最近一期的奇葩說辯題“生活中的暴擊值不值得感激”，最終辯論結(jié)果以不值得取勝荞怒，使得它成為最出乎我意料的一集辯題蹬铺，先不論到底值得不值得昌跌，因為節(jié)目中那么多大牛對于值不值得已經(jīng)給出了許多值得人深思的答案，就論我認為值得感激應(yīng)該獲得勝利這一點來說灵迫，我相信很多如我一般的人秦叛，都受到了傳統(tǒng)教育的影響。傳統(tǒng)的教育都告訴你：應(yīng)該感激苦難瀑粥。頭懸梁挣跋、錐刺股才能成為優(yōu)秀的人，平靜安和生活的人注定平庸狞换，從小灌注的教育大多是“應(yīng)該是”避咆，而不是“為什么”？我們的生活中有很多這樣的傳統(tǒng)觀點與個人理解的碰撞修噪。
1.工作中女性能力比男性差
相信找過工作的同學(xué)都遇到過這樣的門檻查库，大多數(shù)的用人單位更愿意用男性而不是女性。其實私下里問緣由黄琼，大概就是共知的幾個：女性要生孩子耽誤工作樊销，照顧家庭耽誤工作，體力不如男性好脏款，耽誤工作围苫。
不得不承認，在體力這項上大多數(shù)女性的確比男性差弛矛。但是工作過程中女性帶領(lǐng)的團隊一般情況下比男性差這一點我并不能茍同够吩。女性也有共知意義上的優(yōu)點，比如女性“心靈手巧”丈氓，更加細心和嚴謹周循。在普遍意義上强法，女性的感性思維要強于男性，所以大學(xué)里湾笛，學(xué)習(xí)語言的女性要居多饮怯，對于語言的理解等各方面更加強于男性葛菇。
研究證明耽梅，女性的忍耐力要強于男性〔芟牵可能某種意義上女性將更多的精力放在家庭上临扮，但是這并不能否定女性用剩下的精力高效率完成屬于她自身工作的能力论矾。
這個命題某種意義上你不得不承認，雖然不是傳統(tǒng)教育教給我們的杆勇，也是傳統(tǒng)的觀點賦予我們的認知贪壳，而不是我們自己從實踐中得到的結(jié)論。
2.不能讓孩子輸在起跑線
這句話大概你已經(jīng)聽過身邊的為人父母講過多次蚜退，很多父母為了讓孩子接受更好的教育闰靴，選擇背負很大的壓力購買學(xué)區(qū)房，為的也是不讓孩子輸在起跑線钻注。但是他們認為的好的教育是什么樣的教育蚂且？應(yīng)試成績好，上好的大學(xué)幅恋。
但是到底什么樣的教育才是好的教育杏死？我認為是健全人格的養(yǎng)成，興趣愛好得到培養(yǎng)捆交，三觀得以最終樹立的教育才是好的教育识埋。
孩子學(xué)習(xí)很好，但是社會適應(yīng)能力零渐、人際關(guān)系處理能力差窒舟。
孩子學(xué)習(xí)很好，但是道德素養(yǎng)诵盼、人文關(guān)懷能力一般惠豺。
孩子學(xué)習(xí)很好，但是畢業(yè)后因為不知道自己興趣风宁，對于工作無限茫然洁墙。
孩子學(xué)習(xí)很好，但是對于人生戒财、事業(yè)缺乏必要的思考和規(guī)劃热监。
你認為這樣學(xué)習(xí)好的孩子真的是優(yōu)秀的孩子嗎？
他可能只是在上學(xué)的那一段時間饮寞，在我們現(xiàn)行的選拔機制下優(yōu)秀孝扛，但在他接下來的人生中列吼，我并不敢保證這依舊是個“優(yōu)秀”的孩子。
所以傳統(tǒng)意義上的不能輸在起跑線苦始，也許已經(jīng)輸在了起跑線寞钥。
3.不給讓座的年輕人可恥
也許這個是個最值得爭論的話題，因為從小我們受到的教育就是要給老人陌选、孩童讓座理郑，但是這真的就必須是你不得不做的嗎？我覺得讓座這件事情應(yīng)該是出于本心咨油，你的本心真的覺得讓座這件事產(chǎn)生的自我的愉悅或者是認同要比坐著獲得身體的舒適感更讓你快樂您炉，那你就應(yīng)該讓座，因為認本質(zhì)上是趨利的役电。
或者你說道德上是這么要求我們的邻吭，道德鼓勵你做這樣的事情，但是道德標(biāo)準(zhǔn)也并沒有說宴霸，你不讓座就是不道德的，只要你沒有一個人占兩個座位膏蚓，沒有破壞社會規(guī)則瓢谢，就算是不讓座也不應(yīng)該是值得譴責(zé)的，也許你正好不舒服驮瞧，也許你真的很累氓扛，也許你單純的不想讓座，我覺得這個是個人選擇的自由论笔，好的行為值得提倡采郎，正常的權(quán)利同樣值得支持。
4.坐在寶馬車里哭還是自行車里笑
這個詞語是多年前狂魔，非誠勿擾一位女嘉賓提出來的蒜埋，一經(jīng)提出，立刻成為社會熱點話語最楷。好多人譴責(zé)這個女嘉賓整份，覺得她嫌貧愛富。
先不討論這個女嘉賓的個人問題籽孙，就說“坐在寶馬車里哭”“坐在寶馬車里笑”“坐在自行車里笑”“坐在自行車里哭”這四種選擇來說烈评，我覺得都無可厚非，就是一種個人選擇而已犯建，你不認同讲冠，那你就選擇你所認同的，但是任何人都沒有權(quán)利逼迫他人去認同你所認同的适瓦。
我結(jié)婚就是要房要車竿开，你覺得看不起這樣想法的姑娘谱仪。我卻覺得這樣的姑娘也沒什么不好。起碼她真實德迹，她告訴你了她要芽卿，你要是沒有大可以找那些不要房要車的姑娘，費什么精力在批評這些姑娘身上胳搞，也許這些姑娘剛好有別的好的品質(zhì)卸例，剛好有能提供車子和房子的人，兩者相配肌毅。
所以說筷转，這樣我大概知道教育給了我們什么，給了我們在生活中思考的能力悬而，不斷地推翻自己的認知呜舒，重建新的認知，再推翻笨奠，再重建袭蝗，無非也是個成長的過程。
