保持旺盛的好奇心暇番，取得正當(dāng)?shù)呢敻秽头牛A得他人的尊重，做最具體壁酬、最實在的事情次酌，而且勤奮地去做，而不去空談大道理厨喂。這就是我認為的最有尊嚴的生活和措。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
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首先來說一下這本書的作者——羅振宇，人稱羅胖蜕煌，知識社群《邏輯思維》的創(chuàng)始人派阱，他主講的視頻脫口秀《邏輯思維》每一集平均播放量200萬次。微信公眾號“邏輯思維”擁有460多萬用戶斜纪，是目前中國最大的知識社群贫母。我第一次聽到他的聲音是在喜馬拉雅《羅振宇有聲全集》，要知道羅振宇可是在喜馬拉雅這座“流量金礦”里面淘了4.1億的流量盒刚，所以提到他的名字大家應(yīng)該并不陌生腺劣。
這本書一共四章，第一章主要講述了個人崛起的力量因块。他從《不可思議的年代》一書中引出“世界的不可預(yù)測橘原、不可控制”的概念。通過大量的史料剖析涡上，揭示那些企圖去控制這個世界的作為趾断，終將付出的慘痛代價。并從中得出一個終極的解決方案就是:用不確定性對抗不確定性吩愧。
《不可思議的年代》這本書腰封上寫著幾行字：“舊時代的全球秩序搖搖欲墜芋酌，傳統(tǒng)精英們束手無策，現(xiàn)在是輪到我們登場的時候了雁佳，我們每個人都可以參與創(chuàng)造我們的社會脐帝。”羅振宇由此認為糖权，承認個體的力量堵腹，重視市場的力量，不控制反而是最好的控制星澳。
第二章疚顷，標(biāo)題是“創(chuàng)業(yè)去”，這既是他對個人崛起的期望募判，也是對所有“沉睡資源”的呼吁。他借用“技術(shù)爆炸”這個概念，分析了個人崛起的機會抛虫。
“個人崛起的優(yōu)勢一：驚人的發(fā)展速度肩碟。”他從市場上一些小作坊小企業(yè)短期爆炸式晉升成為同行中的領(lǐng)軍人為例，告訴我們沒有什么不可能。當(dāng)然，也不可能總是順風(fēng)順?biāo)胱鼍湍艽猴L(fēng)得意。中國有句古話叫做“槍打出頭鳥”寝蹈，假設(shè)你成功了李命，你以一介布衣之流瞬間躋身帝國之位顯然太扎眼，總有大佬會來封堵你箫老、收購你封字、給你制造困難，或者等你變大耍鬓，遇到問題時再把你封殺掉阔籽。
作者由此引出“個人崛起的第二優(yōu)勢：大規(guī)模吸附資源的能力∩瘢”“在互聯(lián)網(wǎng)時代笆制，個人除了有速度上的優(yōu)勢，還有迅速聚集資源的優(yōu)勢涣达≡诹荆”也就是說，你做出一個東西來以后度苔，一定要把旗子立起來匆篓，抓穩(wěn)。這樣一來林螃，下面所有的資源自動會來到你的旗下奕删，形成更大陣勢俺泣，形成大家多贏的局面疗认，你的企業(yè)才能走得更遠》疲“個人崛起的優(yōu)勢三：機會越來越多横漏。”這點容易理解我就不再贅述熟掂。
有了想法缎浇，就要作為，作者通過一些史料和案例得出“微創(chuàng)新身法的四個步驟是轉(zhuǎn)身赴肚、立定素跺、呻吟二蓝、躺倒≈秆幔”并且得出創(chuàng)業(yè)的四個邏輯是：“第一刊愚，堅決認可并承認以及直面自己內(nèi)心對于金錢的渴望；第二踩验，學(xué)習(xí)巴爾沃亞鸥诽，不跟存量較勁，而去尋找人生的增量箕憾；第三牡借，學(xué)習(xí)麥哲倫，沿途獲取最需要的幫助袭异，用最低的成本區(qū)整合全新的資源钠龙，然后像兔子一樣去尋到最近可以吃到的草；第四御铃，學(xué)習(xí)庫克船長俊鱼，總結(jié)前人的經(jīng)驗，試圖提煉出科學(xué)的規(guī)律畅买，然后外推出去并闲，探尋新的增量」刃撸”
現(xiàn)實中不難找出案例帝火，近幾年最成功的要屬馬云的阿里巴巴。說近一點湃缎，淘寶進入到我們的生活中以后犀填，一段時間身邊熱衷于開網(wǎng)店的不勝枚舉，網(wǎng)購也成為一件很日常的事情嗓违。而且九巡，可以說很長時間內(nèi)它是不可被替代的。
雖然后來各種平臺效仿淘寶想獨立門戶蹂季，也有做出成績的冕广，但是就目前看來，還是沒人能打破它一家獨大的局面偿洁。
如何在這個市場里分到一杯羹撒汉，在這一章節(jié)里完全可以找到理論指導(dǎo)。而在實施過程中顯然阻礙要大的多涕滋，因為世界不可控睬辐，所有的事態(tài)發(fā)展都有不確定性，能在市場里審時度勢，用力恰當(dāng)溯饵，才能讓自己的企業(yè)存活下來侵俗。就拿去年興起的共享單車來說，眾多企業(yè)倒下了丰刊，唯獨摩拜和OFO還活躍在視線里坡慌，這難道不是策略和機遇讓他們堅挺地在“單車戰(zhàn)役”里活了下來，哪怕當(dāng)時只是略勝一籌藻三，也可讓他們暫時擺脫“滅頂之災(zāi)”洪橘。
你是否也有好點子？是否也想付諸行動棵帽，也許下一個異軍突起的企業(yè)熄求，就來自你內(nèi)心深處萌芽的那一個念頭。
第三章逗概，“互聯(lián)網(wǎng)進化論”弟晚，作者一上來便拋出一個標(biāo)題，“和你賽跑的不是人逾苫∏涑牵”他從互聯(lián)網(wǎng)爆炸式地進入人類社會作為背景，提出由于互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展和植入到人類社會铅搓，將帶來大量勞動力的富余瑟押，我們將面臨災(zāi)難性的失業(yè)這個假設(shè)。并就此假設(shè)提出了我們面對趨勢應(yīng)對的方法星掰，也可以說是對于大多數(shù)人未來求生的建議：一多望、“放棄追求地位，轉(zhuǎn)而追求聯(lián)系氢烘』惩担”也就是去抓住那些不可能被替代的職業(yè)，人工智能無法去完成的工作——人和人之間聯(lián)系的工作播玖；二椎工、“放棄追求效率，轉(zhuǎn)而追求趣味蜀踏∥桑”也就是放棄那些按部就班的“鐵飯碗”，讓每一個小群體靠興趣脓斩、價值觀木西、心靈的追求畴栖、趣味的表達整合起來随静，形成一個個小而美的商業(yè)形式，這就是未來人不會被機器替代的崗位群聚的選擇。
所以燎猛，不要再以為公務(wù)員恋捆、銀行柜臺員是不可撼動的、收入穩(wěn)定的職業(yè)重绷。也不要小看護理員沸停、家政工作者，這些人的工作才是未來任何機器不可能代替的工作昭卓。
當(dāng)然愤钾，對于企業(yè)的生存之道，他也給出了結(jié)論候醒。關(guān)于小企業(yè)能颁，作者認為有兩種活法：“一種叫做‘蟑螂式’，就是個體又小倒淫，生得又多伙菊，還跑得快。比如淘寶店家敌土。另一種叫做‘犀牛鳥式’镜硕，準確地講叫‘寄生’，就好比新浪微博返干，主辦方曹國偉真的沒賺到錢兴枯，但是靠微薄發(fā)起來的大V比比皆是【厍罚‘寄生’并不可恥念恍，只要您懂得變通、轉(zhuǎn)化資源優(yōu)勢晚顷，你就是贏家峰伙。”
無論何種模式该默，作者所要說的是我們只需要存活在趨勢里瞳氓，遵循一定的規(guī)律，就可以謀得生存栓袖。
第四章寫的是“今天我們該怎么活匣摘？”首先作者拋出了自己的觀點——“掙錢是這個世界上最體面的生活方式！”作者的態(tài)度是：無論何種手段成功的商人裹刮，無論他最終是家財萬貫還是身無分文音榜，他都應(yīng)該被尊重。
其次捧弃，對照富蘭克林的一生作者總結(jié)出了四個目標(biāo)：“第一赠叼、保持旺盛的好奇心擦囊；第二、正當(dāng)?shù)囟噘嶅X嘴办，讓自己的父母瞬场、妻子、孩子過更好的生活涧郊，有能力去幫助自己的朋友贯被；第三、用有趣的方式獲得自己的社交生活妆艘，并在朋友中彤灶，在幫助過自己的人中贏得尊重；第四批旺、在還有余力的情況下枢希，勤勉地去做一些具體的事情≈煳郑”這可以說是普通人最現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)了苞轿。
在這一章節(jié)里，作者用很大篇幅去講“拖延癥”這件事情逗物，這是社會人的通病搬卒。明知道要干，就是沒有辦法讓自己開始干翎卓，在拖延契邀、焦慮、負罪這樣的情緒里死循環(huán)失暴，無法自拔坯门。
而且拖延癥是無法治愈的，作者認為逗扒，我們能做的是“把拖延癥變成一件有價值的事情古戴。”這里他用佩里教授的“結(jié)構(gòu)性拖延法”來做例證矩肩。所謂的“結(jié)構(gòu)性拖延法”就是你明明知道有一件事情擺在那里现恼，自己又不愿意去做，那么干脆再去找一堆有價值的事情黍檩，讓他們之間互相拖延叉袍。即使你東路不通，也許西路倒通了刽酱，你終還是做成了一點兒有價值的事情喳逛。如果你實在懶到連這點也不去做，那也沒什么奇怪棵里，大不了也就是個失敗者而已润文。
值得一提的是姐呐，拖延癥并不是懶，懶人是不會有焦慮和負罪感的转唉。能意識到自己有拖延癥的人皮钠，還是有救的稳捆。我們以前被老師要求寫五年規(guī)劃十年規(guī)劃赠法，那也就是一份作業(yè)，幾乎沒有一個人能落到實處乔夯。說近一點砖织，有多少人還在按照自己的規(guī)劃一步一步去追逐所謂的夢想？
意識到自己有“病”末荐，就不能“諱疾忌醫(yī)”侧纯，要去直面這個問題。就好像受了傷甲脏，就需要撕開傷口用藥水沖洗眶熬，疼就一會兒，疼過了块请，總會痊愈娜氏。不處理，這個傷口也許就會長成膿瘡墩新，讓你長期焦慮贸弥。更何況拖延癥這種病只要多一些決心多一些毅力就可以，不需要你為此流血流淚海渊。不試試绵疲，怎么知道不可以？
作者還用了大量筆墨來寫費馬大定理臣疑。它好像是人類的一個智力游戲盔憨，而且是全球高智商人群的一個接力賽，最終在3000多年的一個歷史跨度里讯沈，在全球的一個協(xié)作場景里完成了般渡。
作者拋磚引玉，想要告知我們的是“人類知識領(lǐng)域芙盘、智力領(lǐng)域的任何豐碑驯用，從來都不是用強烈的目的性建造出來的，它的每一塊磚儒老、每一片瓦蝴乔，都是由興趣堆積出來的。興趣不僅促成了最后的成功驮樊，而且點亮了其中每一塊磚薇正、每一片瓦片酝、每一個人的生命⊥谘”所以興趣是成功的必要因素雕沿。
最后就是討論“怎么當(dāng)個明白人”了，無論什么時代猴仑，總有人進入思維誤區(qū)审轮，作者只引申一個點——“因果關(guān)系”，來指導(dǎo)讀者如何看清世界辽俗。作者認為“搞清楚因果關(guān)系是當(dāng)個明白人的第一步疾渣，但是更重要的是，我們一定要警惕三樣?xùn)|西：所謂的經(jīng)驗之談崖飘，所謂的權(quán)威話語榴捡，所謂的道德說辭≈煸。”作者在書的結(jié)尾分享了他自己的兩個人生信條：“第一個吊圾，我堅決不相信一切人告訴我的狹隘的因果論；第二個翰蠢，用自己能夠認同的因果關(guān)系项乒，來把握自己的決策□锓ぃ”也就是說即使在集體中也要按照自己的想法思考板丽，不要從大流，按照別人的想法去思考趁尼。
“一切堅固的東西都將煙消云散埃碱，個人崛起的時代已經(jīng)到來∷峙ⅲ”讀罷此書砚殿，只覺得自己被自己狹隘的價值觀禁錮在原地，多年如一日芝囤。社會在飛速發(fā)展似炎，科技在推動人類社會進步，同時很多人類技能也在退步悯姊。我不希望自己成為為被程序操控羡藐、為機器服務(wù)、被時代遺忘的人悯许。學(xué)習(xí)獨立思考仆嗦，打開思維，放眼世界和未來先壕，才是我應(yīng)該去做的事情瘩扼。
