作家閻云翔曾這樣擔(dān)憂過(guò)我們：“這一代人從小便生活在一種張力之下蒸甜。他們的父母望子成龍巡雨，希望他們從童年時(shí)代就按照嚴(yán)格的程序走，不可浪費(fèi)任何時(shí)間翻诉。在該無(wú)憂無(wú)慮的年代炮姨，他們已經(jīng)開(kāi)始擔(dān)憂考試分?jǐn)?shù)和成長(zhǎng)道路之類的問(wèn)題。所以碰煌，我當(dāng)時(shí)就提出一個(gè)疑問(wèn)：沒(méi)有童年的這一代人長(zhǎng)大之后會(huì)不會(huì)有真正的青年時(shí)代?”突然覺(jué)得我們好可憐舒岸，不是天價(jià)的房?jī)r(jià)。哪一代人不都是在為生活奔波拄查？然而日新月異的時(shí)代遺落了呆在愛(ài)的角落的我們吁津。
? ? 人們對(duì)我們的評(píng)價(jià)是——這代人是集享樂(lè)的個(gè)體主義與脆弱的實(shí)用主義于一身的利己者。靜靜地想了想周圍的同齡人堕扶，在私人生活領(lǐng)域，尤其是在處理與父母乃至親朋的關(guān)系時(shí)梭依，他們表現(xiàn)很強(qiáng)的自我主義傾向稍算、對(duì)權(quán)利敏感并勇于尋歡作樂(lè)、追新逐潮役拴。但在公共集體生活領(lǐng)域中糊探，他們卻是精明的實(shí)用主義者，把時(shí)尚當(dāng)成人生生活最重要的部分河闰，選擇以最安全的方式科平、最精明的方式來(lái)謀取考試分?jǐn)?shù)、教育回報(bào)姜性、收入瞪慧、權(quán)力。哪怕傷害了社會(huì)部念，“一句為什么不好好愛(ài)自己呢弃酌？”成為自私的理由。這一代人從小便生活在一種張力之下儡炼。父母望子成龍妓湘，希望他們從童年時(shí)代就按照嚴(yán)格的程序走，不可浪費(fèi)任何時(shí)間乌询。在該無(wú)憂無(wú)慮的年代榜贴，他們已經(jīng)開(kāi)始擔(dān)憂考試分?jǐn)?shù)和成長(zhǎng)道路之類的問(wèn)題。一旦邁出了父母對(duì)自己的范圍妹田，變得為所欲為唬党。迷茫的不知是在反抗父母，還是在欺騙自己秆麸。
網(wǎng)上傳過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》一篇名為《莫讓青春染暮氣》的評(píng)論文章初嘹，文章批評(píng)青年無(wú)理想，前段時(shí)間引起很多討論沮趣。該文的中心觀點(diǎn)是青年不應(yīng)該暮氣沉沉屯烦，應(yīng)該超越物質(zhì)主義的考慮，具有理想和獻(xiàn)身精神。而獻(xiàn)身的對(duì)象驻龟，更多的是體現(xiàn)集體主義價(jià)值觀的國(guó)家温眉、社會(huì)等等。有時(shí)讓人可笑的是翁狐，青年們已經(jīng)在孩童時(shí)代被教育好好的愛(ài)著長(zhǎng)輩們用辛勤勞動(dòng)类溢、先輩輩們用鮮血?jiǎng)?chuàng)造的時(shí)代。這代人被教育著不能亂去對(duì)長(zhǎng)輩的做法指點(diǎn)露懒，對(duì)權(quán)威畢恭畢敬闯冷。
當(dāng)問(wèn)到這代人的人生價(jià)值觀，熟悉的“為自己而活”成為人生的主要目的懈词。盡管這一觀念被接受的透徹度是否反應(yīng)了當(dāng)代青年是否缺乏理想主義?我們不得而知蛇耀，但是社會(huì)的評(píng)價(jià)時(shí)他們太會(huì)愛(ài)自己。從另一角度來(lái)看坎弯，他們不是缺少愛(ài)嗎纺涤？
?現(xiàn)在隨便問(wèn)問(wèn)哪個(gè)青年為什么選擇這份工作？工資高抠忘，社會(huì)評(píng)價(jià)的就業(yè)好是最多的答案撩炊。做每件事之前，唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)我有沒(méi)有用崎脉。有人替社會(huì)嘆息到這一代是沒(méi)有夢(mèng)想的人拧咳。那時(shí)我多么想生活在過(guò)去，變得前進(jìn)就是社會(huì)的夢(mèng)想荧嵌。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子呛踊，巴金的小說(shuō)《家》中，那一代老的封建家長(zhǎng)是有理想的啦撮，他們相信古代的那些封建觀念谭网，所以極盡全力去維護(hù)，所以才有了下一代的反抗赃春，然后才激發(fā)出了下一代的理想愉择。問(wèn)題的核心其實(shí)是因?yàn)閮纱酥g的意識(shí)形態(tài)有沖突，所以才產(chǎn)生了新的理想织中∽短椋或者說(shuō)意識(shí)形態(tài)本身包含了理想主義的層面，它會(huì)激勵(lì)新理想的出現(xiàn)狭吼。比如為了婚姻的自由层坠，為了選擇不同的人生道路，50后60后那一代會(huì)離家出走刁笙。但是現(xiàn)在父母和子女的沖突是什么?除了我愛(ài)你破花，好好學(xué)習(xí)谦趣，趕快結(jié)婚，就是聽(tīng)我的座每。
? 這一代的物質(zhì)主義前鹅，更多體現(xiàn)在消費(fèi)方面。在我看來(lái)是在童年種下的種子峭梳，在80后90后童年生活舰绘，父母就和他們做了一個(gè)交易：父母提供物質(zhì)上的一切，孩子好好讀書(shū)葱椭，出人頭地捂寿。這個(gè)交易是兩面的：父母要更努力地積累財(cái)富，而子女則在精神挫以、價(jià)值觀和社會(huì)地位方面為父母帶來(lái)某種回報(bào)者蠕。因?yàn)楦改高@一代恐怕錯(cuò)過(guò)了某些機(jī)會(huì)。由此形成了兩代人不同的物質(zhì)主義傾向掐松。父母幾乎心甘情愿地賺錢支持子女消費(fèi)，子女沒(méi)有那么強(qiáng)烈的創(chuàng)造和積累財(cái)富的愿望粪小，但有無(wú)比強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望大磺。即使是在事業(yè)和伴侶選擇上，他們也不敢說(shuō)我不喜歡父母提出來(lái)的規(guī)劃探膊，唯唯諾諾開(kāi)始逃避杠愧。
?記得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果時(shí)代都沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)他們逞壁，他們又怎么知道怎樣去愛(ài)世界流济。年輕的人都不再敢說(shuō)心里的話，那我們又怎么能成為時(shí)代的主人腌闯。
青年應(yīng)該有理想绳瘟，因?yàn)槿松挥羞@一段應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮、應(yīng)該無(wú)所畏懼姿骏。因?yàn)槲覀冞€年輕糖声，不需要考慮那么多利害關(guān)系，輸?shù)闷鸱质荩陨鐣?huì)才有變遷的動(dòng)力
