歸根到底沾鳄，時間線性與否，是呈現(xiàn)大千世界的方法确憨。因果的關(guān)系，更重要的是邏輯瓤的，只不過時間線性讓我們更方便將因果聯(lián)系起來休弃。
因果是帶有時間屬性的邏輯，它說有一個因在前圈膏，必然有一個果在后塔猾。
仔細(xì)思考我們平時所說的邏輯，大多數(shù)都是從人類的經(jīng)驗中獲取的稽坤。也就是哲學(xué)中的知識的源與流的關(guān)系丈甸，所有的人類的知識，都是人類的感官經(jīng)驗尿褪。而邏輯是這類感官經(jīng)驗中的一類抽象睦擂。
例如我們平時說的排除法，整體與部分杖玲，真與假顿仇，其實都是我們的經(jīng)驗，是人類從大自然中觀察到的過去與現(xiàn)在的聯(lián)系摆马，因而產(chǎn)生了因果和邏輯臼闻。
既然邏輯是一種經(jīng)驗，那它就不可能是絕對正確的囤采。就像《黑天鵝》一書述呐，經(jīng)驗與反經(jīng)驗，因果有時候變成了統(tǒng)計蕉毯。如果更引申一步乓搬，統(tǒng)計又有可能變成其它東西。
思考這樣一個事實恕刘，在非歐幾何出現(xiàn)以前缤谎，歐幾里德幾何似乎是唯一完美的幾何。三角形的內(nèi)角和是180度褐着，似乎是不爭的事實坷澡。但非歐幾何出現(xiàn)后呢？
排除一切不可能的原因,剩下的即使再不可能,那也是真相——福爾摩斯
這是典型的排除法的思維含蓉，我們用人類的邏輯來思考宇宙频敛。如果因果律是普遍適用的项郊，那它就沒法解釋宇宙的開端，更不用說宇宙同等的存在了斟赚。
在宇宙大爆炸之初或者更早的時候着降，時間才開始誕生，物質(zhì)和空間的狀態(tài)開始變化拗军，才出現(xiàn)了我們所說的因果法則任洞。在那之前，時間是沒有意義发侵，也是不存在的交掏。
從沒有時間的混沌中產(chǎn)生時間，到底是為什么刃鳄？
就好像我們生活在一個上帝的游戲中盅弛，上帝點了一下新游戲，于是一個新宇宙的時間開啟了叔锐。我們無法解釋為什么會有時間挪鹏，就像我們電子游戲中的角色也不懂得為什么。
我們需要敬畏愉烙，不管那是什么讨盒，那是一個我們無法想象的宏大的東西。
現(xiàn)在世界計算速度排名第一的超級計算機步责，中國的天河一號催植，運算一小時，相當(dāng)于全國的民用計算機機運算340年勺择，是不是難以想象创南？
那我們再來思考一下，宇宙運算的速度省核，我們把宇宙比喻成一個巨大的超級計算機稿辙，那它的運算速度是多少呢？
做個簡單的比喻气忠，超級計算機的體積也就是一個機房邻储，而它的運算速度的密度，不可能比宇宙本身還高旧噪。也就是說吨娜，我們不可能造出單位計算密度比宇宙本身還高的東西。
甚至可以猜想淘钟，這個計算密度跟宇宙本身的計算密度相比宦赠，差了很多，很可能還需要億萬年才能接近這個速度，不知道差了多少個數(shù)量級勾扭。
那這么說毡琉，只是地球上的一個小小機房，他本身的宇宙運算密度就能讓我們無法想象妙色，那么地球呢桅滋？太陽系呢？銀河系呢身辨？
我們現(xiàn)在還會覺得丐谋，這一切能泰然處之嗎？這么強大的運算能力煌珊，能在瞬間計算出宇宙中任一個粒子與其他一個粒子之間的力與聯(lián)系笋鄙。這種宇宙的計算能力從何而來？
或許這對宇宙根本不算什么怪瓶，因為混沌才是宇宙計算的主要東西〖溃可以看一看關(guān)于混沌的BBC的記錄片洗贰。
這也是我們生活中，努力了不能馬上得到結(jié)果的原因陨倡。即使對宇宙來說敛滋，它的計算能力也有極限，有些我們做的事兴革，可能需要很多年后才會有結(jié)果绎晃。
根據(jù)我們的邏輯，這種延遲體現(xiàn)了宇宙運算速度的極限杂曲。從而說明庶艾，宇宙的空間也是有限的。因為空間是法則的作用領(lǐng)域擎勘，也是需要消耗計算能力的咱揍。
我們沒有觀察的我們這個宇宙的極限，并不意味著它沒有邊界棚饵。
這些都是根據(jù)我們的經(jīng)驗煤裙，我們的邏輯，得出的可能的結(jié)論噪漾。
但是硼砰，邏輯有可能是錯的，所以我們只能猜想那是什么欣硼，此生也永遠(yuǎn)不會知道那是什么题翰。
愛因斯坦自稱幼年時虔誠信仰，長大后開始質(zhì)疑傳統(tǒng)宗教，但在之后的科學(xué)研究中遍愿，他對宇宙的奧秘和神秘發(fā)出感嘆存淫。他稱之為「宇宙宗教感」，并且說出他那句很有名的話：「沒有宗教的科學(xué)是跛子沼填，沒有科學(xué)的宗教是瞎子桅咆。」
他對宗教的認(rèn)識坞笙，實際是指對神的認(rèn)識岩饼。他有句名言，被雕刻在大理石上薛夜，現(xiàn)存于美國普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)館中：「神深奧難明籍茧，但他決無惡意√堇剑」
愛因斯坦曾多次公開表示過他相信有造物主的存在寞冯。論到對宇宙的看法，他相信宇宙間有一位神晚伙。他在創(chuàng)立科學(xué)理論時吮龄，力圖講究簡單與和諧之美，他猜測神創(chuàng)造宇宙的總方針和設(shè)計藍圖咆疗。他對宇宙各物存在感到驚訝漓帚，認(rèn)為宇宙是不可能測度的，他說：「人類不可能透徹認(rèn)識宇宙間一切午磁〕⒍叮」他認(rèn)為神創(chuàng)造宇宙，而人類研究宇宙迅皇。當(dāng)我們與神的想法一致時昧辽，我們才能了解神所創(chuàng)造的宇宙。他曾說：「宇宙是奇妙的登颓，但人類能夠了解宇宙奴迅，卻是件更奇妙的事。
