課程大綱:
1.自我價值的重要性
2.什么是自我價值
3.自我價值在親子教育的重大意義
4.低自我價值感孩子成長過程中柜裸,可能出現(xiàn)的心理健康
5.自我價值偏低的孩子長大成年后的行為模式
6.如何提升小孩的自我價值?先為小孩建立自我,不入侵小孩的自我,從提高自信入手,建立自尊自愛
7.覺醒,自我價值的最高境地
一顷窒、自我價值的重要性
它是一個人立足于這個世界的支柱,人類的一切活動都是為了構(gòu)建屬于自己的自我價值源哩。一個人如果沒有了自我價值鞋吉,他就不會有再生存下去的動力。
二励烦、什么是自我價值
第一個層次:傳統(tǒng)意義上對擁有什么物質(zhì)谓着、能力、財富坛掠、地位來認(rèn)定一個人的價值赊锚。我擁有很多能力,很高的地位屉栓,很多的財富舷蒲,很好的名聲,很高的顏值友多,那么我就有價值阿纤,所以很多人不斷的去獲取物質(zhì)、名聲和財富夷陋,認(rèn)為擁有的越多欠拾,自我價值就越大,這就是我們絕大部分人對于自我價值的認(rèn)定骗绕,這也是對自我價值認(rèn)知上的第一個層次藐窄。
第二個層次:當(dāng)一個人去獲取物質(zhì)金錢地位的時候,他其實不是真的去擁有這個東西酬土。兩萬元的愛馬仕的包和兩百元的包在功能上有什么區(qū)別嗎荆忍,沒有,但是它給你帶來的感受完全不一樣,你背著愛馬仕的包你會被看見刹枉、被關(guān)注“哇愛馬仕的包”叽唱,你會被欣賞,甚至你會被重視微宝。被一些男士們呵護(hù)和關(guān)愛棺亭,所以我們?nèi)カ@得任何一個外在有形的東西都是為了滿足自我價值當(dāng)中某些被需要的部分。那就是自我價值的第二個層次蟋软,自我價值又是一種感覺镶摘,有這些因素構(gòu)成的:被需要、被回應(yīng)岳守、被看見凄敢、被承認(rèn)、被關(guān)愛湿痢、被呵護(hù)涝缝、被理解、被信任譬重、被肯定俊卤、被重視、被接受害幅、被關(guān)注、被感恩岂昭、被尊重以现、被欣賞、被公平對待约啊。接下來我們繼續(xù)探尋我們獲得這些感覺又是為了什么呢邑遏,難道是為了感覺而感覺嗎,其實我們只有這些感覺被滿足了恰矩,才能構(gòu)建更高層次自我價值的核心部分记盒。
第三個層次:那么我們通過表象在深入的探尋一下。為什么很多人擁有很多物質(zhì)和被需要外傅,比如說一些明星什么都有了纪吮,但是他們的自我評價并不高,不自信萎胰、自卑碾盟、不滿足、還需要擁有更多技竟,變得更好冰肴,更有能力,更被關(guān)注;有些人呢熙尉,他們其實貌不出眾联逻,普普通通的沒有特長,也沒有能力检痰,也沒有多少人關(guān)注他包归,但是他們的自我感覺良好,這是為什么呢攀细,那就是我們常說到的自我價值的第三個層次箫踩。自我價值的3大核心支柱:自信、自尊谭贪、自愛境钟。我們通過被需要、被看見俭识、被承認(rèn)慨削、被肯定、被信任套媚、被重視來獲得自信缚态;我們通過被理解、被關(guān)注堤瘤、被感恩玫芦、被尊重、被公平對待本辐、被接受來獲得自尊桥帆;我們通過被呵護(hù)、被關(guān)愛慎皱、被欣賞老虫、被回應(yīng)來獲得自愛,就像人的身體部位一樣茫多,這就是最關(guān)鍵的軀體部分祈匙。
接下來我們深入剖析一下自我價值的三個層次:
大家有沒有發(fā)現(xiàn)。第一層次帶來的自我價值天揖,其實是非常脆弱的夺欲。高度依賴外在的物質(zhì)、能力今膊、條件和地位洁闰,一旦失去自我價值就會坍塌,直接導(dǎo)致懷疑人生万细,所以我們現(xiàn)代人不斷的去獲取外在的物質(zhì)扑眉、聲望纸泄、名利或者他人給自己的關(guān)注和關(guān)愛以換取自我價值的籌碼,這也是為什么腰素,我們現(xiàn)代人活得這么累的原因聘裁,因為我們要追求更多、更強(qiáng)弓千、更好衡便,我們要維持現(xiàn)在的生活品質(zhì),我們輸不起洋访!我們太害怕失去镣陕,當(dāng)擁有物質(zhì)的時候,當(dāng)擁有地位的時候姻政,我們的自我價值分值就高一點呆抑;當(dāng)失去這些東西的時候,我們的自我價值就直線下降汁展,一旦失去了這些外在的東西我們就失去了自我價值鹊碍,沒有了價值就沒有了自我,我都不存在了食绿,還有活著的必要嗎侈咕?
第二層次也很脆弱,像有些公務(wù)員在位的時候器紧,每天都處于被需要耀销、被關(guān)注,被尊重以及他人的好評和認(rèn)同的環(huán)境铲汪,那么呢熊尉,他就有非常高的自我價值,他突然有一天退休了桥状,或者不小心被雙規(guī)了,那么這一切突然失去的時候他就整個人都處于崩潰的狀態(tài)硝清。還有些女孩在戀愛的浪漫期受到了前所未有的被關(guān)注辅斟、被呵護(hù)、被關(guān)愛芦拿,自我價值膨脹到一個超高的狀態(tài)士飒,見花花開見人人笑,她突然某一天被對方拋棄了蔗崎,失去了過往的被關(guān)注酵幕、被呵護(hù)、被關(guān)愛一下子就從天空掉到谷底缓苛,傷心欲絕芳撒。那就是因為他們完全失去了自我價值,就好像整個人被掏空了一樣,就像郭美美呈現(xiàn)出來的狀態(tài)笔刹。得勢的時候趾高氣揚芥备,失勢的時候灰頭土臉,所以導(dǎo)致很多人去控制愛人舌菜,控制朋友來關(guān)注自己萌壳,越往前走就越感到迷茫,因為我們每天所做的一切似乎跟自己越來越?jīng)]有關(guān)系日月,更可笑的是袱瓮,即使有了再大的成就也只是熱鬧一陣,很快這種感覺就會失去爱咬。
當(dāng)一個人能夠把自我價值發(fā)展到第三層次的階段尺借,整個人的精神面貌,基本上處于一個相對的陽光和歡快的狀態(tài)台颠。但是很多人的內(nèi)在會不穩(wěn)定褐望,會經(jīng)常受到身外的物質(zhì)財富、事業(yè)和地位串前,一直被需要瘫里、被關(guān)注,被尊重荡碾,這些牽扯上面谨读。另外三大支柱是自我價值的核心,其中的自信坛吁、自尊劳殖、自愛,是缺一不可拨脉,任何一個缺乏都會導(dǎo)致整體自我價值的搖搖欲墜哆姻,嚴(yán)重情況之下會出現(xiàn)外在的坍塌、內(nèi)在的崩潰玫膀。
那么我們是否可以不依賴任何外在的物質(zhì)和他人矛缨,也不需要自尊、自愛帖旨、自信箕昭,就純粹靠自己是否就能夠獲得更高的自我價值呢?完全沒問題解阅,那就是自我價值的最高層次——第四層次落竹。真正的價值與其他人無關(guān)。不管我們結(jié)婚還是單身货抄,有錢還是沒錢述召,有沒有人愛我們朱转,有幾輛車,不管我們是否高興桨武,是否健全肋拔,是否健康,周圍的人是否認(rèn)可我們呀酸,我們的價值都不受影響凉蜂,自我價值跟這些事物是完全分開的。
什么是真正的價值性誉?
我存在就是價值窿吩,這就是真我,我本身就是真理错览。一只貓的存在纫雁,不需要得到另外一只貓的認(rèn)可,一只貓倾哺,它不會因為我不會做這個轧邪,我不漂亮,所以我就沒價值羞海,所以我就不活了忌愚,這就是本體,也就是真正的我却邓。存在和展現(xiàn)的方式硕糊,它和所有的外在價值的評估是沒有關(guān)系的,它是屬于大自然存在的真理腊徙,所有往內(nèi)在看的這些行為都是發(fā)現(xiàn)這個價值简十,認(rèn)清自己的價值,它不是關(guān)于因為擁有什么樣的東西而有價值撬腾,而是要認(rèn)清自己本身就是價值螟蝙,這個認(rèn)知是根本性的認(rèn)知。
這就是自我價值發(fā)展的四個階段民傻,也是四個不同的層次胰默,每個人在不同的成長階段對應(yīng)著不同的層次,我們大部分人都去第一二階段饰潜,少數(shù)的人進(jìn)入到第三階段初坠,幾乎很少有人能體驗到第四階段和簸。如果在我們的引導(dǎo)之下彭雾,能夠讓孩子進(jìn)入到第三階段就已經(jīng)非常了不起了,當(dāng)然前提條件就是:家長的意識層次锁保,一定要能夠到了第三階段才行薯酝。
三半沽、自我價值在親子教育的重大意義
孩子的自我價值跟成年人的自我價值建立有一個非常大的區(qū)別:我們成年人的自我價值建立是有自主意識的,我們可以有意識地去調(diào)整吴菠,通過自己對自己的肯定者填、認(rèn)可和對話來獲得自信、自愛做葵,雖然調(diào)整的難度比較大。小孩子的自我價值建立,它是處在一個非常被動的位置膘流,甚至可以這么說盔夜,小孩的自我價值,絕大部分是由家長決定的瘫筐。如果他能夠從家長身上得到足夠的尊重蜜暑、足夠的信任、足夠的愛策肝、足夠的接納肛捍,那么他才能建立足夠的自我價值,只有這個自我價值建立出來之众,他才能夠真正的內(nèi)在覺醒拙毫。如果說孩子建立不起這些自我價值,那么他的內(nèi)在是空虛的酝枢,完完全全處在一個表面化的狀態(tài)恬偷,甚至就是一個軀殼,沒有家長的信任帘睦,孩子是建立不了自信心袍患。因為沒有自信心,他就做不到自我選擇竣付,做不到自我負(fù)責(zé)诡延,更做不到稍有挑戰(zhàn)性的事情,非常害怕競爭古胆,擔(dān)心在競爭中失敗肆良,對實現(xiàn)目標(biāo)和擁有幸福快樂的人生他都是沒有信心的逸绎。所以家長要有意識地跟小孩建立自我價值惹恃,如果我們家長不去自我覺察的話,我們就會有意無意的去貶低小孩的自我價值棺牧,小孩就會長期處于一個低自我價值的狀態(tài)巫糙。
四、低自我價值感孩子成長過程中颊乘,可能出現(xiàn)的心理健康
1)成長過程當(dāng)中受到家長語言和行為攻擊很多的孩子参淹,“我不如別人”醉锄,“我不配”像這個價值觀深深地烙在他的腦海里面,他會得憂郁癥和焦慮等心理疾病浙值。2)低自我價值的人成年之后恳不,在親密關(guān)系(婚姻、朋友开呐、同事烟勋、還有上下的領(lǐng)導(dǎo)),各種人際關(guān)系當(dāng)中非晨鸶叮恐懼對方的離開神妹,害怕被拋棄,依賴性很強(qiáng)家妆。3)極端自我價值的人會有強(qiáng)迫性的自殺鸵荠,會自我傷害,會有這些各種各樣的自我毀滅的想法伤极,計劃和行動蛹找。
五、自我價值偏低的孩子長大成年后的行為模式
自我價值嚴(yán)重不足和欠缺的人哨坪,要么就炫耀自己的力量庸疾,要不就是企圖去減少別人的力量,他們的行為模式大概分四種:1.他們會對任何事情滿口答應(yīng)当编,喜歡吹噓夸大届慈,有錯不認(rèn),滿口不在乎忿偷,會炫耀財富金顿、地位,追求物質(zhì)享受鲤桥。青少年就喜歡好斗揍拆,惹是生非,故意破壞規(guī)則茶凳。2.喜歡不勞而獲嫂拴,以小搏大增加自己的力量,社會上的非法集資都是典型的不勞而獲贮喧。而賭博筒狠,這是典型的自我價值不足的行為,因為賭博就是以小博大箱沦。3.就會去做一些傷害辩恼、破壞、詆毀別人的行為。因為可以把別人拉低运挫,跟自己一樣,這些人喜歡搬弄是非套耕,捉弄人谁帕,造謠中傷,借助語言的暴力肆無忌憚的隨意批評冯袍、指責(zé)匈挖、否定別人,不愿意肯定別人康愤,更不能接受別人給自己好儡循,這就是非常典型的自我價值不足的表現(xiàn)。4.就是叫自我超越性征冷。常常通過一些其他的途徑來彌補(bǔ)提高自我價值择膝,比如說外貌、金錢检激、知識肴捉、學(xué)位、社會地位叔收,還有配偶齿穗、還有炫耀朋友的地位,通過這些來彌補(bǔ)自己饺律。
六窃页、家長如果提升小孩的自我價值?
首先要讓孩子建立自我复濒。
怎樣讓小孩建立自我呢脖卖?那就得先為孩子建立自我界限。很多孩子根本就沒有自我巧颈。很重要的一個原因就是在成長的過程當(dāng)中胚嘲,家長沒有幫助孩子建立自我界限,甚至可以說他們的界限經(jīng)常被父母踐踏洛二,沒有界限就沒有自我馋劈,沒有自我意識就產(chǎn)生不了自我價值。所謂自我界限晾嘶,就是一個人的心理邊界妓雾。根據(jù)這個邊界,我們會確定我們是誰垒迂,什么事情是我應(yīng)該負(fù)責(zé)任的械姻。如果說人生是一個花園,那么界限就是花園的泥巴机断。
當(dāng)一個小孩缺乏界線楷拳,成年之后绣夺,典型的表現(xiàn)是什么?1.不會說不欢揖。2.沒辦法忍耐等候遲來的獎項陶耍。3.執(zhí)行力很差,無法完成目標(biāo)和任務(wù)她混。4.替別人負(fù)責(zé)烈钞,典型的救世助人的情節(jié)。5.在親密關(guān)系互動上面總是存在問題坤按,無法獲得真愛毯欣。6.是受害者的心態(tài),總覺得自己很受傷臭脓。所以我們最核心的關(guān)鍵要為孩子建立自我界限酗钞。
我們怎樣為孩子建立自我界限呢?第一步停止打小孩来累。我們用父親或者母親這個身份和權(quán)威去打小孩實質(zhì)上就是嚴(yán)重破壞了他的身體和心理的界限算吩。因為他會覺得自己的身體沒有界限,也沒有辦法自我支配佃扼,自己是沒有價值的偎巢,隨時可以被你打,可以被家長侵犯兼耀。這樣就建立不起自己的身體界限压昼,更不會從內(nèi)心深處去愛護(hù)自己的身體。而意識到自己的身體是不可侵犯的是建立界限感的必要條件瘤运。同時還有另外一種截然相反的情況窍霞,對小孩過度的溺愛,凡事包辦拯坟。洗澡但金、穿衣、喂飯郁季、收拾書包全都幫孩子打理好了冷溃,特別是有些家長追著喂飯。如果想要讓孩子建立自我就不要把小孩當(dāng)殘疾人來養(yǎng)梦裂。小孩餓了自然會吃似枕,他之所以現(xiàn)在不想吃是因為剛吃了很多零食。建立良好的飲食習(xí)慣才是最關(guān)鍵年柠。這些都是讓孩子喪失自我界限的小細(xì)節(jié)凿歼,讓小孩在心理上和身體層面上跟父母分離,是小孩成長的關(guān)鍵點。幫助孩子建立界限最有效的方式就是:明確行為的因果答憔,清晰自我責(zé)任味赃,重視自主能力。要讓他對自己是誰虐拓,有清晰的認(rèn)知心俗。知道自己該負(fù)什么樣的責(zé)任,有抉擇的能力侯嘀,并承擔(dān)選擇帶來的各種結(jié)果。明確自己可以照顧自己的人生谱轨,不借他人之手戒幔。只有建立了小孩的自我界限,他才擁有自我意識土童,有了自我意識才會有自我價值诗茎,這是一個非常嚴(yán)整的邏輯關(guān)系,請各位家長献汗。務(wù)必重視8叶!0粘浴(自我界限>自我意識>自我價值)
其次為孩子建立起高自信自尊自愛(孩子的自尊完全來源于大人對他的尊重)
那么提升自我價值的第二步楚午,從提高自信入手,為小孩建立起高自信尿招、自尊和自愛矾柜。自我價值包括自尊、自愛和自信三個部分就谜。自尊是自己尊重自己怪蔑,自愛就是自己愛自己,自信就是自己相信自己丧荐。
尊重小孩的第一步是什么呢缆瓣?就是我們要學(xué)會傾聽。小孩在五到十歲的階段虹统,他會發(fā)表一些他自己對某件事情的一些看法或者他有自己的一些需求弓坞,他會講出來,很多時候车荔,當(dāng)他講話的時候昼丑,我們很多家長可能再跟其他的一些大人在交流,也可能正在做事情夸赫,甚至在玩手機(jī)菩帝,在想事情。我們家長基本上都是不會去回應(yīng)的,就算是回應(yīng)了呼奢,也心不在焉宜雀,也不會去傾聽小孩甚至?xí)逃?xùn)小孩“大人說話插什么嘴呀”,都會忽略對小孩的這個需求握础,小孩的內(nèi)心是很不爽的辐董,所以他會大哭大鬧大叫,這就是典型的不尊重小孩禀综。有很多家長會尊重一個大人简烘,為什么不尊重一個小孩呢?我們會對一個陌生人有耐心的微笑定枷,為什么不把好臉色給孩子呢孤澎?為什么對越親近的人,我們就越不尊重越不信任欠窒?根本原因就是我們在孩子身上發(fā)現(xiàn)了自己的影子覆旭,孩子就是我們的投射,孩子身上呈現(xiàn)出來的缺點岖妄,其實就是我們自己的缺點型将。當(dāng)你看到自己的缺點,你的內(nèi)心是非常接受不了的荐虐,所以我們就會對小孩不斷地表達(dá)自己的憤怒七兜,其實深層次的原因就是對自己不滿意!我們要尊重到小孩的表達(dá)福扬,尊重小孩的心理需求惊搏。我們只有足夠的尊重孩子,他才能夠真正的學(xué)會自我尊重忧换,孩子也只有學(xué)會了自我尊重之后恬惯,才能夠去尊重別人,這是一個良性循環(huán)亚茬。
自信就是自己相信自己的能力酪耳。一個人擁有了能力,做成了某件事情刹缝,做成之后還需要及時的肯定碗暗。只有及時被肯定的能力,才能形成自信梢夯,所以當(dāng)你的孩子做成或者正在做某件事情的過程當(dāng)中需要你及時的肯定言疗,他只有被肯定了才有自信。因此我們應(yīng)從提高孩子的自信心入手颂砸。孩子自我價值噪奄,首先來源于別人對他的評價死姚,最重要的是父母的評價,通過對孩子對自己的肯定和確認(rèn)勤篮,讓孩子對自己有正確的自我評價都毒,認(rèn)識到自己可以做得到。那么唯一的方法就是讓孩子多做事情碰缔、多參與到活動當(dāng)中來账劲,多去體驗生活,不斷的提高和積累做事的能力金抡,增強(qiáng)自信心瀑焦。因為做到了某件事情,而不斷的肯定自己梗肝,形成一個良性循環(huán)榛瓮,這樣他的自我價值才會不斷的上升。提升自信的萬能公式就是:多做事+做到+再及時肯定=自信统捶。所以我們一定要帶著一個觀察的眼睛及時去發(fā)現(xiàn)孩子榆芦,在做什么柄粹?有沒有做到喘鸟?做到了我們及時去肯定他,這樣就形成了自信驻右。(提升自信的萬能公式:做事+做到+及時肯定=自信)
孩子的自愛全部來源于父母對他無條件的愛什黑。無條件的愛說出來很簡單,但是有多少人能夠做到無條件的愛呢堪夭,是不是很難愕把。這個很多家長對小孩子采取的是什么行為啊,就是獎勵懲罰森爽。你符合我的期待恨豁,你符合我認(rèn)為最好的社會規(guī)則,我就獎勵你爬迟,我就贊賞你橘蜜,我就認(rèn)同你,我就給你想要的付呕。如果我讓你去做什么计福,你不去做,我要你去按照這個方向去走徽职,你不去走象颖,那么我就懲罰你、貶低你姆钉、威脅你说订,甚至是制裁你抄瓦,因為你跟我想的不一樣,我已經(jīng)把最好的方向指給你啦克蚂,你為什么不按我這個方向去走呢闺鲸,你為什么不聽我的呢,我這樣做都是為你好埃叭,你難道不知道嗎摸恍,你難道不知道嗎,這就是有條件的愛赤屋。你符合這個條件立镶,我就愛你,不符合這個條件类早,不好意思媚媒,我不愛你。沒錯涩僻,這就是為什么這么多的孩子自我價值偏低缭召,不能做到自己愛自己的原因,我再三強(qiáng)調(diào)我們家長一定要給孩子無條件的愛逆日、無限的信任嵌巷、無條件的尊重。小孩為什么需要這些室抽?因為他真的沒有自主生存的能力搪哪,他所有的生存基礎(chǔ)都來源于父母。我是他唯一的保障和依賴坪圾,他是沒有辦法可以跳出這個環(huán)境晓折,他離開不了。他離開這個環(huán)境就活不了兽泄,如果哪一天他認(rèn)為自己能夠獨立的生存漓概,他一定會第一時間離家出走,因為他真的受夠了病梢。因此我們家長不應(yīng)該用小孩的生存來做交換胃珍,真的不應(yīng)該。別動不動就威脅小孩飘千,你再不老實堂鲜,你就滾出去。你不聽話我就不給你飯吃护奈,為什么我們中國人沒有創(chuàng)造力缔莲,都是被這樣的管教方式,把孩子的所有個性磨滅掉了霉旗。撫養(yǎng)和教育小孩是家長的義務(wù)痴奏,因此作為家長最首要的給孩子無條件的愛蛀骇、無限的尊重、無限的信任读拆。
家長要能夠接納孩子的情緒擅憔。家長必須要學(xué)會接納孩子感情的宣泄和情緒的表達(dá),當(dāng)孩子表現(xiàn)出憤怒檐晕、厭惡暑诸、恐懼的負(fù)面情緒的時候,如果家長給去批評和壓抑辟灰,孩子成年之后就會被自我批評的思維所困擾他會想“我這樣做是不對的”个榕,“我怎么這么笨呢,連這點事情都做不好了”芥喇,“我不該發(fā)脾氣啦”西采,沒有被接納的孩子只允許自己好的一面,不接納自己不好的一面继控,這樣的孩子不敢冒險械馆,不敢大膽的去嘗試,非常害怕失敗武通,總擔(dān)心別人怎樣看待自己霹崎,會患上強(qiáng)迫癥,挑剔別人厅须,容易看到別人的缺點仿畸,追求完美食棕。
有些家長心里就嘀咕了我家的小孩啊朗和,非常的不配合,你要他朝東他偏要朝西簿晓,你要他這樣他偏要那樣眶拉,你讓他騎馬他偏要騎牛,哪里有這么多的耐心呢憔儿,我們的家長也有很多事情要做的忆植,有很多事情要忙呢,他偏偏要達(dá)到他的目的谒臼,這樣下去那不慣著他的性子嗎朝刊,只要不想做就不做,就哭就鬧蜈缤,這樣想得到什么就一定要得到拾氓,不然就在地上打滾,這樣不守規(guī)則啊底哥,以后長大了還不上天咙鞍,那你說怎么辦呢房官,這樣的情況確實非常的普遍,這也是很多家長和小孩產(chǎn)生矛盾的核心問題點续滋。解決的方法是這樣的翰守。
有些孩子情緒很大,沒有給他某一樣?xùn)|西疲酌,沒有得到自己想要的蜡峰,他就會哭就會鬧對不對,很多家長開始的時候朗恳,會好言好語跟小孩子講道理事示,但小孩子就是不聽,怎么辦呢僻肖?
第一個先確定孩子的這次哭鬧的性質(zhì)是不是會達(dá)成他的目的肖爵?是臨時性的還是周期性的哭鬧?如果是臨時性的臀脏,比如說不穿雨鞋,不愿意出去啊劝堪,首先你要不動氣的去堅持,直至讓孩子了解到選擇權(quán)在于她自己揉稚。比如說她沒有吃早餐秒啦,臨時就沒得吃,或者說邊吃飯邊玩太久了那說明寶寶肚子不餓了搀玖,飯就要被收走的余境,以自然結(jié)果法幫助孩子清楚的看到因果關(guān)系,他可以決定先要a還是要b。
如果是周期性的哭鬧灌诅,反復(fù)發(fā)生哭鬧問題芳来,那就必須得這樣了:設(shè)立規(guī)則,溫柔堅持猜拾。
設(shè)立規(guī)則讓孩子明白事情的因果關(guān)系可以對未來進(jìn)行預(yù)測即舌。規(guī)則的設(shè)立要跟孩子商量好,避免父母單方面的決定挎袜,一旦建立規(guī)則就要堅持并且保持一致的執(zhí)行顽聂。有的家里給孩子制定的規(guī)則,但孩子一哭鬧盯仪,有些父母就妥協(xié)退步紊搪,那么這種情況比沒有規(guī)則更糟糕,因為跟孩子傳遞著一個信息“規(guī)則在哭鬧的條件下是可以更改的”從而強(qiáng)化了孩子的哭鬧行為全景。
溫柔堅持包括兩個方面:情感的支持和界限的遵守耀石。情感的支持就是能夠跟孩子產(chǎn)生共情,明白被尊重孩子的感受蚪燕,允許接納孩子的情緒表達(dá)娶牌;而界限的遵守就是一切還是按照規(guī)則來奔浅。我們家長要學(xué)會在堅守規(guī)則的同時接納孩子的任何情緒快樂、悲傷诗良、憤怒汹桦、痛苦。如果孩子的情緒沒人理會鉴裹,他會覺得自己沒有價值舞骆,在潛意識里面會形成這樣的觀念:“我不夠好”,“我不值得別人關(guān)注”径荔,“我是沒有價值的”督禽。孩子的高自我價值來源于父母無條件的接納他的情緒,才能樹立以下信念:無論我怎樣表現(xiàn)总处,他們都愛我狈惫,我都是有價值的。長大以后這個孩子不懼怕失敗鹦马,敢于嘗試一切可能性胧谈。愛他如他所是,而非如你所愿荸频。(愛他菱肖,如他所是,而非如你所愿)
補(bǔ)足孩子自我價值的16種必需原素:1.被需要? 2. 被回應(yīng)? 3.被看見? 4.被承認(rèn)? 5.被關(guān)愛? 6.被呵護(hù)? 7.被理解? 8.被信任? ? 9.被肯定? ? 10.被重視? ? 11.被接受? ? 12.被關(guān)注? ? 13.被感激? ?14.? 被尊重? ? 15.被欣賞 16.被公平對待
最后提升孩子自我價值最快速有力的方法:補(bǔ)足孩子自我價值第二層次的十六種必須元素:被需要旭从、被回應(yīng)稳强、被看見、被承認(rèn)和悦、被關(guān)愛退疫、被呵護(hù)、被理解摹闽、被信任蹄咖、被肯定褐健、被重視付鹿、被接受,被關(guān)注蚜迅、被感激舵匾、被尊重、被欣賞谁不、被公平對待坐梯,需要什么就補(bǔ)足什么。
比如說被需要刹帕,這是一個非常重要的心理需求感受吵血,可是我們家長幾乎從來都沒有考慮過孩子他是有被需要的需求谎替,當(dāng)一個孩子被大人需要的時候他會感受到自己幼小生命的偉大,有了被需要孩子才會感受到自己的價值蹋辅,有了價值人才會有生命活力钱贯。然而在現(xiàn)實生活中,我們是怎樣做的呢侦另?不讓孩子做這個秩命,也不準(zhǔn)孩子做那個,只會對孩子說“你家里作業(yè)完成了沒有褒傅?看書弃锐!","整天就知道玩游戲殿托。","不用你來插手霹菊,你又做不好!”支竹,"學(xué)習(xí)好浇辜,成績好比什么都好“。孩子心中被需要的火花總是被我們的家長無形中撲滅掉了唾戚,孩子就會覺得自己存在的價值就是:考高分上重點學(xué)校柳洋。對有些人考不上大學(xué)自殺,還有一些孩子考上大學(xué)之后還是自殺叹坦,為什么呢熊镣,因為他覺得自己沒有價值了。有些家長對孩子太好募书,往往剝奪了他的生存本能和勞動能力,孩子該玩就讓他去玩绪囱,該洗襪子就讓他去洗襪子,讓他在不同的時間懂得做不同的事情莹捡,要讓孩子感受的價值鬼吵,父母就要制造和孩子一起擁有共同協(xié)作做某件事情的機(jī)會,給孩子帶來高品質(zhì)的滿足感和成就感篮赢,同時又培養(yǎng)了孩子做力所能及的事情的習(xí)慣齿椅。陪伴孩子不是坐在孩子旁邊自己拿著手機(jī)玩,孩子拿著平板启泣,陪伴是邀請孩子共同走進(jìn)各自生命度過一段美好的時光涣脚。不管是成人還是孩子能夠被別人需要,才能強(qiáng)烈感受到自身的價值寥茫。會愛孩子的家長往往會有意在孩子面前表現(xiàn)出自己的弱遣蚀,從而給孩子有被需要、被創(chuàng)造價值的機(jī)會,所以作為父母一定要學(xué)會改變芭梯,不要總把自己看成高山险耀,把孩子當(dāng)成弱不禁風(fēng)的小草。換個位置玖喘,你的改變會讓孩子成長為高山胰耗,你的示弱會讓孩子成長為遮風(fēng)擋雨的大傘。
如果你想摧毀一個孩子的自我價值芒涡,你只需要抽走這十六個元素就行了柴灯,孩子的自我價值立刻就坍塌,馬上懷疑人生费尽,這就是對孩子實施以下的行為赠群。什么樣的行為來?孤立旱幼、拋棄查描、冷漠、不回應(yīng)柏卤、忽視冬三、嫉妒、迫害缘缚、虐待勾笆、誤解、曲解桥滨、懷疑窝爪、否定、輕視齐媒、拒絕蒲每、忽略、否認(rèn)喻括、責(zé)怪邀杏、踐踏、貶低唬血、冤枉望蜡。請大家對號入座一下,看看自己是否經(jīng)常有意無意的行使以上的行為針對你的孩子刁品。實際上泣特,我們家長愛不愛孩子?都愛挑随,但表達(dá)方式上總是事與愿違,我們一輩又一輩這么不斷地傳遞下去,累積成現(xiàn)在這么多的家庭問題社會問題兜挨,這是我們?nèi)祟惖拈啔v膏孟,我們必須要通過懂得和知道修正我們的行為,從而打斷輪回拌汇。當(dāng)然有些孩子成長到一定階段柒桑,由于某些機(jī)緣,學(xué)習(xí)和感悟到人生的真相噪舀,就會進(jìn)入到覺醒的狀態(tài)魁淳,當(dāng)一個孩子全然覺醒的時候,那么他的自我價值就不再受到這些外在的物質(zhì)与倡、地位界逛、名聲以及任何元素的影響,得到或失去纺座,這些都不會影響到他的自我價值息拜。我存在我就有價值,這是自我價值的最高境界净响,我們不做過多的表述需要支援少欺。
真誠的希望家長能夠秉直公平和平等的普世價值觀,以善待朋友和陌生人的方式來捕捉孩子的十六個需求元素馋贤,發(fā)自內(nèi)心的為孩子構(gòu)建自信赞别、自尊、自愛和自我接納配乓,讓孩子能夠擁有足夠高的自我價值氯庆,從而讓我們的孩子能夠真正從容、自信扰付、獨立的行走在人間堤撵,別忘了我們曾經(jīng)都是孩子,愿孩子被世界溫柔以待羽莺!