有些文章特別討喜，作者在創(chuàng)作的時(shí)候就特別注意迎合大眾的胃口伐庭，這些文章在將我們批判的體無(wú)完膚的同時(shí)還不忘提出一系列正確的大道理，提出一系列大道理的同時(shí)還不忘舉例說(shuō)明:小明遵守了這個(gè)道理贞让，結(jié)果成功了绰精；小華遵守了這個(gè)道理，結(jié)果成功了群扶；小剛沒(méi)遵守這個(gè)道理及刻，結(jié)果“死的很慘”。這類(lèi)文章越讀越覺(jué)得有道理竞阐，越讀越覺(jué)得血脈膨脹缴饭，越讀越覺(jué)得自己很快就拋開(kāi)了小剛，迎頭趕上了小明和小華骆莹。
文章讀完颗搂，身體中的腎上腺素飆升到最高水平，激動(dòng)的心情無(wú)以言表幕垦，行動(dòng)起來(lái)卻不知所措丢氢。一杯茶的功夫，體內(nèi)腎上腺素恢復(fù)到正常水平智嚷，生活也恢復(fù)到往日的波瀾不驚卖丸。鑒于眾人對(duì)越讀此類(lèi)文章的反應(yīng)大同小異纺且，也鑒于此類(lèi)文章的治標(biāo)不治本盏道，我們統(tǒng)一將此類(lèi)文章劃歸為雞湯文。由于受眾廣泛载碌，有些編輯干脆將這類(lèi)文章匯編成冊(cè)猜嘱，取名“心靈的雞湯”!
很多喜歡讀這些文章的人，生活雖然過(guò)得一團(tuán)糟嫁艇，卻依然覺(jué)得這些文章對(duì)他們非常有用朗伶。你要是問(wèn)他:“作者的觀點(diǎn)對(duì)嗎?”他答:“對(duì)啊步咪！”“那你為什么不成功呢论皆？” “因?yàn)槲覜](méi)去做啊！” “那你為什么不去做呢?” “因?yàn)槲易霾坏桨?” “那你為什么做不到呢点晴？” “因?yàn)槲也恢涝鯓硬拍茏龅桨?”
幾個(gè)問(wèn)題下來(lái)感凤，就將雞湯文區(qū)分開(kāi)來(lái)，就是因?yàn)槲覀冏x了文章粒督，明白了道理陪竿，卻依然不知道“怎樣才能做到”。因?yàn)槲恼聸](méi)有講述具體做到的方法論屠橄。
《精進(jìn)》一書(shū)在知乎上獲得了六十多萬(wàn)的點(diǎn)贊量族跛，書(shū)中不僅提供了大量的圖表，還總結(jié)了諸多幫助我們采取行動(dòng)達(dá)成目標(biāo)的方法論锐墙，可謂是大眾認(rèn)可的好書(shū)礁哄。這本書(shū)的副標(biāo)題是“如何成為一個(gè)很厲害的人”。
那么怎樣才算是一個(gè)很厲害的人呢?作者給出四點(diǎn):①具有獨(dú)一無(wú)二特質(zhì)溪北，不會(huì)盲從姐仅，面對(duì)任何事情都會(huì)產(chǎn)生自己獨(dú)立的思考。②至少在一個(gè)領(lǐng)域達(dá)到爐火純青的地步刻盐，造詣遠(yuǎn)超同行業(yè)人士掏膏。③有極強(qiáng)的自知力，知道自己需要什么敦锌，想要成為什么馒疹，能夠成為什么。④擁有極強(qiáng)的踐行力乙墙。
而這本書(shū)就像一本指南颖变，指引我們達(dá)到這個(gè)方向，為我們提供諸多方法論听想。
作者采銅博覽群書(shū)腥刹，擁有驚人的閱讀量，博采眾多經(jīng)典書(shū)籍之所長(zhǎng)汉买，才成就了這本巨著衔峰。作者為了讓我們能夠知其然還要知其所以然，為了寫(xiě)這本書(shū)蛙粘，光引用的書(shū)籍就達(dá)115本垫卤。可謂是用心良苦出牧。
本書(shū)從“時(shí)間穴肘、選擇、行動(dòng)舔痕、學(xué)習(xí)评抚、思維豹缀、才能、成功”等七個(gè)側(cè)面討論如何成為一個(gè)很厲害的人慨代。認(rèn)真閱讀這本書(shū)耿眉，能夠理清我們的思緒，帶給我們不一樣的思考鱼响。
擁有正確的時(shí)間觀
1鸣剪、目標(biāo)規(guī)劃，連接現(xiàn)在和未來(lái)
很多時(shí)候我們都是漫無(wú)目的的被動(dòng)做事情丈积，想到什么就去做什么筐骇，被安排了什么就去做什么，很少自己去規(guī)劃要做的事情江滨。這就導(dǎo)致了我們被動(dòng)的做了很多無(wú)意義铛纬、對(duì)我們毫無(wú)幫助的事情，浪費(fèi)了大量時(shí)間唬滑，降低了時(shí)間的使用品質(zhì)告唆。
要樹(shù)立正確的時(shí)間觀，提升時(shí)間的品質(zhì)晶密，我們需要進(jìn)行目標(biāo)規(guī)劃擒悬，書(shū)中講了短期的目標(biāo)規(guī)劃和長(zhǎng)期的目標(biāo)規(guī)劃。然而很多牛人并不贊成長(zhǎng)期的人生規(guī)劃稻艰，因?yàn)槿松嬖诟鞣N不確定性懂牧，或許幾年之后你可能在與現(xiàn)在從事領(lǐng)域毫不相干的領(lǐng)域里取得驚人的成就，所以明確的長(zhǎng)期規(guī)劃就抹殺了這種可能性尊勿。
本書(shū)作者認(rèn)為僧凤，我們需要指定短期和長(zhǎng)期的規(guī)劃，來(lái)界定那些有意義的事情元扔，從而集中時(shí)間多做一些有意義的事情躯保，提高時(shí)間利用的質(zhì)量。為了避免長(zhǎng)期計(jì)劃與短期目標(biāo)的沖突澎语，我們制定的長(zhǎng)期計(jì)劃不能夠太具體途事，只能給我們提供一個(gè)大致的方向。
2咏连、把時(shí)間花在值得做的事情上
從小我們就被要求合理的利用時(shí)間盯孙，而何為有效地利用時(shí)間，書(shū)中作者給出了定義:“合理利用時(shí)間”就是選擇去做正確的事祟滴，把時(shí)間花在值得做的事情上。
除了通過(guò)人生規(guī)劃來(lái)區(qū)分對(duì)我們有意義的事情外歌溉。作者還提出了兩個(gè)維度來(lái)界定何為正確的垄懂、值得做的事情骑晶。即是:“收益值”與“半衰期”。通過(guò)這兩個(gè)維度將我們要做的事情分成四個(gè)象限:
①高收益值長(zhǎng)半衰期的事情
比如讀了一本高質(zhì)量的書(shū)草慧，獲得了認(rèn)知的升級(jí)桶蛔；寫(xiě)了一篇高質(zhì)量并令自己很滿意的文章；與大咖的一次面對(duì)面的深談漫谷；掌握了一項(xiàng)技能等仔雷。這類(lèi)的事情對(duì)我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)都有很大積極的影響。
②高收益值短半衰期的事情
比如純粹為了娛樂(lè)看一部電影或小品舔示；與朋友組團(tuán)打一場(chǎng)酣暢淋漓的游戲碟婆；吃一頓美味的火鍋等。這些事情能夠帶給我們短暫的滿足感惕稻，但從長(zhǎng)期來(lái)看對(duì)我們意義不大竖共。
③低收益值，長(zhǎng)半衰期的事情
比如每天做10個(gè)俯臥撐俺祠；每天讀幾頁(yè)書(shū)公给；每天記10個(gè)單詞；每天堅(jiān)持蜘渣，培養(yǎng)一項(xiàng)良好的習(xí)慣淌铐。每天持續(xù)的向別人提供一些微小的價(jià)值。
這些雖然短暫受益甚微蔫缸，甚至根本看不到收益匣沼，但從長(zhǎng)期來(lái)看，會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重大影響捂龄。
④低收益值释涛，短半衰期的事情
比如網(wǎng)上漫無(wú)目的的刷新；不停的刷新朋友圈倦沧；因看到自己崇拜的明星被指責(zé)而主動(dòng)找別人掐個(gè)架唇撬；與幾個(gè)狐朋狗友齊聚一堂共訴社會(huì)不公、世道淪落展融；百無(wú)聊賴的四處閑逛窖认，看看天空，數(shù)數(shù)螞蟻告希。這些事情不管是短期來(lái)看還是著眼長(zhǎng)期扑浸，都無(wú)任何意義。
個(gè)人認(rèn)為燕偶，一件事情的界定并非一成不變喝噪，四個(gè)象限里的事情也可以相互轉(zhuǎn)化。比如有時(shí)受情感驅(qū)使指么，我們特別想娛樂(lè)一下酝惧。比如看一場(chǎng)電影榴鼎。我們知道，這屬于高收益短半衰期的事情晚唇。我們需要少做這類(lèi)的事情巫财，但如果我們改變一下策略，看電影的時(shí)候關(guān)注一下語(yǔ)言之美哩陕，關(guān)注一下邏輯平项，觀影結(jié)束寫(xiě)一篇有價(jià)值的評(píng)論。如果做到這些悍及，高收益值短半衰期的觀影就變成了高收益值長(zhǎng)半衰期的事情了闽瓢。
3、“快”與“慢”的自由切換
我們總是感覺(jué)時(shí)間不夠用并鸵，自己需要處理的事情越來(lái)越多鸳粉，好像永遠(yuǎn)都處理不完。因此我們?nèi)W(xué)習(xí)如何管理時(shí)間园担，時(shí)間管理教我們列出清單届谈，設(shè)定目標(biāo)、分解任務(wù)弯汰，區(qū)分事件的輕重緩急艰山，如何在有限的時(shí)間做更多的事情。這種時(shí)間管理使得我們的生活節(jié)湊越來(lái)越快咏闪，越來(lái)越焦慮曙搬。作者認(rèn)為我們就是因?yàn)椤翱臁辈鸥杏X(jué)痛苦，而時(shí)間管理使我們?cè)絹?lái)越快鸽嫂，也就越來(lái)越覺(jué)得痛苦纵装。
解決辦法就是我們應(yīng)該從一味求快的心理慣性中跳出來(lái)，讓生活變得更有節(jié)奏感据某，也就是“有快有慢”才好橡娄。作者提供建議是:工作要快，但生活要慢癣籽。
這里借用朱光潛老先生的觀點(diǎn):“做學(xué)問(wèn)挽唉，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事筷狼。人生第一樁事是生活瓶籽。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’埂材，是‘培養(yǎng)生機(jī)’塑顺。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問(wèn)和事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值楞遏〔缦荆”
4首昔、提升時(shí)間的使用深度
一直以來(lái)寡喝，人們的時(shí)間不斷的被所做事項(xiàng)填充糙俗。時(shí)間的利用率越來(lái)越高，但是為什么人們感覺(jué)時(shí)間越來(lái)越少了呢?
書(shū)中提到“時(shí)間悖論”：半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)预鬓，人們可自由支配的閑暇時(shí)間總體上一直呈增加的趨勢(shì)巧骚，但人們主觀上卻覺(jué)得自己的閑暇時(shí)間在減少，也就是說(shuō)格二，人們實(shí)際擁有的時(shí)間越多劈彪，主觀感受擁有的時(shí)間卻越少。
作者引入時(shí)間深度來(lái)解釋這一現(xiàn)象顶猜。比如同樣是閑暇的時(shí)間沧奴，被動(dòng)的坐在電視機(jī)前看電視的所帶給人的滿足感，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從事一項(xiàng)自己的業(yè)余愛(ài)好所帶來(lái)的滿足感长窄。在“被動(dòng)式的休閑”中滔吠，我們很難達(dá)到全身心的投入，而如果我們選擇性以某種愛(ài)好作為休閑時(shí)挠日，比如進(jìn)行寫(xiě)作疮绷、繪畫(huà)等一些創(chuàng)造性的活動(dòng)時(shí)，則可以完全沉浸其中嚣潜，做到心無(wú)旁騖冬骚、全神貫注，甚至忘記了自己的存在懂算，忘記了時(shí)間的流逝只冻，在這個(gè)過(guò)程中，人會(huì)獲得很大的滿足感计技，此時(shí)就是進(jìn)入“心流”的狀態(tài)喜德。所以說(shuō)，我們從閑暇中獲得放松和滿足的程度或者感受并不取決于閑暇時(shí)間的長(zhǎng)度酸役，而是取決于時(shí)間的利用深度住诸。
然而，我們不可能事事都能達(dá)到“心流”的狀態(tài)涣澡。有事也需要簡(jiǎn)單的放松狀態(tài)贱呐，這就要求我們?cè)跁r(shí)間里用的“深”與“淺”上大到一種平衡。為了這種平衡入桂，我們需要給自己找到一項(xiàng)能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持的業(yè)余愛(ài)好來(lái)填充自己的業(yè)余時(shí)間奄薇。這不僅可以提高時(shí)間利用的深度，長(zhǎng)此以往抗愁，它還會(huì)帶給我們意想不到的結(jié)果馁蒂。
作者對(duì)“時(shí)間”的解讀獨(dú)辟蹊徑呵晚，見(jiàn)解獨(dú)到，觀點(diǎn)新穎沫屡，讓我們折服的同時(shí)饵隙，又對(duì)時(shí)間的利用有了更新的認(rèn)識(shí)!
