1明確為何而讀以及如何去讀

幾天前在付費(fèi)問答平臺(tái)分答一口氣問了10個(gè)問題已脓,其中有八位大咖回答了我珊楼,其中沒被回答的一個(gè)問題:“請(qǐng)問如何計(jì)算讀一本書的投資回報(bào)率?或者說如何量化讀書的益處度液?”

我自己對(duì)這個(gè)問題做了一些思考厕宗,通向答案的路上首先要搞清楚的是:

你為什么要讀書画舌?

為什么要讀某本特定的書?

很多時(shí)候我們慢慢地茫然地在路上走著走著已慢,以至于都忘了為什么出發(fā)曲聂。沒有明確的目標(biāo)系統(tǒng)統(tǒng)籌下的行為如同一盤散沙,像蒼蠅一樣佑惠。

我以前也覺得為了讀書而讀書朋腋,這境界高啊。但我現(xiàn)在更愿意認(rèn)可膜楷,讀書旭咽,尤其是讀非虛構(gòu)的方法論的書,必須要致用赌厅,必須要在實(shí)踐或交流中得到相應(yīng)的結(jié)果反饋穷绵。

讀書這件事有投入,也應(yīng)有產(chǎn)出特愿,與讀書相關(guān)的一系列活動(dòng)可被視為一個(gè)系統(tǒng)请垛。那么系統(tǒng)要提防的一個(gè)陷阱是:目標(biāo)錯(cuò)位

系統(tǒng)行為對(duì)于反饋回路的目標(biāo)特別敏感洽议。如果目標(biāo)定義不準(zhǔn)確或不完整,即使系統(tǒng)忠實(shí)地執(zhí)行了所有運(yùn)作規(guī)則漫拭,其產(chǎn)生的結(jié)果也不是你真正想要的亚兄。

恰當(dāng)?shù)卦O(shè)定目標(biāo)及指標(biāo)以反映系統(tǒng)的真正福利。不要將努力與結(jié)果混淆采驻,否則系統(tǒng)將只產(chǎn)生特定的努力审胚,而非你期望的結(jié)果。

就像HR領(lǐng)域:?jiǎn)T工不會(huì)做你期望的事情礼旅,只會(huì)做你所考核所檢查的事情膳叨。


那我們究竟為了什么去讀書呢?先看兩個(gè)觀點(diǎn)表述

你是由你所能改變的事情定義的痘系。

It's what you do that defines who you are.—《Bat man 》

因?yàn)橹挥行袆?dòng)才會(huì)真正撬動(dòng)改變菲嘴。或者說汰翠,觀念轉(zhuǎn)變—操作系統(tǒng)升級(jí)—新行為輸出—結(jié)果反饋—觀念調(diào)整.

思想者事實(shí)之母也龄坪,欲建造何等之事實(shí),必先養(yǎng)成何等之思想复唤〗√铮——林徽因岳父

對(duì)個(gè)人來說,思想產(chǎn)生了行動(dòng)佛纫,生出來了這“嬰兒”妓局,那是母親总放,思想沒產(chǎn)生行動(dòng),即難產(chǎn)了好爬,很可能母子雙亡局雄。思想是讓你的大腦懷上行動(dòng)之孕的精子,懷上了抵拘,生出來哎榴。“行動(dòng)”不一定長(zhǎng)成你所期望的樣子僵蛛,但想想生不出來的后果吧尚蝌。跟只進(jìn)食,不排泄充尉,便秘的感覺類似飘言,會(huì)讓你內(nèi)心很掙扎、分裂的驼侠。因?yàn)樽撕瑁闶沁@樣認(rèn)為的,卻是那樣行為的倒源。那么最終苛预,出于自我保護(hù),你也會(huì)那樣認(rèn)為的—前功盡棄笋熬。因?yàn)椋?/p>

如果你不趕緊按照你想的方式去活,那遲早會(huì)按照你活的方式去想热某。—連岳

如果你認(rèn)可這樣的表述,也許你也會(huì)認(rèn)可下面這句:

讀一本書的收益來自于它對(duì)你的生活與工作所帶來的改變與提升胳螟。

又該如何去讀書呢昔馋?

虛構(gòu)類的書不討論了,對(duì)于非虛構(gòu)的書糖耸,拿到一本書應(yīng)首先定義目標(biāo):我希望通過讀這本書讓我的生活發(fā)生哪些改變秘遏。那么達(dá)成這些改變,我需要把握哪些重要的概念嘉竟,以及踐行哪些方法論邦危。方法論應(yīng)總結(jié)成腳本化、流程化的方案舍扰,阿拉伯?dāng)?shù)字化铡俐,If A then b ,if C then d ........與此同時(shí),設(shè)計(jì)與考核關(guān)鍵的過程指標(biāo)及反應(yīng)結(jié)果達(dá)成進(jìn)度的反饋指標(biāo)妥粟。

我們也可以借鑒:

付大錢去上的課审丘,肯定學(xué)得會(huì)。

練習(xí)夠多的主題勾给,肯定學(xué)得會(huì)滩报。

足夠多例子可以模仿的主題锅知,肯定學(xué)得會(huì)。

有成就感的主題肯定學(xué)得會(huì)脓钾。

去掉傲慢的學(xué)習(xí)態(tài)度售睹,肯定學(xué)得會(huì)。——鄭伊廷

我們的科學(xué)技術(shù)活動(dòng)主要由基礎(chǔ)研究可训、應(yīng)用研究及實(shí)驗(yàn)開發(fā)三個(gè)部分組成昌妹,反映科技活動(dòng)狀況的指標(biāo)體系則主要由科技活動(dòng)投入、科技活動(dòng)過程握截、科技產(chǎn)出成果三部分構(gòu)成飞崖。

類似的,我們的讀書與活動(dòng)系統(tǒng)也......但我會(huì)更看重“科研成果轉(zhuǎn)化率”谨胞。我認(rèn)為我們欠缺在"實(shí)驗(yàn)開發(fā)"那塊固歪,說得更直白一點(diǎn),這個(gè)轉(zhuǎn)化率來自于執(zhí)行力,而我們?nèi)鄙賵?zhí)行胯努。

There are plenty of people in this world who know what they have to do to get what they want. The few that succeed are those who develop a character of constant and deliberate action. ?——BRUCE.LEE世上很多人都了解自己該做什么自己想要什么牢裳。培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的性格經(jīng)深思熟慮并付諸行動(dòng)才能得以成功。

但為什么呢叶沛?因?yàn)閠he fear of failure , 因?yàn)閠he lack of self—discipline. 這些解釋還不足夠蒲讯,我想《The Winner's Bible》這本書可以給出更多的解釋,感興趣的朋友可以去讀讀灰署。

如今信息時(shí)代伶椿,很多方法論就擺在那,且不乏經(jīng)牛人踐行氓侧、研究與反復(fù)打磨總結(jié)好的,我們所要做的甚至僅僅是機(jī)械式地執(zhí)行导狡。

I fear not the man who has practiced 10,000 kicks once, but I fear the man who has practiced one kick 10,000 times“我不怕一次踢腿10000次的人约巷,但我怕把一個(gè)踢腿動(dòng)作練了10000次的人。

術(shù)業(yè)專攻旱捧,彭先生說信心+恒心+方向就能成事独郎,馬東認(rèn)為專注最能造就年輕人的前途無量,李笑來認(rèn)為注意力是人最寶貴的資源而非時(shí)間枚赡,這點(diǎn)和《The power offull engagement》中的觀點(diǎn)相近氓癌。

天才并不比其他人有更多的光,但他有一個(gè)能聚集光至燃點(diǎn)的特殊透鏡∑冻龋—維特根斯坦

學(xué)什么贪婉,跟誰學(xué),和誰一起學(xué)卢肃,以怎樣的方式學(xué)疲迂,在怎樣的獎(jiǎng)懲機(jī)制下學(xué)........這些事很重要才顿,很重要是遠(yuǎn)比你想象的重要。因?yàn)椋?/p>

成長(zhǎng)是唯一的剛需尤蒿。to—be—better—me.

Relationships are all that matter.

閱后即焚郑气,我不藏書,或者說我認(rèn)為踐行才是真正的藏書腰池,要即把書藏在行動(dòng)的血肉里尾组,而非書柜中,以避免所謂懂得很多道理卻過不好這一生的tragedy. 因?yàn)椋?/p>

The world is not in your books?and?maps. It's out there.真正的世界不在你的書里和地圖上,而是在外面示弓』淝龋” ——《霍比特人:意外之旅》

放下書本,勇敢地邁出第一步避乏,從此爷耀,可以慢,但不要停下來拍皮。你在生活彈出的時(shí)間對(duì)話框中輸入的是行動(dòng)歹叮,它才會(huì)輸出你想要的結(jié)果,親愛的铆帽,難道不是嗎咆耿?

買書不讀僅僅是耗費(fèi)點(diǎn)金錢,而讀書不踐行爹橱,學(xué)卻不致用萨螺,則是浪費(fèi)與消耗我們的生命。

再濃縮一下愧驱,如何“讀”書慰技?

精讀:不是廣泛的閱讀而是有效的閱讀導(dǎo)致卓越。

踐行:人生偉業(yè)的建立组砚,不在能知吻商,而在能行。

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