看書時間：33天（2018.11.20-2018.12.22）

哈哈，每次最頭疼的時候又到了，看完都不知道提什么問題就是最大的問題了，說明看完是凌亂的抠艾，哈哈，每次看到太古文太文言文的段落就直接略過看最后總結桨昙，也真的是夠了检号。

第三編 秦漢之部

第七章 大統(tǒng)一政府之創(chuàng)建（秦代興亡及漢室初起）

秦自統(tǒng)一稱帝至亡腌歉，凡三君，十五年齐苛，時間很短翘盖，但是秦在中國歷史的發(fā)展史上作用非常大，因為秦第一次完成了大統(tǒng)一脸狸，秦真正把散沙集中到了一起最仑，確定了中國最早的版圖，書同文炊甲，車同軌泥彤，統(tǒng)一度量衡，這些都是秦開的先河卿啡，人們心中的觀念再也不是我生活在哪個封國吟吝，而是在秦。秦人統(tǒng)一颈娜，此期間最重要的四件事是：一是中國版圖之確立剑逃，秦并六國，分建二十四郡官辽。二是中華民族之摶成蛹磺，華、夷雜處之局逐漸消融同仆。三是中國政治制度之創(chuàng)建萤捆，封建制破棄，郡縣制成立俗批，平民俗或、貴族兩階級對立之消融。四是中國學術思想之奠定岁忘。

第八章 ?統(tǒng)一政府文治之演進 （由漢武帝到王莽）

西漢初年辛慰，社會上一般生活都起了很大變化，只有農(nóng)民干像，還是比較呆滯在陳舊的狀態(tài)下過活帅腌，他們負擔太大，地租麻汰，上貢等速客，于是出賣自己出賣妻子，于是奴婢產(chǎn)生什乙。中央政府文治思想之開始由賈誼開始挽封，在教育太子已球，尊禮大臣等方面都做得很好臣镣。自漢武帝后辅愿，漸漸轉變?yōu)槭咳藚⒄男戮置妫遢叧觥?/p>

第九章 統(tǒng)一政府之墮落?（東漢興亡）

統(tǒng)一政府之墮落主要分為兩部：一是王室忆某，二是政府点待。王室又有外戚，宦官弃舒，外戚勢力越來越大癞埠。政府漸漸脫離王室而獨立。而以私關系的外戚代之聋呢，這是統(tǒng)一政府之墮落苗踪。

第十章 士族之新地位?（東漢門第之興起）

在東漢政治上占有地位的，一面是代表王室的外戚和宦官削锰，另一面是代表政府的士族通铲。

第十一章 統(tǒng)一政府之對外?（秦漢國力與對外形勢）

中國自秦漢統(tǒng)一，大體上版圖已經(jīng)明確器贩，中國史開始有對外問題了颅夺，以前只是中國內(nèi)地華夷雜處，部族相爭蛹稍，不存在對外形勢吧黄。東漢國力不如西漢，西漢承秦而都關中唆姐，東方文化經(jīng)濟不斷西送與西方武力結合拗慨，而東漢殘破而停滯。中國史上的外患主要集中在北方厦酬，主要是地勢和氣候原因胆描，北方大草原，游牧民族易于團結且居民強悍仗阅，所以常想著南侵昌讲。

第四編 魏晉南北朝之部

第十二章 長期分裂之開始（三國時代）

秦漢的大統(tǒng)一在東漢末解體，從此分崩離析走上衰運减噪，這就是魏晉南北朝短绸。東漢王室逐步脫離群眾，走上黑暗的道路筹裕。中央政權不能得人心醋闭。

第十三章 統(tǒng)一政府之回光返照（西晉興亡）

秦漢統(tǒng)一政府，尚有一段回光返照朝卒，便是西晉证逻，西晉統(tǒng)一不到二十年后又是朝廷內(nèi)亂碍岔，貴族家庭腐化颊艳，沒有良好教育八千，幾乎都趨于愚昧無知馍惹。

第十四章 長江流域之新園地（東晉南渡）

東晉南渡最依仗的是王敦、王導兄弟龙宏，一個統(tǒng)兵在外棵逊，一個執(zhí)政在內(nèi)。北方大家族一批批南渡银酗，各自占領田地辆影，做南方的主人翁。

第十五章 北方之長期紛亂（五胡十六國）

晉室東遷黍特，衣冠南渡后蛙讥，北方就陷入了長期混亂狀態(tài)，稱五胡十六國灭衷。五胡：匈奴键菱、匈奴的別部、鮮卑今布、氐经备、羌。

第十六章 南方王朝之消沉（南朝宋齊梁陳）

北朝勝于南朝部默，北進而南退侵蒙，南朝終并于北。

第十七章 北方政權之新生命（北朝）

北方之漢化與北方儒統(tǒng)：五胡雜居內(nèi)地已經(jīng)大部分被漢化傅蹂，北朝統(tǒng)一后纷闺，將首都南移，貴族們于是沉迷于錦衣玉食份蝴，于是朝政逐漸腐敗犁功，于是邊鎮(zhèn)變亂。

第十八章 變相的封建勢力（魏晉南北朝之門第）

貴族世襲的封建制度早就被徹底打破婚夫，然而東漢以來浸卦， 士族門第在魏晉南北朝時代的地位幾乎變相為封建了，學校與考試制度之頹廢案糙，天下分崩限嫌，學校也就沒有了存立之地。

第十九--二十章 變相的封建勢力下之社會形態(tài)*上及下（在西晉及南朝&在五胡及北朝）

漢末之荒殘时捌。黃巾之亂和董卓之亂以來怒医，一片荒殘，所存人戶無幾奢讨。燒宗廟稚叹，官府，二三年間幾乎沒有人跡。地方政權隨著中央政權而解體扒袖，農(nóng)民無所依靠蛤奥，不得不依存于當?shù)鼗蚋浇膹娍v豪族，強宗豪族把農(nóng)民變成自己的部曲僚稿，于是農(nóng)民身份改變。民歸豪族蟀伸，而政府又對兵役很是需要蚀同，于是又有了發(fā)奴為兵，最后各還本主啊掏。

第二十一章 宗教思想之彌漫（上古至南北朝之宗教思想）

代表著魏晉南北朝長時期中國衰落情態(tài)的蠢络，第一至關重要的一點就是社會宗教思想之彌漫，同時迟蜜，異族新宗教印度佛教也進入中國開始盛行刹孔。大統(tǒng)一政府逐漸腐敗，人生當下現(xiàn)實的理想與寄托毀滅娜睛，禮樂衰而方術盛髓霞。當時的社會舍儒而歸道。