英國(guó)哲學(xué)家Derek Parfit提出要拆除“自我”鼻百，在他的<Reason and Person>"(《理與人》)中做了精密的哲學(xué)推理。今天我寫這篇文章摆尝，作為哲學(xué)的入門人士温艇，也限于文章的字?jǐn)?shù)，不會(huì)從邏輯上進(jìn)行嚴(yán)密地推理堕汞。我主要想談?wù)勊恼軐W(xué)中“無我”這個(gè)思想帶給我的解放和世界觀的改變勺爱。我想同大家分享，因?yàn)槲业睦硐刖褪翘煜滤小安恍摇钡娜说玫叫腋讯检！?/p>

稍微了解哲學(xué)的人應(yīng)該都知道琐鲁，哲學(xué)上有一個(gè)回避不了的問題，就是“同一性問題”绣否。簡(jiǎn)單來說，就是怎么知道昨天的“我”和今天的“我”是同一個(gè)人呢挡毅？一些人認(rèn)為那不廢話么蒜撮？但是如果深入討論，就會(huì)覺得這個(gè)問題會(huì)涉及到人生的意義段磨，法律上犯罪的時(shí)效性等取逾。他通過三個(gè)典型的例子去論述這個(gè)“我”。

例一苹支，假象一個(gè)科幻情節(jié)砾隅，在未來的世界，人類可以去火星了债蜜。旅行的方式呢晴埂，是一種電傳的方式，不用你飛過去寻定。只要你坐在一個(gè)倉(cāng)里面儒洛，按一個(gè)紐，這個(gè)紐就會(huì)把你的全身所有的資訊掃描下來狼速，然后吃了藥你就會(huì)被焚化掉琅锻，當(dāng)然不會(huì)疼的。把之前掃描下的數(shù)據(jù)傳到火星向胡，到了火星之后呢恼蓬，在那邊用3D打印把你整個(gè)人復(fù)制出來，跟地球上一模一樣僵芹。你的身體的每個(gè)地方处硬，你的記憶，情感拇派，性格荷辕，怪癖等全部保存。那么攀痊，讓我們假想桐腌，現(xiàn)在這個(gè)旅行出了個(gè)新情況拄显，因?yàn)檫@是個(gè)新機(jī)器苟径，在掃描過后呢你沒有被焚化，地球上的你仍然保存躬审，但是你的心臟遭到了損壞棘街，在地球上的你只有一個(gè)禮拜可活〕斜撸科學(xué)家就告訴地球上的你說：“你放心遭殉，我們已經(jīng)把你完全復(fù)制在火星上，不信的話你可以和他視頻通話博助∠瘴郏”那個(gè)人和你真的一模一樣，語氣一樣，聲音一樣蛔糯，用詞都一模一樣拯腮。他向你保證，雖然你很快就死了蚁飒，但我就是你嘛动壤！我會(huì)照顧好你的老婆孩子的。那么問題來了：這世界上是有兩個(gè)"我"嗎淮逻？他們存在什么關(guān)系呢琼懊？

例二，假如現(xiàn)在有三個(gè)同卵兄弟爬早，一模一樣哼丈。一天三個(gè)人出了車禍，其中一個(gè)人全身壞了凸椿，只有大腦是好的削祈。另外兩個(gè)大腦壞了，而全身健全脑漫。借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)髓抑，醫(yī)生們想了一個(gè)辦法，聽起來很無稽优幸，但現(xiàn)代科學(xué)克隆都可以了吨拍，這個(gè)方法也是可能的嘛！這個(gè)方法就是把那個(gè)好的大腦取出來网杆，左右切開羹饰，分別放到那兩個(gè)身體都?jí)牧说男值苌砩希敲磸倪@半腦那呢碳却，就能慢慢康復(fù)队秩，長(zhǎng)出健康的人格，這是做得到的昼浦。這時(shí)候這兩個(gè)兄弟好起來了馍资，因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)繼承了那個(gè)身體死去兄弟的大腦，所以他們的大腦里面和死去的那位的記憶关噪，情感鸟蟹，所有東西都一樣。他不記得自己原來是誰使兔？那么現(xiàn)在這三個(gè)人是什么關(guān)系呢建钥？到底誰死了？這也是自我同一性的問題虐沥。

例三熊经，你比如一艘叫忒休斯之船，那么，假如現(xiàn)在它的一個(gè)甲板磨損了镐依，我們換一塊新的悉盆，那么它還是忒休斯之船嗎？再假如現(xiàn)在它的帆也被換了新的馋吗，乃至到最后整個(gè)船每個(gè)部位都被換過之后它還叫忒休斯之船嗎焕盟？假如換了一個(gè)部件就不叫忒休斯之船了，那么我們就很難為任何東西定性宏粤，因?yàn)槿魏问挛锒继幱谧兓薪徘獭Ａ硪粋€(gè)說法就是這艘船還是忒休斯之船，因?yàn)樗谋举|(zhì)還是那兒绍哎。但因?yàn)槎x本質(zhì)很難来农，為了解決這個(gè)問題，哲學(xué)上有個(gè)一個(gè)化約論的講法崇堰，就是這艘船我們之所以還叫它忒休斯之船沃于，是因?yàn)樗鱾€(gè)部件之間的關(guān)系。比如：這個(gè)帆和前面的那個(gè)帆距離是多遠(yuǎn)海诲。這就是說：我們關(guān)心現(xiàn)在這艘船還是不是原來的船根本沒有意義繁莹，不重要。重要的是我們還叫它忒休斯號(hào)特幔，他還能出海就夠了咨演。這就比如我去過的李香君故居，它里面的材料幾乎全都換了蚯斯，但它們組合起來的形式薄风，那個(gè)關(guān)系還是那樣，它就還叫李香君故居拍嵌，還是值得參觀就夠了遭赂。因?yàn)檫@個(gè)故居無非就是一推材料它們之間的關(guān)系。這就是同一性問題横辆，怕菲特給出的解決方案撇他。

現(xiàn)在比如我和讀者的你開始交換身體，先換一只手龄糊，那么我還是我逆粹，你還是你募疮。但是換到最后炫惩，全部都換過來了，我就變成了你阿浓，你就變成了我他嚷。那么換到50%的時(shí)候呢？或者我們換自己的身體部位，先換一個(gè)腿筋蓖，我還是那個(gè)我嗎卸耘？顯然是的。那么換到何時(shí)才不是我呢粘咖？唯物主義顯然講不通蚣抗。那么從心靈上來說呢？那么假如我身體都?jí)牧宋拖拢挥写竽X被放在一個(gè)容器里翰铡，你的記憶，情感讽坏，思想還在锭魔，我還是我嗎？如果是的路呜，但問題是人是會(huì)變的迷捧，我們的記憶會(huì)變，比如我們記不得小時(shí)的事胀葱，我們的性格漠秋，感情也都會(huì)變的，我可能變壞抵屿，也可能從良了膛堤。對(duì)于這個(gè)問題帕菲特給出的答案很簡(jiǎn)單，就是化約論晌该。就是根本不把它當(dāng)一回事肥荔，不要關(guān)心自我同一性，這個(gè)不重要朝群。重要的是這個(gè)人活下來了燕耿，情感記憶存下來了。比如那三個(gè)兄弟姜胖，重要的不是到底誰活著誉帅，而是情感記憶保留了下來。進(jìn)一步推進(jìn)右莱，我們把我這個(gè)概念拿掉蚜锨，我們常把“我”當(dāng)成一個(gè)容器：記憶，情感慢蜓，思維等亚再。如果拿掉的話，就是一連串的關(guān)系，就像忒休斯之船是部件的關(guān)系一樣，就是心靈跟心靈之間的關(guān)系骑冗。這個(gè)關(guān)系比我還重要杖们。我無非就是一組心理上的關(guān)系和聯(lián)系恐疲，具有聯(lián)系性袭祟，會(huì)變化淮椰。我和小時(shí)候的我聯(lián)系比較弱横缔，而和昨天的我聯(lián)系比較強(qiáng)镜遣。所以"我"根本就是一種幻覺己肮，是不存在的。說到這里悲关，你會(huì)不會(huì)覺得有點(diǎn)像宗教呢朴肺？這并不奇怪，比如我們回憶小時(shí)候的事坚洽，有時(shí)會(huì)感覺恍若隔世戈稿。

這就是“無我”。無我并不是空空洞洞的讶舰，我的情感記憶都是存在的鞍盗，不過是把我的這個(gè)外殼拆掉了，它們是一組又一組的心理事實(shí)跳昼，思想事實(shí)和聯(lián)結(jié)而已般甲。拆掉之后，你關(guān)心的就是今天的我心理活動(dòng)和以前的我之間的聯(lián)系有多強(qiáng)鹅颊。你說我不重要那么敷存，這個(gè)聯(lián)系就重要嗎？當(dāng)然堪伍，不然一代哲學(xué)天才就不會(huì)那么牛逼了锚烦。我們關(guān)注這個(gè)心理的連續(xù)性，而不需要加上一個(gè)外套“我”帝雇。但問題是：如果把我拿掉涮俄，那么責(zé)任問題，包括一些法律問題怎么解決呢尸闸？比如彻亲，我早上借了你錢，但現(xiàn)在的我已經(jīng)不是原來的我了吮廉，我不需要還了嗎苞尝？解決的辦法是：強(qiáng)調(diào)的人的心理聯(lián)系。因?yàn)樵缟系奈液同F(xiàn)在的我心理是聯(lián)系在一起的宦芦，那么結(jié)果也是聯(lián)系在一起的宙址。你比如少年殺人，幾十年后他還要負(fù)責(zé)嗎踪旷？結(jié)婚的誓言幾十年后的你還要遵守嗎曼氛？?jī)簳r(shí)夢(mèng)想必須遵守嗎？這些都要看聯(lián)系有多強(qiáng)了令野。你曾拉著兒時(shí)的玩伴說：我們永遠(yuǎn)做好朋友∫ɑ迹現(xiàn)在你還知道他在哪嗎？有白頭偕老的伴侶气破，也有支離破碎的婚姻聊浅。正如納蘭詞寫得：“等閑變卻故世人心，卻道故人心易變现使〉统祝”也如泰坦尼克號(hào)中那句歌詞：“在我每個(gè)夜晚的夢(mèng)中我能看見你，感覺到你碳锈，我就知道你還活著”

帕菲特寫到：“真相讓人感到壓抑嗎顽冶？一些人可能發(fā)現(xiàn)如此，但是我卻發(fā)現(xiàn)它是令人感到解放和感到欣慰的售碳。當(dāng)我過去認(rèn)為我的存在是這樣一個(gè)進(jìn)一步事實(shí)的時(shí)候强重，我就好像自我之中，我的生活就像一個(gè)玻璃隧道贸人，我在其中一年比一年快地穿行著间景，而在隧道的盡頭是一片黑暗。當(dāng)我改變了我的觀點(diǎn)的時(shí)候艺智，我的玻璃隧道的墻壁就消失了倘要，我現(xiàn)在生活在露天之中，在我的生活和他人的生活之中仍然存在著差異十拣，但是差異變小了封拧，他人更近了，我對(duì)自己余生的關(guān)心變少了夭问，而對(duì)他人的關(guān)心變多了······”

曾有人對(duì)我說過：“這個(gè)世界在于我們?nèi)绾谓庾x它哮缺，那么想你就會(huì)讓它變成事實(shí)〖缀龋”我非常認(rèn)同前面一句尝苇。如果說“我”是不存在的，那么我的死亡也只是打破我現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)與未來的聯(lián)系埠胖，但不會(huì)改變我?guī)淼挠绊懣妨铮淮蚱破渌鞣N關(guān)系。如果未來的我比身邊的人離我更遙遠(yuǎn)直撤，那么我最該做的就是關(guān)心他人非竿。如果說我只是一連串的心理聯(lián)系，那么我的文章谋竖，我的思想已經(jīng)散布出去并產(chǎn)生了聯(lián)系红柱，甚至對(duì)其他人產(chǎn)生了哪怕微弱的影響承匣，即使未來我死了，那又有什么關(guān)系呢锤悄？我雖死猶生韧骗，片段地散布在宇宙之間。這就是為什么我認(rèn)為延續(xù)生命的不是血脈零聚，而是思想袍暴。比如孔子，我認(rèn)為它至今還在某種意義上活著隶症。當(dāng)然我們還是會(huì)怕死政模，但是“無我”解放了那種死亡的虛空感帶來的恐懼，這已經(jīng)很了不起了蚂会。

我曾經(jīng)聽過一句話：“一個(gè)人的死亡不是他心臟停止的那一刻淋样，而是這個(gè)世界上再?zèng)]有人還在受到她思想的影響的哪一刻⌒沧。”至今印象深刻习蓬。人生十分短暫，就像一場(chǎng)夢(mèng)措嵌，又如一場(chǎng)戲躲叼。那么什么才是重要的呢？拋開那份沉重的私心企巢，去關(guān)心蕓蕓眾生枫慷；打開那份害怕受傷的緊鎖的心，去愛你身邊的人浪规，去付出而不要計(jì)較或听；請(qǐng)不要過度保護(hù)自己而失去了迎接真情的心；請(qǐng)保持對(duì)這個(gè)世界和人類的興趣和愛笋婿，因?yàn)槟阄也o分別誉裆；請(qǐng)彼此善待，包容任何一個(gè)靈魂缸濒；請(qǐng)帶著一雙清澈的眼睛足丢，用心看這個(gè)世界；請(qǐng)愛惜生命庇配，珍惜友情;請(qǐng)開放胸懷斩跌，迎接變化；請(qǐng)不畏風(fēng)雨捞慌，走好人生路耀鸦。