館,2016年离斩。
35 彼得·哈里森:《科學與宗教的領(lǐng)地》奕剃,商務(wù)印書館,2016年捐腿。
36 I.伯納德·科恩:《自然科學與社會科學的互動》纵朋,商務(wù)印書館,2016年茄袖。
37.格雷厄姆·勞頓:《萬物起源》 湖南科學技術(shù)出版社 ?2017年操软。
這推薦理由和字體大寫可以標識這樣一個人嗎!還不夠宪祥!
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你不要告訴我-------你的愚蠢是與生俱來的藏澳。