開(kāi)篇談及生命苛预，生命是一個(gè)巨大的幻覺(jué)句狼，生也罷，死也罷热某，都是一種過(guò)去就不復(fù)存在的記憶腻菇。生命與生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是分不開(kāi)的。雪漠老師從人的生與死的生命過(guò)程中通過(guò)靈魂的叩問(wèn)昔馋，進(jìn)入實(shí)修筹吐，從實(shí)修中覺(jué)悟，最后通過(guò)杯子與杯子后面的影子的辯證心理秘遏，把我們引向心靈的佳園丘薛，讓每個(gè)人活在光明里。
談到較多的是靈魂邦危，信仰洋侨，欲望，覺(jué)悟倦蚪，孤獨(dú)希坚，糊涂，智慧……
靈魂是什么陵且？我們無(wú)法佐證裁僧，暗物質(zhì)和暗能量，這些是人類(lèi)的眼睛無(wú)法捕捉的那些能量與存在慕购，無(wú)論你承認(rèn)有靈魂也罷聊疲，不承認(rèn)也罷，在某種意義上來(lái)說(shuō)：靈魂都是存在的沪悲，相信它获洲，尊重它，讓它有了依怙殿如，就不會(huì)再飄搖不定贡珊。
信仰是什么？真正的信仰不是情緒握截，它是一種可以讓一個(gè)人付出全部生命與靈魂來(lái)堅(jiān)守的東西飞崖。如果你高興，就相信它谨胞，向往它固歪，有一天受到打擊就懷疑它，遠(yuǎn)離它，那么你就不是在信仰牢裳，而是在做一種毫無(wú)意義的游戲逢防。人生的不朽有兩種，一種是破執(zhí)無(wú)我蒲讯，一種是放大自我融入法界忘朝。
欲望是什么？很多人都知道欲望是痛苦的根源判帮，但他們同樣也認(rèn)為人必定是有欲望的局嘁。這也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)槿诵援?dāng)中有神性也有動(dòng)物性晦墙。動(dòng)物性就代表了一些欲望無(wú)知的東西悦昵。如何熄滅心頭的欲望之火？這就告訴我們：沒(méi)見(jiàn)性時(shí)晌畅，以戒為師但指，拒絕欲望；見(jiàn)性之后抗楔，欲望便會(huì)如艷陽(yáng)下的霜一樣融化棋凳，你要做旳僅僅是時(shí)時(shí)警覺(jué)保任真心。
孤獨(dú)是什么连躏？當(dāng)下剩岳，好多人都在喊孤獨(dú)：沒(méi)人理解自己，沒(méi)人陪伴自己反粥，不能得到別人的認(rèn)可卢肃，找不到志同道合的人……所以感到孤獨(dú)疲迂，但很少有人知道：這僅僅是一種欲望得不到滿足時(shí)的失落才顿，或者叫孤單寂寞，它并沒(méi)有上升到孤獨(dú)的層面尤蒿。真正的孤獨(dú)是什么呢郑气？它是一種達(dá)成無(wú)我智慧后的覺(jué)悟。有大智慧便有大孤獨(dú)腰池，有大孤獨(dú)便有大悲憫尾组，但也有大平等。這種大平等便是無(wú)分別之后的大包容示弓。所謂的我只不過(guò)是每一個(gè)當(dāng)下因緣聚合的產(chǎn)物而已讳侨，我不過(guò)是一條大河中的一滴水，跟其它水滴沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別奏属，也沒(méi)有什么真正的我和他跨跨，沒(méi)有真正的我與世界。世上的一切，本是一條川流不息的河勇婴，此消彼長(zhǎng)忱嘹，生生滅滅。只有那空性本身耕渴，才是永恒拘悦。真正的孤獨(dú)，唯有在你真正明白這一點(diǎn)之后橱脸，才會(huì)產(chǎn)生础米。真正的孤獨(dú)其實(shí)是一種境界，它值得擁有添诉！
當(dāng)我們談到糊涂時(shí)椭盏，俗話說(shuō)：難得糊涂。人生難得糊涂吻商，但那真正難得的掏颊，是思考后的頓悟，是執(zhí)著后的坦然艾帐，而非無(wú)知乌叶。過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得柒爸，未來(lái)心不可得准浴。看破放下捎稚，便是難得糊涂乐横，大糊涂。
當(dāng)我們明白這一切時(shí)就覺(jué)悟了人生今野∑瞎活在當(dāng)下，活出了自己条霜！
