如同一些作品里所陳述的觀點挂据，中國人歷來對死亡表現(xiàn)出的恐懼情緒特別濃重以清，記得魯迅的《祝福》里有過那么一段描述崎逃，具體的文字是不記得了掷倔，但清晰得記得了兩個場景，祭祀時候不能提“死”之類的敏感詞个绍，而祥林嫂死亡勒葱，也只是用“老了”來表示。
其實障贸，從出生到死亡错森，到底經(jīng)過多少年呢？出生可以預約篮洁，比如剖腹產(chǎn)，可是死亡呢殃姓？誰能保證誰能長命百歲袁波，誰能控制自己哪天死亡（除非有人想自我謀殺，以表示生死可定）蜗侈？
陽光燦爛的午后篷牌，用了一下午的時間，看了畢淑敏的《預約死亡》一篇踏幻，70多頁短篇枷颊，看著字里行間所流露的一種淡漠、冷靜，我不知道該稱之為小說還是敘事散文夭苗，用著第一人稱的敘述信卡，捉摸不定其中所隱藏的情緒。
死亡题造，說來遙遠嗎傍菇？如果用作品里臨終關懷醫(yī)院里接待的一名青年的話“死還遠著呢”來看，死亡對于青年而言界赔，確實遙遠丢习，隨著醫(yī)療條件提升，人一般活到八九十歲沒多少問題淮悼，可是咐低，醫(yī)療條件的進步的同時，是科學技術的進步袜腥，科學技術進步帶動著方方面面渊鞋，包括馬路上飛來橫禍的交通意外，包括翱翔天空的空難瞧挤，當然還有其他天災人禍锡宋。
面對著滾動新聞中太多的事故報道，我們是否還能自信地說特恬，死亡很遙遠嗎执俩？
歷代君王追求長生不老仙丹，是否長生不老就真的好嗎癌刽？
人固有一死役首，時間不可預知，除了建立臨終關懷的醫(yī)院之外显拜，活著還處于健康的人衡奥，是不是應該提早為自己未來做好充足的心理準備，是不是應該更充分得珍惜當下的每一天呢远荠？
只是矮固，到底怎樣算珍惜了當下的每一天？每個人的選擇不同譬淳，或者努力享樂當下档址，或者苦行僧般度過分分秒秒，一千個人邻梆，總有一千種活的方式守伸，唯獨需要遵從內(nèi)心，而不遷就委屈了自我浦妄，為他人而活尼摹，臨終才覺得好像沒活過一遭见芹。
死亡，不遙遠蠢涝，如何坦然等待那一天的到來玄呛，你有想過嗎？
