張卜天空猜，是我近年來越來越關(guān)注的一位學者启上。如果上天眷顧這片土地的話，這個人的影響力在未來的某一個時段會顯現(xiàn)出來呐能。這個未來可能需要30--50年的等待。甚至這個未來還需要更長的時間抑堡。

張卜天摆出，學者。1979年生人首妖。師從吳國盛偎漫。

1582年當意大利人利瑪竇途徑大海歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達中國時，在他的行李中除了準備覲見中國皇帝時準備的各種禮品之外有缆，還攜帶有書籍象踊。這些書中當然有15卷本的《幾何原本》。這本書在當時是除了《圣經(jīng)》之外流傳最廣的書籍妒貌。而在當時利瑪竇可能已經(jīng)對這本書被中國人所理解難度有了充分的心理準備通危。

當1601年利瑪竇出現(xiàn)在北京城內(nèi)時，從偏遠的廣東一路走到明帝國的核心灌曙，利瑪竇花費了將近20年的時間菊碟。這一時間上的巨大誤差遠遠超過了利瑪竇的計劃。不過值得慶幸的是在刺，利瑪竇的等待得到了回報逆害。也是在這一年，一位名為徐光啟的進士在北京見到了傳聞中的利瑪竇蚣驼。由此開始了徐光啟與利瑪竇之間的友情和合作魄幕。1607年，他們把歐幾里得幾何的前6卷平面幾何部分合譯成中文颖杏，并改名為《幾何原本》纯陨。后9卷在1857年由中國清代數(shù)學家李善蘭和英國人偉烈亞力譯完的。如果知道一點歷史的人會注意到留储∫砜伲《幾何原本》中譯本出現(xiàn)在中國士人書架上的時間并不是一個特別好的時機。徐光啟在1633年病逝于太子太保兼文淵閣大學士任上获讳。此后還不到10年的時間阴颖，改朝換代了。

《幾何原本》的前六卷與后九卷中文譯本完整相聚在一起的時間間隔了250年之久丐膝。

我不知道徐光啟的《幾何原本》在1607年完成的前六卷的命運是怎么樣被延續(xù)下來的量愧，總之一本書被翻譯出來總會有人去閱讀钾菊。一本書被束之高閣的時間長達250年的原因無從探知。而1857年這個時間點告訴我們那時鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束偎肃，在廣西興起的“拜上帝教”正值洶涌煞烫，漫卷東南而來。

在徐光啟和李善蘭之間相距了兩個朝代累颂，也同時間隔了近300年之久红竭。而這也是《幾何原本》在中國的命運的一個小小的記述。不過這本書終于得以完整的在讀書人之人開始流傳了喘落。而李善蘭自1868年就任北京同文館天文算學總教習之職，直至1882年去世最冰。這二十年間所教授的學生“先后約百余人瘦棋。口講指畫暖哨，十余年如一日赌朋。諸生以學有成效，或官外省篇裁，或使重洋”（崔敬昌《李壬叔征君傳》）沛慢。

這些學生較同時代的人接觸了另外一個世界和另外一種知識體系。也正是這些不過百余人的學生达布，與彼時中國的人口對比团甲，不過是須彌山上的一粒芥子種。不過黍聂，有總強過無躺苦。

之所以引出這樣一段歷史與演義相結(jié)合的故事，不過是借歷史的當口敘述一下知識傳播的難度产还。即便我們現(xiàn)在擁有互聯(lián)網(wǎng)這樣的技術(shù)平臺匹厘，嚴謹學術(shù)與正經(jīng)技術(shù)的份量仍然屬于一粒芥子那般大小。無知與愚蠢還是會像須彌山傾倒一樣狠狠的砸下來脐区。大話與妄言如同潮水一般洶涌愈诚，神拳和把戲處處透漏著貌似真理的樣子，大師和神仙在人間一路地招搖撞騙牛隅，道德文章中若無道德二字的表現(xiàn)一定會打入另冊炕柔，口口聲聲中若不夾帶一點“點”、“端”倔叼、“云”之類的名詞則顯得來路不正汗唱，凡是質(zhì)疑與懷疑都是不懷好意與居心叵測。

對此丈攒，我只能說向來知識是最難讀的哩罪。例如以下這些譯著：

這些都是張卜天翻譯的授霸。自2003年迄今未完全統(tǒng)計

1 亞歷山大·柯瓦雷：《牛頓研究》，北京大學出版社际插，2003年碘耳。

2 哥白尼：《天球運行論》，遼寧教育出版社（及大塊出版社）框弛，2004年辛辨。

3 開普勒：《世界的和諧》，遼寧教育出版社（及大塊出版社）瑟枫，2004年斗搞。

4 英國上議院：《科學與社會》，北京理工大學出版社慷妙，2004年僻焚。（與張東林合譯）

5 羅伯特·所羅門：《大問題——簡明哲學導論》，廣西師范大學出版社膝擂，2004年虑啤。

6 安德魯·羅賓遜：《愛因斯坦：相對論一百年》，湖南科學技術(shù)出版社架馋，2005年狞山。

7 馬丁·戴維斯：《邏輯的引擎》，湖南科學技術(shù)出版社叉寂，2005年萍启。

8 布賴恩·里德雷：《科學是魔法嗎》，廣西師范大學出版社屏鳍，2007年伊约。（與李斌合譯）

9 亞歷山大·柯瓦雷：《從封閉世界到無限宇宙》，北京大學出版社孕蝉，2008年屡律。

10 弗雷德里克·M·韋洛克：《韋洛克拉丁語教程》，世界圖書出版公司降淮，2009年超埋。

11 弗里德曼：《分道而行：卡爾納普、卡西爾佳鳖、海德格爾》霍殴，北京大學出版社，2009年系吩。

12 沃爾特·艾薩克森：《愛因斯坦：生活和宇宙》来庭，湖南科技出版社，2009年穿挨。

沃爾特·艾薩克森：《愛因斯坦傳》月弛，湖南科技出版社肴盏，2012年。

13 I.伯納德·科恩：《新物理學的誕生》帽衙，湖南科技出版社菜皂，2010年。

14 愛德華·格蘭特：《近代科學在中世紀的基礎(chǔ)》厉萝，湖南科技出版社恍飘，2010年。

15 愛德華·揚·戴克斯特霍伊斯：《世界圖景的機械化》谴垫，湖南科技出版社章母，2010年。

16 米歇爾·艾倫·吉萊斯皮：《現(xiàn)代性的神學起源》翩剪，湖南科技出版社胳施，2012年。

17 弗洛里斯·科恩：《世界的重新創(chuàng)造：近代科學是如何產(chǎn)生的》肢专，湖南科技出版社，2012年焦辅。

18 H·弗洛里斯·科恩：《科學革命的編史學研究》博杖，湖南科技出版社，2012年筷登。

19 埃德溫·阿瑟·伯特：《近代物理科學的形而上學基礎(chǔ)》剃根，湖南科技出版社，2012年前方。

20 瑪格麗特·奧斯勒：《重構(gòu)世界：從中世紀到近代歐洲的自然狈醉、上帝與人類認識》，湖南科技出版社惠险，2012年苗傅。

21 戴維·林德伯格：《西方科學的起源》（第二版），湖南科技出版社班巩，2013年渣慕。

22 勞倫斯·普林西比：《科學革命》，譯林出版社抱慌，2013年逊桦。

23 阿爾伯特·愛因斯坦：《狹義與廣義相對論淺說》，商務(wù)印書館抑进，2013年强经。

24 卡斯滕·哈里斯：《無限與視角》，湖南科技出版社寺渗，2014年匿情。

25 哥白尼：《天球運行論》兰迫，商務(wù)印書館，2014年码秉。

26 皮埃爾·阿多：《伊西斯的面紗：自然的觀念史》逮矛，華東師范大學出版社，2014年转砖。

27 埃爾溫·薛定諤：《生命是什么》须鼎，商務(wù)印書館，2014年府蔗。

28 埃爾溫·薛定諤：《自然與希臘人 科學與人文主義》晋控，商務(wù)印書館，2015年姓赤。

29 愛德華·揚·戴克斯特豪斯：《世界圖景的機械化》赡译，商務(wù)印書館，2015年不铆。

30 雅各布·克萊因：《雅各布·克萊因思想史文集》蝌焚，湖南科技出版社，2015年誓斥。

31 彼得·辛格：《黑格爾》只洒，譯林出版社，2015年劳坑。

32 戴維·L·瓦格納：《中世紀的自由七藝》毕谴，湖南科學技術(shù)出版社，2016年距芬。

33 榮格/衛(wèi)禮賢：《金花的秘密：中國的生命之書》涝开，商務(wù)印書館，2016年框仔。

34 李約瑟：《文明的滴定》舀武，商務(wù)印書館，2016年离斩。

35 彼得·哈里森：《科學與宗教的領(lǐng)地》奕剃，商務(wù)印書館，2016年捐腿。

36 I.伯納德·科恩：《自然科學與社會科學的互動》纵朋，商務(wù)印書館，2016年茄袖。

37.格雷厄姆·勞頓：《萬物起源》 湖南科學技術(shù)出版社 ?2017年操软。

這推薦理由和字體大寫可以標識這樣一個人嗎！還不夠宪祥！

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你不要告訴我-------你的愚蠢是與生俱來的藏澳。